Jó 14:1-22
1 "O homem nascido de mulher vive pouco tempo e passa por muitas dificuldades.
2 Brota como a flor e murcha. Vai-se como a sombra passageira; não dura muito.
3 Fixas o olhar num homem desses? E o trarás à tua presença para julgamento?
4 Quem pode extrair algo puro da impureza? Ninguém!
5 Os dias do homem estão determinados; tu decretaste o número de seus meses e estabeleceste limites que ele não pode ultrapassar.
6 Por isso desvia dele o teu olhar, e deixa-o, até que ele cumpra o seu tempo como trabalhador contratado.
7 "Para a árvore pelo menos há esperança: se é cortada, torna a brotar, e os seus renovos vingam.
8 Suas raízes poderão envelhecer no solo e seu tronco morrer no chão;
9 ainda assim, com o cheiro de água ela brotará e dará ramos como se fosse muda plantada.
10 Mas o homem morre, e morto permanece; dá o último suspiro, e deixa de existir.
11 Assim como a água desaparece do mar e o leito do rio perde as águas e seca,
12 assim o homem se deita e não se levanta; até quando os céus já não existirem, os homens não acordarão e não serão despertados do seu sono.
13 "Se tão-somente me escondesses na sepultura e me ocultasses até passar a tua ira! Se tão-somente me impusesses um prazo e depois te lembrasses de mim!
14 Quando um homem morre, acaso tornará a viver? Durante todos os dias do meu árduo labor esperarei pela minha dispensa.
15 Chamarás, e eu te responderei; terás anelo pela criatura que as tuas mãos fizeram.
16 Por certo contarás então os meus passos, mas não tomarás conhecimento do meu pecado.
17 Minhas faltas serão encerradas num saco; tu esconderás a minha iniqüidade.
18 "Mas, assim como a montanha sofre erosão e desmorona, e a rocha muda de lugar;
19 e assim como a água desgasta as pedras e as torrentes arrastam terra, assim destróis a esperança do homem.
20 Tu o subjulgas de uma vez por todas, e ele se vai; alteras a sua fisionomia, e o mandas embora.
21 Se honram os seus filhos, ele não fica sabendo; se os humilham, ele não o vê.
22 Só sente a dor do seu próprio corpo; só pranteia por si mesmo".
Adotando uma visão mais geral, Jó declarou que a vida do homem é sempre transitória e cheia de problemas. Esta deve ser a razão pela qual Deus deve ter pena dele, e deixá-lo trabalhar o breve período de sua duração em silêncio (1-6). Naturalmente, depois disso, ele falou sobre o que é o fim do fazer de um homem, mostrando como isso é infinito. Para a abelha há esperança de que volte a brotar, mas não há esperança para o homem (7-12). Esta afirmação sombria parece ter criado na mente de Jó uma questão de esperança e dúvida: Se um homem morrer, ele viverá?
e ele declarou que, se assim fosse, ele poderia suportar todos os dias de guerra (13-15). Toda a resposta termina em lamentação sobre sua condição atual, que está estranhamente em contraste com a esperança sugerida.
Assim termina o primeiro ciclo. Nele, os amigos de Jó propuseram, com ênfase diferente, a filosofia geral de que Deus é justo e pune os ímpios enquanto abençoa os bons. Eles haviam deixado Jó para fazer a aplicação pessoal. Ele negou sua filosofia ao opor fatos a seus argumentos. Ele não era mau, mas justo, e mesmo assim estava aflito. Ele mesmo não conseguia entender e, embora se recusasse a aceitar o ponto de vista deles, clamava a Deus por alguma explicação.