Mateus 27:30

E cuspiram nele, e tomaram a cana, e O feriram na cabeça.

Não foi um julgamento que aqui chegou ao fim, mas uma farsa sobre a justiça; Barrabás foi libertado, mas Jesus o condenou. Um tipo de redenção, mesmo assim: o inocente considerado culpado, o culpado libertado. Mas Pilatos acrescenta insulto à injúria e dá mais evidência da crueldade das pequenas naturezas ao mandar açoitar Jesus, Suas costas nuas dobradas sobre um poste, ao qual Ele foi amarrado e cortado em pedaços com tiras de couro, visto que foi assim esticado sobre a dor.

E tendo assim, como esperava, recuperado totalmente a confiança dos judeus, ele proferiu a sentença formal de condenação sobre Jesus, sentenciando-o à morte na cruz. Este foi um sinal para os soldados do procurador, o prisioneiro foi agora entregue à sua misericórdia. Eles primeiro o conduziram para a sala de julgamento do palácio, que foi chamada praetorium pelo fato de que o pretor, ou magistrado romano, administrava justiça nesta sala na ausência do oficial superior do império.

Aqui todos os membros da guarda Pretoriana se reuniram para se divertir com a vítima indefesa. Pela segunda vez, eles O despiram, jogando sobre Ele, em vez de Suas roupas, o manto escarlate de um soldado, que tinha alguma semelhança com o manto de um rei ou imperador. Eles trançaram uma coroa de espinhos afiados e pressionaram sobre Sua cabeça, dilacerando a pele. Eles colocaram uma velha vara em Sua mão em vez de um cetro.

Em falsa solenidade e com fingida seriedade, eles se ajoelharam diante dEle, prestando-Lhe homenagem como Rei dos Judeus. Foi um insulto a Cristo, mas também incidentalmente aos judeus. Sua verdadeira natureza veio à tona no clímax de sua tortura, quando eles se cansaram de atuar e cuspiram em Seu rosto, enquanto alguns deles pegaram o cetro simulado e cravaram os espinhos ainda mais profundamente na pele sensível da testa com golpes violentos . E em todas essas coisas as profecias do Antigo Testamento, reforçadas com as do próprio Cristo, foram cumpridas por causa da redenção da humanidade.