Lucas 23:5
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
E cada vez mais ferozes diziam: Ele desperta o povo ensinando por toda a Judiaria, começando desde a Galiléia até aqui.
Toda a multidão deles se levantou; embora fosse tão cedo pela manhã, os membros do Sinédrio haviam aparecido praticamente em corpo, a maioria deles feliz a tal ponto que não poderiam ter descansado em silêncio. "Na reunião matinal do Sinédrio, sem dúvida havia sido decidido colocar a confissão de Jesus de que Ele era o Cristo em uma forma adequada para ser apresentada a Pilatos, isto é, para dar-lhe um caráter político e acusá-lo de aspirar a seja rei.
"Agora eles O levaram a Pilatos. Pelos pátios do Templo eles o levaram, por um dos portões sul ou oeste e para o outro lado do Vale Tyropeon, onde, de acordo com a opinião dos investigadores modernos, o Pretório E assim que Pilatos apelou diante deles na calçada elevada diante do palácio, eles começaram a apresentar suas acusações.
Por uma manipulação habilidosa da confissão do Senhor, eles tentaram colocar nela um significado político. Eles O acusaram de perverter a nação, de incitar o povo ao descontentamento e à rebelião, de fazer o possível para impedi-los de pagar tributo a César, de dizer que Ele era o Cristo, um rei. Essas acusações foram as calúnias mais repulsivas e vis que poderiam ter sido inventadas por eles, dizendo em cada caso o que os líderes judeus tentaram fazer com que Jesus fizesse, o que desejavam que Ele fizesse, a fim de que tivessem motivos para apresentá-lo. o procurador.
Toda a conduta do Senhor refutou as acusações como acusações maliciosas e infundadas. Jesus ensinou e ordenou expressamente que os impostos constitucionais e a obediência a um príncipe legítimo deviam ser pagos; Ele escapou quando o povo planejou torná-lo um rei, um governante terreno. Pilatos sabia que as acusações não passavam de acusações forjadas, mas agora que tinha Jesus diante de si, decidiu descobrir em que consistia seu reinado, o que realmente era seu reino.
Após a pergunta do governador se Ele era o rei dos judeus, Jesus deu uma resposta afirmativa. E, como João relata, Ele fez algumas tentativas de explicar o assunto aos pagãos, mas sem sucesso. No entanto, um simples olhar para o acusado convenceu Pilatos de que ele não era um rebelde ou sedicionista, e que Seu reinado certamente não oferecia perigo à existência do Império Romano. Ele, portanto, disse aos sumos sacerdotes e às multidões do lado de fora, visto que a essa altura a ralé se reunia de todas as partes da cidade, que ele não achava nenhum tipo de falha neste homem.
Mas os líderes judeus, nesse ínterim, não ficaram ociosos, mas ocuparam-se ativamente em incitar a turba à cobiça de sangue. Diante da descoberta do governador, portanto, os chefes dos sacerdotes continuaram insistindo e argumentando com mais amargura que estavam certos, que Jesus havia incitado o povo à sedição, estimulando-os com Seu ensino, que Ele o fizera em todo o país de A Judéia, tendo começado na Galiléia e continuado Sua obra rebelde, espalhou Sua doutrina perniciosa por toda a província, até mesmo nesta cidade sagrada. Os principais sacerdotes estavam determinados a ter sua vontade executada a qualquer custo, por meios justos ou ilícitos, e uma deturpação mais ou menos não pesava seriamente em suas consciências.