Jó 1:1-22

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Em magnificência de argumentação e beleza de estilo, este livro é um dos mais grandiosos da divina Biblioteca. A história de Jó é apresentada de forma dramática.

Ele abre com uma foto de Jó. Ele é visto em três aspectos: primeiro, quanto ao caráter. Os versículos iniciais declaram que ele é "perfeito e reto, temente a Deus e evita o mal". A linguagem é simples e sugere alta integridade que nunca falha em impor respeito. Em segundo lugar, ele é visto no meio de sua vida familiar, regozijando-se com seus filhos, não tentando interromper a festa, mas ainda assim ansioso quanto ao caráter deles.

Finalmente, ele nos é revelado como um homem de grande riqueza. A combinação é rara e notável. O homem está diante de nós, uma figura forte e majestosa, ereta e terna, justa e graciosa; na linguagem do cronista, o "maior de todos os filhos do Oriente".

Então, somos confrontados com uma situação muito surpreendente. O céu é visto em discussão com o inferno sobre a terra. Deus é ouvido em defesa de um homem contra Satanás. Os anjos mensageiros do Altíssimo são vistos reunindo-se a Ele em conselho. Entre eles havia um, como eles por natureza, mas ao mesmo tempo diferente. Ele é aqui chamado de adversário. Sua avaliação de Jó era que sua atitude para com Deus era baseada em puro egoísmo, e se o que Jó possuía fosse tirado dele, ele deixaria de ser leal ao trono de Deus.

Ao adversário foi dada permissão para lidar com os bens de Jó. Para essa permissão, foram estabelecidos limites além dos quais ele não poderia ir. A pessoa do patriarca não devia ser tocada. A tempestade desabou na cabeça de Jó. Toda a vantagem parecia estar com o inimigo, pois até certo ponto Jó era impotente contra ele. Havia, no entanto, uma cidadela interna que o inimigo não podia tocar.

Satanás é revelado aqui em uma luz surpreendente. Sua malícia se manifesta na escolha do tempo. Ele ataca no meio da festa. Sua persistência é manifesta em que ele prossegue até o limite máximo da permissão. A limitação é evidente em que ele não pode transgredir esse limite.

A resposta de Jó à tempestade devastadora foi caracterizada por heroísmo e grande amplitude de perspectiva. Não houve afetação de estoicismo. Ele estava aflito, e mostrou isso em todos os sinais exteriores de luto. Em meio a tudo isso, no entanto, ele se voltou para o ato mais elevado da vida e se curvou em adoração reverente. Suas palavras eram da mais profunda filosofia. Ele reconheceu que o homem é mais do que as coisas que reúne a seu redor.

Seu começo e seu fim estão na nudez. Discernindo a mão do Senhor em maldição, bem como em bênção, ele ergueu para Ele, em meio à terrível calamidade, o sacrifício de louvor. Assim, a mentira do adversário no conselho do céu foi refutada.

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