Mateus 19:6

Portanto já não são dois, mas uma só carne. O que, portanto, Deus uniu, não deixe o homem separar.

Os fariseus, como de costume, encontram a mesa virada sobre eles. Cristo está muito firmemente fundamentado na verdade do Antigo Testamento. Eles estavam tão certos de que não havia saída para o dilema, que a resposta de Cristo, de qualquer maneira, certamente causaria uma ofensa. Ele apela, com fina ironia, para o conhecimento dos livros de Moisés que eles deveriam ter. Aquele que fez no início, o Criador, no tempo em que Adão e Eva eram os únicos representantes da raça humana, os fez dois sexos, masculino e feminino.

O fato de serem reunidos por Deus constituía o tipo de casamento em seu sentido mais pleno, como união indissolúvel. Naquela ocasião o próprio Deus disse, falando pela boca de Adão, Gênesis 2:24 ; Veja 1:27, que por esta razão, porque o casamento foi instituído e planejado por Deus, um homem cortaria os laços que anteriormente o prendiam a sua mãe e pai, em sua relação de filho na família, e seria unido em união com sua esposa.

Os dois que antes eram separados e distintos iriam, por seguir o instinto do sexo, controlado pela ordenança de Deus, tornar-se unidos na mais íntima, na mais forte relação, aquela da unidade física, carnal. Onde o casamento foi celebrado desta maneira, em obediência às leis naturais e escritas de Deus, onde há unidade das duas naturezas, tanto da alma como do corpo, de simpatia, interesse e propósito, lá eles não podem mais, nunca mais, sejam dois distintos, mas eles são e permanecerão, aos olhos de Deus, uma só carne.

Deus os uniu, os juntou, como bois diante do arado, mas não com uma canga pesada e opressiva, mas com a de afeição mútua, que os fará compartilhar alegremente as dificuldades inevitáveis ​​de sua propriedade conjunta, o homem como suportando os fardos mais pesados, a esposa como sua fiel companheira. O homem não deve separar, é Sua declaração clara, nem as pessoas que foram assim unidas, pensando ser uma questão leve romper os laços sagrados, nem qualquer outra pessoa no mundo, parentes, amigos, o governo.

Diante de Deus, estritamente falando, não existe tal coisa como conceder o divórcio. A Igreja ou o governo podem simplesmente declarar o fato, estabelecido por testemunhas competentes, que um casamento foi deliberadamente rompido por uma ou ambas as partes contratantes, seja por adultério ou por deserção maliciosa; não pode conceder permissão para romper o vínculo matrimonial. Nota: O que o Senhor aqui diz representa o original, o estado de coisas primitivo com referência ao casamento.

Ele nunca mudou Sua ordenança. Apenas duas pessoas, um homem e uma mulher, devem ser unidas no casamento sagrado; pois se Ele tivesse desejado que o homem despedisse uma mulher e se casasse com outra. Ele teria feito mais mulheres no início. O casamento é a relação natural e lógica que as pessoas devem ter no momento adequado. Os dois primeiros indivíduos do sexo masculino e feminino não eram apenas um homem e uma mulher, mas um homem e uma mulher, no sentido de serem destinados e destinados exclusivamente um ao outro.

Mesmo agora, no ser humano normal, a presença do instinto sexual é criação de Deus; pois os dois sexos não são criados arbitrariamente, ou independentemente, mas um para o outro, adequados e adaptados um ao outro, e devem cumprir seu destino de acordo com a ordenação de Deus, no santo matrimônio, a união indissolúvel. "Como se Ele dissesse: Tu, homem, não te permitirás separar-te de tua mulher, pois Aquele que criou o homem te trouxe à mulher; e Aquele que te fez mulher te deu ao homem por ajudante, e deseja sem divórcio.

Visto que isso é para que o que Deus uniu, nenhum homem se separará, para que Ele junte o homem e a esposa, para que Ele faça de você um homem e que você seja uma mulher, e por Sua ordem, homem e mulher se tornam um só corpo: portanto nenhum homem violará esta ordenança de Deus, seja seu nome Moisés ou qualquer outra coisa; mas aqui diz; Se você me levou, então você deve ser separado de mim apenas pela morte. Se vocês estão zangados um com o outro e discordam, então reconciliem-se novamente, como também São Paulo ordena, mas o divórcio não estará entre vocês. "