João 10:1-18

Comentário Poços de Água Viva

A porta do redil

João 10:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Vamos considerar a inclusão e a exclusividade de Cristo como introdutórias ao nosso tema. Em primeiro lugar, Cristo disse: "Eu sou A porta." Então, Ele também disse: “Aquele que sobe por outro caminho, esse é ladrão e salteador”.

1. A inclusividade de Cristo exclui todas as outras coisas.

Uma porta e apenas uma, mas isso é o suficiente para ti;

Entre e seja salvo, a salvação é plena e gratuita.

Não pense que dentro de você mesmo, existem muitas portas. Não tão. Não há nenhum outro nome dado sob o céu e entre os homens "pelo qual DEVEMOS ser salvos".

Legião é o número daqueles que seriam salvos pelas obras. Que tais como estes concedam que Deus é verdadeiro quando diz: "E se pela graça, então não é mais pelas obras, caso contrário, a graça não é mais graça. Mas se for das obras, então não é mais da graça; caso contrário, trabalhe não é mais trabalho. " Se essas palavras significam alguma coisa, elas significam que as obras e a graça não podem coexistir. Onde um está, o outro não. Em outras palavras, se um pecador é salvo pelas obras, ele não é salvo pela graça. Temos isso no décimo de João: "Se alguém subir por qualquer outro caminho, esse é ladrão e salteador".

Cristo é a porta. Ele mesmo disse isso, e não há outro. Isso significa que não há outra esperança a não ser Cristo. Em outras palavras, todas as religiões da terra não têm porta pela qual os homens possam entrar para a vida; nem têm nenhum nome pelo qual os homens possam ser salvos.

Quando um dos discípulos disse: "Senhor, não sabemos para onde vais, e como podemos saber o caminho"; o Senhor respondeu rapidamente: "Eu sou o caminho, a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim."

2. O método pelo qual Cristo abriu a porta para que os pecadores pudessem entrar. Ele afirma isso totalmente no versículo onze, quando diz: “O bom pastor dá a vida pelas ovelhas”. Não é o Cristo da Galiléia, mas o Cristo do Calvário que salva.

Não é a ética de Cristo, nem Sua palavra maravilhosa, mas é a morte de Cristo. O cordeiro vivo não salvou os filhos de Israel do anjo vingador, nem o cordeiro imolado. Era o sangue do cordeiro imolado, aspergido nas ombreiras e nas ombreiras das portas; Então, isso é conosco. O Cristo não deve apenas morrer, mas devemos recebê-lo pela fé. Nós nos lembramos das palavras de nosso Senhor como Ele disse: "Assim como Moisés levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do Homem seja levantado." Lembre-se, porém, de que Ele também disse: "Para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna."

3. A exclusividade total de Cristo. Se Cristo, e somente Cristo, é contado a nós na salvação, então tudo o mais é necessariamente excluído. O versículo inicial de nosso estudo diz, portanto: “Aquele que não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador”.

É desnecessário argumentar que os pecadores que estão fazendo o melhor que podem, devem ter algum reconhecimento e alguma prestação de contas na salvação. A dificuldade reside no fato de que seu melhor é muito curto, para lhes dar uma vestimenta suficiente para vesti-los de justiça, ou para efetivamente cobrir sua pecaminosidade. Admitimos que as palavras são severas, no entanto, são significativas. Ladrões e ladrões não são considerados os melhores da sociedade. Na verdade, eles estão classificados entre as classes ignóbeis e criminosas. No entanto, é exatamente aí que Cristo classifica aqueles que rejeitam a redenção por meio do sangue.

Homens e mulheres que procuram ir de alguma outra maneira tornam desnecessária a porta que Deus preparou. Em outras palavras, eles rejeitam o caminho de Deus e buscam o seu próprio.

Lembramos em nossa juventude como nosso pai foi acordado uma noite por um ladrão que arrombou a janela de seu quarto e estava tentando entrar. Meu pai gritou: "Seu idiota, a porta da frente não está trancada, por que não você entrou corretamente? " O pretenso ladrão, assim abordado, correu para salvar a vida. E por que, podemos perguntar, os pecadores procuram de alguma outra forma um caminho muito mais árduo e difícil, e um caminho que é totalmente impossível, quando Cristo, a Porta, está entreaberta?

Deus disse: "Por mim, se alguém entrar, será salvo." Vamos então entrar pela porta.

I. O PASTOR DA OVELHA ( João 10:2 )

A expressão do nosso texto carrega consigo profundos significados.

1. Cristo é o Bom Pastor. Ele é o Bom Pastor do versículo dez, porque Ele dá a vida pelas ovelhas. "Tendo amado os seus * * Ele os amou até o fim." Ele foi às profundezas em nome deles. Ele morreu por eles. Ele foi como um cordeiro para o matadouro, e como uma ovelha muda diante de seus tosquiadores, Ele não abriu Sua boca.

O Bom Pastor não poderia ter salvo Suas ovelhas sem morrer por elas. Não é de se admirar que os resgatados de toda tribo, nação, língua e tribo aclamam o Cristo do Calvário. "Estes são eles * * lavaram suas vestes e os alvejaram no sangue do Cordeiro, portanto, eles estão diante do trono de Deus."

