Naum 3:1-19
1 Ai da cidade sanguinária, repleta de fraudes e cheia de roubos, sempre fazendo as suas vítimas!
2 Ah, o estalo dos chicotes, o barulho das rodas, o galope dos cavalos e o sacudir dos carros de guerra!
3 Cavaleiros atacando, espadas reluzentes e lanças cintilantes! Muitos mortos, montanhas de cadáveres, corpos sem conta, gente tropeçando por cima deles!
4 Tudo por causa do desejo desenfreado de uma prostituta sedutora, mestra de feitiçarias, que escravizou nações com a sua prostituição e povos, com a sua feitiçaria.
5 “Eu estou contra você”, declara o SENHOR dos Exércitos, “vou levantar o seu vestido até a altura do seu rosto. Mostrarei às nações a sua nudez e aos reinos, as suas vergonhas.
6 Eu jogarei imundície sobre você, e a tratarei com desprezo; farei de você um exemplo.
7 Todos os que a virem fugirão dizendo: ‘Nínive está arrasada! Quem a lamentará? ’ Onde encontrarei quem a console? ”
8 Acaso és melhor do que Tebas, situada junto ao Nilo, rodeada de águas? O rio era a sua defesa; as águas, o seu muro.
9 A Etiópia e o Egito eram a sua força ilimitada; Fute e a Líbia estavam entre os seus aliados.
10 Apesar disso, ela foi deportada, levada para o exílio. Em cada esquina as suas crianças foram massacradas. Tiraram sortes para decidir o destino dos seus nobres; todos os poderosos foram acorrentados.
11 Você também ficará embriagada; irá esconder-se, tentando proteger-se do inimigo.
12 Todas as suas fortalezas são como figueiras carregadas de figos maduros; basta sacudi-las, e os figos caem em bocas vorazes.
13 Olhe bem para as suas tropas: não passam de mulheres! As suas portas estão escancaradas para os seus inimigos; o fogo devorou as suas trancas.
14 Reserve água para o tempo do cerco! Reforce as suas fortalezas! Entre no barro, pise a argamassa, prepare a forma para os tijolos!
15 Mesmo assim o fogo consumirá você; a espada a eliminará, e, como gafanhotos devastadores, a devorará! Multiplique-se como gafanhotos devastadores, multiplique-se como gafanhotos peregrinos!
16 Você multiplicou os seus comerciantes, tornando-os mais numerosos do que as estrelas do céu; mas como gafanhotos devastadores, devoram o país e depois voam para longe.
17 Os seus guardas são como gafanhotos peregrinos, os seus oficiais, como enxames de gafanhotos que se ajuntam sobre os muros em dias frios; mas quando o sol aparece, eles voam, ninguém sabe para onde.
18 Ó rei da Assíria, os seus pastores dormem; os seus nobres adormecem. O seu povo está espalhado pelos montes e não há ninguém para reuni-lo.
19 Não há cura para a sua chaga; a sua ferida é mortal. Quem ouve notícias a seu respeito bate palmas pela sua queda, pois, quem não sofreu a sua crueldade sem limites?
A última parte da profecia é inteiramente dedicada à vindicação da ação de Jeová contra Nínive, e é uma defesa adequada das declarações introdutórias a respeito de Seu caráter.
No primeiro movimento, o profeta descreve Nínive como uma "cidade sangrenta", má e cruel. Uma descrição gráfica da vingança, consistindo em sete ilustrações, segue.
No segundo movimento, ele descreve mais particularmente o vício e a vingança. O método nacional era a prostituição, isto é, práticas idólatras; e bruxaria, isto é, métodos enganosos. A influência nacional consistia na venda de nações e famílias. A vingança de Jeová foi então descrita, e também sua inquestionável retidão na investigação: "Quem terá compaixão dela? De onde procurarei consoladores para ti? '
No terceiro movimento, o vício e a vingança são tratados com mais detalhes. Dirigindo-se a Nínive, Nahum perguntou: "Você é melhor do que No-aman?" O argumento era que No-amon, ou Tebas, que não era tão corrupto como Nínive, havia sido destruído, apesar de sua força. Muito mais certo então, em vista de sua maior corrupção, foi a destruição de Nínive! No caso de A força de Tebas de nada valera. No caso de Nínive, sua corrupção havia cancelado sua força. A vingança de Jeová foi então declarada.
A última seção é uma descrição estranha da destruição da Assíria. Os pastores, os nobres e o povo são tratados no julgamento. O veredicto universal concorda quanto à justiça do julgamento. Não deve haver cura, e por causa da opressão universal exercida pela Assíria, haverá grande alegria por sua queda.