Jeremias 31
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Verses with Bible comments
Introdução
O livro do profeta Jeremias
Introdução
O profeta Jeremias, natural de Anatote, uma cidade situada a pouco mais de cinco quilômetros a nordeste de Jerusalém, dentro dos limites de Benjamim, nasceu pouco antes de Josias se tornar rei. Ele era membro de uma família sacerdotal, e Deus o chamou para ser um profeta quando ele ainda era um homem muito jovem. Ele testemunhou a grande reforma no décimo oitavo ano de Josias, cuja morte ele lamentou. Durante os primeiros anos do reinado de Jeoiaquim, ele corria o risco de perder a vida por causa de sua pregação fiel.
Ele foi ameaçado até mesmo por seus concidadãos e enfrentou oposição de sua própria família. Ele foi obrigado a suportar muitas outras indignidades e adversidades, não apenas sob o reinado de Jeoiaquim, mas também sob o de Zedequias, o clímax de seus sofrimentos foi alcançado quando os exércitos dos caldeus se aproximaram da cidade. Após a captura de Jerusalém, Jeremias foi preso em cadeias até Ramá, mas solto pelo general de Nabucodonosor.
Ele morou com Gedalias, o governador do país, por um tempo, mas após o assassinato de Gedalias foi levado à força para o Egito. Ele continuou a pregar e profetizar no Egito, prevendo a conquista do país por Nabucodonosor e advertindo os judeus a se absterem da idolatria. Ele parece ter morrido no Egito, segundo a tradição, tendo sido apedrejado até a morte por seus próprios compatriotas.
Como mostra o breve esboço da vida de Jeremias, o período da história judaica em que ele viveu foi o momento crítico que precedeu a condenação da nação. Apenas um dos cinco reis sob os quais Jeremias profetizou foi um governante piedoso. O povo tornou-se culpado de idolatria grosseira e, ao recair no paganismo, de práticas imorais. Cobiça, desonestidade, assassinato, adultério, roubo, palavrões e outros pecados prevaleciam em toda a nação.
Ano após ano, Jeremias vinha com mensagens de Deus, cuja misericórdia e compaixão procuravam levar Seu povo ao arrependimento, mas a corrupção moral era muito grande e o povo se recusava a obedecer. Eles preferiram ouvir vários falsos profetas, que previram paz e prosperidade. Mas embora a obra de Jeremias, ao que tudo indicava, fosse vã, resultou, de fato, em um esclarecimento da situação, visto que, como conseqüência, os verdadeiros israelitas foram preservados na fé.
Apesar de todas as experiências difíceis, portanto, que Jeremias, naturalmente de uma disposição branda, sensível e retraída, teve que passar, ele permaneceu fiel à sua tarefa de profeta do único Deus verdadeiro. Ele sempre encontrou consolo e força na promessa que o Senhor lhe fizera no início de seus trabalhos: "Não temas diante deles; porque eu estou contigo para te livrar. Eles lutarão contra ti, mas não farão. prevalecer contra ti. "
A disposição do livro de Jeremias é mais tópica do que cronológica. Pode ser dividido em dois grandes grupos. A primeira divisão contém a introdução e as profecias a respeito de Judá, junto com alguns assuntos históricos, 1-45; a segunda divisão contém dez discursos proféticos sobre nove nações estrangeiras, junto com um relato histórico final sobre a destruição de Jerusalém e a libertação de Joaquim.
Uma divisão mais detalhada do livro produz o seguinte esboço: profecias pertencentes em sua maior parte ao reinado de Josias, 1-6; profecias pertencentes provavelmente principalmente ao reinado de Jeoiaquim, 7-21; profecias provavelmente pertencentes ao reinado de Joaquim, 22 e 23; profecias e eventos no reinado de Zedequias, 4-39; história e profecias sob a administração de Gedalias e no Egito, 40-44; grupo de profecias contra nações pagãs, 46-51; conclusão histórica, 52. Como afirmado acima, no entanto, essa divisão é apenas geral.
Existem várias profecias notáveis no livro de Jeremias, algumas delas sendo verdadeiras joias de expressão epigramática. Mas as passagens mais bonitas são as profecias messiânicas a respeito do Senhor, nossa Justiça. Cf Jeremias 23:5 ; Jeremias 30:9 .
A profecia da Nova Aliança se refere aos dias do Novo Testamento, que começou com a vinda de Cristo. Jeremias 31:31 .