Gênesis 25:27-34

Jacob, um príncipe com Deus

Gênesis 25:27

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Nosso estudo gira em torno de Jacó, um dos antigos heróis da fé.

1. Jacó era um hebreu dos hebreus. Ele era, de fato, o cabeça da nação hebraica, porque de seus lombos vieram os doze filhos cujas famílias formavam as doze tribos de Israel. Jacó não era apenas um hebreu dos hebreus em sua liderança da nação, mas ele era um hebreu dos hebreus nas características que até hoje dominam a raça.

2. Um judeu é um judeu. Acabamos de falar do fato de que as características de Jacó podem ser rastreadas através das eras, e podem culminar nos judeus da hora presente. Este é um assunto que vale a pena ponderar.

Há algo sobre o judeu, além de sua maquiagem facial, que nos diz que ele é filho de Abraão. Existe um modo de ação e senso de visão imutáveis ​​que o distingue de todos os outros homens.

3. Uma mensagem para nós. Quando pensamos em Jacob, pensamos em seus sonhos, visões e aspirações. Pensamos em seus anseios pela bênção de seu pai e pelo cobiçado direito de primogenitura. Todas essas coisas devem nos estimular a avançar em direção ao alvo pelo prêmio de nossa recuperação.

Quando pensamos em Jacó, pensamos nas dores que o seguiram e nas lutas que o alcançaram no caminho. Somos lembrados da nação de Israel que eles também conheceram muitas tristezas e gemidos. Durante os séculos, eles foram expulsos de suas casas, como Jacó foi expulso da sua. Eles sempre clamaram, como Jacó clamou: "Todas essas coisas são contra mim." Nós também somos filhos das dores, pois no mundo passamos por tribulações.

Quando pensamos em Jacó, pensamos em um homem protegido e guiado por Jeová. O Deus de seus pais o conduziu no caminho. Ele o guiou e o conduziu através de muitos perigos, provações e lágrimas, até o triunfo final e glorioso. Deus agora está liderando Seu povo Israel, e Ele os conduzirá até que, nos triunfos de Sua graça, Ele os traga de volta e os restaure.

4. Um homem amado por Deus. A Bíblia diz: “Amei Jacó”. Sabemos que ele tinha seus defeitos, mas Deus o amou. Deus amou Jacó antes de ele nascer e ainda o ama. Os Filhos de Israel são preeminentemente um povo do amor de Deus. Ele os escolheu dentre as nações e colocou Seu amor sobre eles. Ele os amava, não porque eram mais numerosos do que qualquer outra pessoa, mas porque os amava.

I. A COMPRA DO DIREITO DE NASCIMENTO ( Gênesis 25:33 )

1. Um contraste em dois meninos. Jacó e Esaú eram gêmeos, mas quão diferentes eles eram em muitos aspectos! Jacó era liso e de aparência corada, Esaú era áspero e peludo. Esaú era um homem musculoso que amava as florestas das florestas e se deleitava com o ar livre, os campos e a caça. Jacob era um homem que amava o interior: ele era, sem dúvida, mais magro em constituição e mais retraído em disposição. Nos esportes da juventude em que a maioria dos meninos se deleita, Esaú teria liderado o caminho.

Talvez o contraste mais marcante nos dois homens esteja em seu caráter. Esaú viveu para os carnais, desejando satisfazer seu apetite terreno; Jacó viveu para o espiritual, desejando herdar as promessas.

2. O significado do direito de primogenitura. Esaú veio primeiro à luz do dia, e Jacó o seguiu quase imediatamente depois. Os poucos momentos de tempo, entretanto, que decorreram no nascimento dos dois meninos, deram a Esaú o direito à primogenitura.

No caso de Esaú e Jacó, o direito de primogenitura significava mais do que o herdeiro primordial da fortuna de Isaque. Significava mais do que herdar o lugar de autoridade e liderança, um sobre o outro. A primogenitura era preeminentemente uma herança espiritual, trazendo consigo os privilégios da linha de descendência "à semente da mulher que havia de machucar a cabeça da serpente". Essa "linha" em Um destinada a estabelecer o Reino Milenar, reinando no trono de Davi.

