Mateus 25:30

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E lançai o servo inútil nas trevas exteriores; ali haverá choro e ranger de dentes.

O desgraçado lamentável e desagradável de um servo é excelentemente retratado. Avançando, ele trouxe seu único talento solitário, e então tentou fazer uma defesa de sua conduta indesculpável. Como de costume em tais casos, ele tentou colocar a culpa no mestre. Ele acreditava que o senhor era duro, avarento, ganancioso, mesquinho, sem amor e recompensa por seus servos, que eram forçados a escravizar e trabalhar incessantemente para aumentar seus ganhos, sem receber qualquer participação na colheita que suas mãos produziam o antigo grito do trabalho contra o capital.

Ele dá a entender que não queria fazer nada mais do que era absolutamente obrigado por tal mestre, visto que não compensava; faça apenas e exatamente o que for exigido, mas nem um pouco mais. E assim, no medo de seu coração covarde, ele mesmo não sabia do que se tratava, ele havia escondido o talento que agora produzia. Mas com essas palavras ele pronunciou sua própria frase. Se ele acreditava que esse era o caráter de seu mestre, ele deveria ter agido de acordo com seu julgamento.

Sem se machucar de forma alguma e esgotar sua própria energia e habilidade nos negócios, ele poderia ter levado o dinheiro para o banco, onde os cambistas teriam ficado felizes em investir a prata por ele e dar ao mestre juros na barganha. A sentença do mestre é, portanto, rapidamente aplicada a ele. Ele o chama de servo perverso e mesquinho, uma daquelas pequenas almas que nunca se erguem acima da sujeira.

O verdadeiro problema dele é a preguiça, junto com a falta de valorização das oportunidades que lhe são oferecidas. E assim seu único talento deve ser tirado dele e adicionado aos dez talentos daquele cuja energia e ambição brilhavam em comparação com este preguiçoso. O proverbial ditado usado uma vez antes, capítulo 13:12, novamente encontra sua aplicação. A recompensa do sucesso é mais sucesso, enquanto a penalidade do fracasso vai enriquecer o bem-sucedido, verdadeiro tanto no campo espiritual quanto no temporal. E o servo inútil teria tempo para se arrepender de sua preguiça na masmorra, com choro e ranger de dentes.

O significado de Cristo é claro. O homem rico é o próprio Deus. Os servos são aqueles que professam fé Nele, que são Seus seguidores. A estes Deus entrega dons e bens espirituais, os meios da graça, Seu Espírito Santo, todas as virtudes cristãs, habilidade ao longo das várias linhas de trabalho em Seu reino. A todos, a cada indivíduo, Deus deu dons espirituais para serem usados no Seu serviço, 1 Coríntios 7:7 ; 1 Pedro 4:10 .

Ele conhece a força intelectual e moral de cada um, e está certo de que não espera muito de ninguém. Mas Ele quer ver resultados, no indivíduo e em toda a Igreja. Ele deseja que cada um invista com toda a energia os talentos que recebeu, para trabalhar incessantemente em Seu serviço. Lhe agrada dar uma recompensa de misericórdia para aqueles que são fiéis nessas pequenas coisas, em sua pequena esfera.

Para eles, Ele dará uma parceria nas alegrias do Reino acima. Mas ai do fraco e mesquinho, o servo indolente, que se recusa a investir seu talento para fazer uso de seus dons e habilidades naquela esfera de atividade onde o Senhor o colocou. Com isso, ele mostra que não é digno da generosidade do Senhor e não se importa com Sua graça. Existem poucas desculpas tão pobres e miseráveis no som como aquelas pelas quais os cristãos professos tentam fugir do trabalho na Igreja. Ainda mais terrível, então, será a sentença do Senhor: Daquele que não tem, nem mesmo o que tem será tirado.

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