Lucas 15:32
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Era justo que nos regozijássemos e nos alegrássemos; pois este teu irmão estava morto e está vivo novamente; e foi perdido e foi encontrado.
Uma imagem da pessoa recatada e adequada, hipócrita e hipócrita. O filho mais velho, a quem nenhuma tentação aparentemente jamais atacou, estava ocupado no campo durante todo esse tempo e pode não ter retornado antes da noite. Mas quando ele voltou, a agitação incomum e comoção no lugar, que recentemente estava tão quieto quanto um cemitério, o fez pensar. O som dos instrumentos musicais que acompanhavam os coros de cantores podia ser ouvido à distância.
Ele ficou surpreso e desagradável por um festival ter sido organizado sem seu conhecimento e, chamando um dos servos até ele, perguntou o que tudo aquilo significava. O criado respondeu da melhor maneira que pôde, provavelmente de acordo com a parte que fora obrigado a receber na festa. O bezerro cevado foi abatido porque o irmão estava de volta em casa e bem. Essa notícia encheu o irmão mais velho, não apenas de nojo, mas de raiva.
Uma sensação de tratamento errado e injusto geral tomou conta dele. No que lhe dizia respeito, havia lavado as mãos do jovem imprestável; e o último poderia ter se perdido e perecido por tudo o que lhe importava. Enquanto o pai, contra quem o pecado havia sido cometido, estava cheio de alegria pelo filho arrependido, o filho mais velho, de mau humor, nem mesmo quer ser visto na companhia do perdulário.
Em seguida, o pai foi até ele e implorou, demonstrando tanto amor e paciência com esse menino quanto com o outro. A raiva e todo o comportamento do filho mais velho eram totalmente irracionais. Era uma conversa maldosa acusar o pai de nunca ter dado a ele tanto quanto uma criança para providenciar um banquete para ele e seus amigos. E seu auto-elogio por seu serviço voluntário e por guardar as ordens do pai foi um ataque velado ao irmão.
A gentil repreensão do pai foi administrada muito apropriadamente. O que o pai havia adquirido desde a divisão dos bens era para ele dispor como quisesse. Mas ele tinha sido generoso com o menino mais velho além de seu dever, pois ele dividiu tudo com ele, deu-lhe o uso total e irrestrito de sua propriedade. Portanto, ele o admoesta finalmente a se alegrar com o resto, pois o morto voltou à vida, uma vez que o perdido foi encontrado.
O filho mais velho é um tipo dos fariseus hipócritas de todos os tempos, que estão sempre se gabando de suas boas obras e méritos e invejam os pobres pecadores a graça imerecida de Deus. Que eles próprios e tudo o que podem realizar devem isso à bondade de Deus, esse fato parece nunca atingir suas mentes. Que o fato de nunca terem sido tentados a tal ponto como muitas pessoas caídas é em si uma graça imerecida, isso nunca ocorreu a eles.
Mas Deus é misericordioso acima de toda compreensão do homem. De acordo com Sua graciosa vontade, Ele deseja que todos os homens sejam salvos. Ele não só fica feliz com o arrependimento de publicanos e pecadores, mas também tenta abrandar o coração dos orgulhosos fariseus.
Toda a parábola faz referência aos filhos e filhas perdidos e pródigos de todos os tempos, mostrando a todos os pecadores o caminho da redenção. Mas também os crentes, os verdadeiros filhos de Deus, que estão desfrutando da plenitude da graça de Deus, devem aprender a lição desta parábola, para compreender cada vez mais plenamente o que o pecado e a graça incluem. A 'vida inteira de cada cristão é um arrependimento contínuo. Os verdadeiros cristãos, pela contrição e arrependimento diários, afastam-se do mundo e de suas seduções, voltam-se para Deus Pai, oram diariamente com verdadeira fé pelo perdão de todas as ofensas e ficam felizes com a experiência do amor de Deus para com os pecadores.
Esses cristãos se regozijarão de coração sempre que um filho ou filha pródigo voltar e pedir admissão; dar-lhes-ão uma recepção segundo a vontade misericordiosa de Deus, nunca esquecendo que todo aquele que é salvo recebe esta misericórdia da mesma forma que o ladrão na cruz, somente pela graça.
Resumo. Jesus ensina aos fariseus o significado do amor de Deus pelos perdidos, contando as parábolas da ovelha perdida, da peça de prata perdida e do filho pródigo.