3. O direito de primogenitura desprezado. Esaú, vindo faminto da caça e cheirando o guisado que seu irmão Jacó havia cozinhado, vendeu seu direito de primogenitura para satisfazer seu apetite carnal.

Jacó, rápido em ver sua oportunidade, propôs comprar a primogenitura de Esaú. Esaú, clamando que estava prestes a morrer, disse: "Que proveito me trará esta primogenitura?" Ele vendeu barato. Jacó, percebendo os valores eternos em jogo, ficou feliz em dar os miseráveis ​​temporais pelos espirituais eternos e de valor inestimável.

II. A ENGANHA DE JACOB ( Gênesis 27:6 )

1. Isaac envelhecendo. Quase sentimos muito quando pensamos em Isaac em sua velhice. Ele parece ter perdido muito da visão espiritual que marcou sua vida mais jovem. Nós nos lembramos de como ele uma vez foi como "um cordeiro para o matadouro" com fé e coragem destemidas.

Chegou a hora de Isaque fazer seu último testamento e testamento, e entregar sua bênção a seus filhos. Essa bênção cairia naturalmente para Esaú. Jacó e Rebeca, a mãe de Jacó, temiam que Isaque passasse e prometesse sua bênção a Esaú.

2. As conspirações de Rebekah. Rebekah gostava de Jacob. Ela conhecia o amor de uma mãe e estava determinada a qualquer custo a fazer de seu filho favorito o herdeiro de seu pai. Com isso, Rebeca falhou em acreditar em Deus e em confiar que Deus executaria Seu propósito e Seu plano.

Sem se preocupar com as consequências, ela resolveu o problema com as próprias mãos e, ligando para o filho, contou-lhe como ele poderia roubar a bênção de Esaú. Embora Rebekah estivesse totalmente errada em sua malandragem, não podemos deixar de admirar seu auto-sacrifício em favor daquele que ela amava. Desde aquele dia ela foi roubada de quem ela cuidava: visto que Jacó logo foi forçado a fugir da ira de Esaú, e sua mãe nunca mais o viu.

3. A teia emaranhada. Quando Jacó, vestido com peles, se aproximou de seu pai, ele não sabia a que extensão seu engano o levaria. Ele não apenas encenou uma mentira, mas disse uma mentira positiva. Ele disse: "Eu sou Esaú, teu primogênito; tenho feito como me disseste: * * come da minha carne de veado, para que a tua alma me abençoe." Jacó não mentiu sozinho, mas ele arrastou o Nome do Senhor seu Deus para o seu engano. Ele disse em resposta à pergunta de Isaque sobre como ele encontrou a carne de veado tão rapidamente: "O Senhor teu Deus a trouxe para mim."

III. OS RESULTADOS DE Gênesis 27:43 FRENTE DE DEUS ( Gênesis 27:43 )

1. A ira de Esaú. Quando Esaú ouviu que Isaque tinha abençoado Jacó, ele chorou muito. Ele encontrou, no entanto, nenhum lugar de arrependimento com seu pai. O idoso Isaque sabia que havia sido enganado por Jacó e, mesmo assim, percebendo que Deus havia falado, não ousou mudar sua bênção. A partir daquele dia, Esaú odiou Jacó e jurou matá-lo.

2. Mandar Jacob embora. Quando a mãe viu o que ela tinha feito, e que a ira de seu filho era tão intensa, ela pediu a Jacó que partisse para um lugar seguro. Ela se assegurou de que Esaú, que era de temperamento ígneo, logo passaria por seu período de ira e desejaria que Jacó voltasse. Assim, sob o pretexto de partir para conseguir uma esposa, ela obteve a ordem de Isaque para que Jacó fosse.

3. A tristeza de uma mãe. Muitos anos se passaram em um anseio infrutífero por seu filho. Jacó estava longe, servindo a Labão. Jacob também sentia saudades da mãe, mas nunca mais a viu.

Ao lermos a história em Gênesis, concordamos prontamente que Deus propôs que Jacó recebesse a bênção; e, no entanto, não podemos deixar de saber que Jacó teria obtido uma bênção mais completa sob a orientação do próprio Deus, se ele e sua mãe tivessem mantido as mãos afastadas e permitido que Deus executasse Seu próprio plano.

4. A ESCADA CELESTIAL ( Gênesis 28:11 )

1. Uma visão. Jacob estava cansado e exausto. Ele também foi abatido por uma sensação de solidão e medo. Jacó saiu apressado, ele não sabia em que momento Esaú poderia atacá-lo.

Jacob estava agora diante de sua própria dependência. Até então, ele estava sob a orientação e instrução de seu pai e de sua mãe. Agora confiado em seus próprios recursos, ele foi repentinamente forçado a enfrentar suas responsabilidades sozinho. Foi então que Deus se aproximou de Jacó, e Jacó viu uma escada que ia da terra ao céu e os anjos de Deus subiam e desciam por ela.

2. Uma voz. Enquanto Jacó se maravilhava com a visão, Deus falou com ele, dizendo: "Eu sou o Senhor, Deus de Abraão, teu pai, * * a terra em que estás deitado, a ti e à tua descendência a darei." Assim, Deus encorajou Jacó e prometeu ir com ele, guardá-lo e trazê-lo novamente para a terra.

É na hora da necessidade que Cristo vem até nós. Sobre as águas turbulentas que atingiram o navio, o Senhor veio caminhando para os Seus. Ele ainda vem. Ele vem, dizendo: "Sou eu; não tenha medo."

3. Um voto. Quando Jacó despertou do sono, ele disse: "Certamente o Senhor está neste lugar; e eu não o sabia." Ele viu que longe de casa e dos amigos humanos, ele ainda estava na casa de Deus e no portão do céu. Então Jacó se levantou de madrugada e tomou a pedra que ele tinha usado como travesseiro, e a colocou como uma coluna, e derramou óleo sobre ela, e ele chamou o nome daquele lugar, "Betel". Então ele fez um voto, dizendo: "Se Deus estiver comigo, * * então o Senhor será o meu Deus: * * e de tudo o que Tu me deres, certamente darei o dízimo a Ti."

V. UMA ANTIGA HISTÓRIA DE AMOR ( Gênesis 29:18 )

1. Um amor genuíno. Nosso versículo nos diz: "E Jacó amava Raquel." Esse amor era real. Foi planejado pelo Céu e abençoado pelo Céu.

2. Um amor no Senhor. Estar em jugo desigual só pode significar desastre. Deus não aprova o casamento de um cristão com um não cristão: "Tua filha não darás a seu filho, nem tomará sua filha a teu filho." Essa aliança profana apenas desviará o coração dos filhos de Deus de segui-Lo.

3. Amor ao sacrifício. Jacob estava disposto a servir sete anos por Rachel. Quão notável é a leitura da Escritura, quando diz que aqueles sete anos "pareceram-lhe apenas alguns dias, pelo amor que ele tinha por ela"!

O amor torna o trabalho leve. Nenhuma tarefa é muito grande, mas o sacrifício é muito forte por um amor puro e santo. Há outro a quem amamos:

VI. LUTANDO COM UM ANJO ( Gênesis 32:24 )

1. Os medos da carne. Anos se passaram desde que Jacob deixou sua casa.

Por fim, porém, Jacob voltou o rosto para casa. Ao longo do caminho, ele foi com medo. A ira de Esaú não o preocupou durante os anos de sua ausência, mas agora, que ele estava voltando para ocupar seu lugar à frente da casa de seu pai, o significado completo de seu direito de primogenitura estava diante dele, e como ele pensava sobre isso mais uma vez, o antigo pavor de Esaú se abateu sobre ele.

2. A luta do anjo. Enquanto ele ia ao longo do caminho, Jacó se levantou e foi à noite sobre o riacho, e ele estava lá sozinho. Foi então que um homem lutou com ele até o raiar do dia. Jacó ainda não tinha chegado ao fim de si mesmo, e Deus estava se encontrando com ele para destruir sua vida própria. Enquanto o embaixador de Deus lutava com Jacó, Jacó resistiu com todo o vigor de seu ser.

3. A benção cobiçada. Finalmente, o anjo tocou a coxa de Jacob e o tendão encolheu. A partir dessa hora Jacob parou sobre sua coxa. É inútil reclamar e argumentar que a luta do Senhor com Jacó foi espiritual. Não tão. O Senhor veio em forma física e lutou com um homem físico. A coxa de Jacob foi literalmente tocada. Até hoje os israelitas comemoram esse ato como um fato físico e se abstêm de comer daquela parte do animal que representa o tendão que encolheu.

Foi quando Jacó, enfraquecido, parou de lutar e começou apenas a se apegar, que o Senhor disse: "Teu nome não se chamará mais Jacó, mas Israel; porque como príncipe tens poder com Deus e com os homens, e prevaleceste. " É quando nos apegamos, e não quando nos esforçamos, que Deus nos abençoará assim como abençoou Jacó ali.

VII. NAS SOMBRAS ( Gênesis 47:9 )

Quando o idoso Jacó se apresentou ao Faraó, ele disse: "Poucos e maus foram os dias da minha vida." Jacó foi um homem de muitas dores. As lutas o cercaram no caminho, mas quando o Senhor o provou, ele saiu como ouro.

1. Houve a notícia da morte de sua mãe. Isso lhe acontecera através das planícies. Jacob amava sua mãe, e ainda agora, ela se foi, e ele não podia mais vê-la.

2. Houve a morte de Rachel. Aquele a quem Jacó amava e com quem havia caminhado tantos anos havia partido. Até hoje, os viajantes se afastam para derramar uma lágrima no túmulo de Rachel.

3. Houve a suposta morte de Joseph. Os três mais queridos ao coração de Jacó foram arrancados, um de cada vez. Quando os irmãos trouxeram a seu pai a notícia de que José estava morto, e quando lhe mostraram a túnica de várias cores, toda manchada de sangue, a dor de Jacó não teve limites. Ele acreditava plenamente que o filho de seu amor havia morrido. A Bíblia diz: "Ele recusou ser consolado e disse:" Pois eu descerei à sepultura, com luto por meu filho. "

4. Houve a morte de Isaac. Quando Isaque morreu e foi reunido ao seu povo, Esaú foi ao seu enterro; Jacob também estava lá. Como os homens pareciam diferentes! Esaú, o poderoso, o homem orgulhoso de sua posição; e Jacó, o filho humilde, mancando, quebrantado e ferido. Naquele dia, Jacó se sentiu realmente desolado e, sem dúvida, disse: "Vós trareis meus cabelos grisalhos com tristeza para o túmulo".

Ao pensarmos nas tristezas de Jacó, não devemos julgá-lo erroneamente. Ele era um poderoso homem de Deus. Suas tristezas apenas o aperfeiçoaram, como um príncipe do Altíssimo.

UMA ILUSTRAÇÃO

MADURA DE MILHO

Jacó se tornou um "príncipe de Deus" por meio de muitas experiências difíceis.

“' Antes do milho ser amadurecido, ele precisa de todos os tipos de clima. O lavrador fica feliz com as chuvas, assim como com o sol; o tempo chuvoso é problemático, mas às vezes a estação o exige.' Mesmo assim, as várias condições da vida do homem são necessárias para amadurecê-lo para a vida futura. ”Dores e alegrias, depressões e alegrias têm todo o seu papel a desempenhar no cumprimento do caráter cristão.

Se uma dor da carreira de um crente fosse omitida, pode ser que ele nunca estivesse preparado para o Céu: a menor mudança pode prejudicar o resultado final Deus, que sabe melhor como amadurecer tanto o milho quanto os homens, ordena todas as coisas de acordo com o conselho de Seu vontade, e é nossa sabedoria acreditar na prudência infalível que organiza todos os detalhes de uma vida de fé. 'Todas as coisas funcionam juntas para o bem.'