Se Ele não tivesse morrido, nós nunca teríamos vivido.

2. Cristo é o Grande Pastor. Todos nós lemos aquele adorável versículo "Levando ele mesmo os nossos pecados em seu próprio corpo sobre o madeiro", mas notamos, ao lê-lo, o versículo que se segue: "Porque fostes como ovelhas que se extraviam; mas agora voltaram ao pastor e bispo de suas almas. " Assim é que o Bom Pastor que morreu por nós, e por cujas pisaduras fomos curados, agora se tornou o Grande Pastor que vive por nós.

É assim que está escrito no livro de Hebreus: “Ora, o Deus de paz, que ressuscitou dos mortos nosso Senhor Jesus, o Grande Pastor das ovelhas, pelo sangue da aliança eterna, vos aperfeiçoa em toda boa obra para fazer a Sua vontade. " Assim é aquele Jesus Cristo, o Bom Pastor, que nos deu a vida, pelo Seu sangue; agora ressuscitou, de fato, e está descendo para nos dar forças para viver para Ele, em uma vida bem agradável aos Seus olhos.

Como Grande Pastor, o Salmista fala Dele quando diz: "O Senhor é o meu Pastor, nada me faltará."

3. Cristo é o pastor supremo. Agora chegamos a um versículo da epístola de Pedro, onde somos ensinados a alimentar o rebanho de Deus, não por ganância imunda, mas com mente pronta; não com um espírito de senhorio, mas como exemplo para o rebanho: "E quando o Sumo Pastor aparecer, recebereis uma coroa de glória que não se esvai." Assim, o Bom Pastor da cruz, que se tornou o Grande Pastor no túmulo vazio, é nomeado o Pastor Chefe, pois Ele vem na nuvem de glória.

II. AS OVELHAS SEGUINDO O PASTOR ( João 10:3 )

O próprio Cristo é a porta e, ainda assim, Ele entra pela porta; então Ele é a Porta e o Pastor. Ele entra pela porta porque Suas ovelhas O seguem, e Ele nunca as conduz por qualquer outra porta que não a do Calvário. Quando Cristo morreu na cruz, Ele carregou Seu próprio sangue para o Santo dos Santos. É para Cristo que o porteiro se abre, e "as ovelhas ouvem a sua voz; e ele chama pelo nome as suas ovelhas e as conduz para fora".

1. Em primeiro lugar, Ele conduz as ovelhas pela porta. Alguns de Seus assim chamados pregadores podem se entregar a outra mensagem, além da mensagem da cruz. Eles podem dizer que a história da salvação, por meio do sangue, é antiquada e é uma relíquia do idealismo bárbaro. Ainda é verdade que o sangue que eles relegariam para a pilha de sucata de uma teologia antiga, o céu celebra como o centro de sua canção. O próprio Senhor conduz Suas ovelhas por aquela porta. Entramos por aquela porta e fomos salvos, e levaríamos outros pela mesma entrada.

2. Em segundo lugar, Ele conduz as ovelhas para fora. E por que tirá-los, quando Ele os acolheu? É porque lá fora se multiplicam milhares de pessoas à espera de encontrar o seu estilo de vida. Saímos para trazê-los. Alguém saiu para nos pegar pela mão, e não devemos nós, tendo entrado em nós mesmos, sair em busca de outros.

Uma das últimas coisas que nosso Senhor fez antes de ir para a glória foi dizer: "Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura."

3. Em terceiro lugar, Ele vai antes das ovelhas. Não é maravilhoso que o Senhor nunca nos peça para ir aonde Ele não vai. Ele vai antes de nós. Ele é o líder do arquivo das ovelhas. Ele não dirige; Ele chama e nós o seguimos. Ele é o Pioneiro, abrindo caminho até os confins da terra.

As palavras "Ele vai adiante de nós", entretanto, significam mais do que isso. Eles também significam que Ele está conosco nos dando poderes plenipotenciários, até mesmo Sua própria autoridade e poder, à medida que avançamos. Ele não disse: "Vá * * e eu estarei com você." Graças a Deus por esse pastor.

III. AS OVELHAS NÃO SEGUEM ESTRANHOS ( João 10:5 )

A palavra é muito positiva e muito dogmática "Eles não seguirão um estranho."

1. As ovelhas seguem seu pastor porque conhecem sua voz. Isso é verdade, como todos os pastores verificarão. Ficamos fora dos muros da cidade de Jerusalém e observamos, atentamente, as ovelhas de muitos currais se misturarem, enquanto seus pastores conversavam e conversavam. Depois de um tempo, vimos vários pastores prestes a seguirem seus caminhos separados. Houve uma confusão? dificuldade em fazer as ovelhas seguirem seu próprio líder. Não houve nada disso. Ouça! a chamada soou; a voz do pastor é ouvida, e imediatamente as ovelhas seguiram seu próprio pastor.

2. As ovelhas não seguem uma voz estranha. Eles não podem ser enganados. Se estiverem pastando na encosta da colina, nenhuma persuasão ou súplica os moverá, até que seu próprio pastor diga a palavra. Sua voz eles conhecem; sua voz eles obedecem; sua voz eles seguem.

Uma voz estranha que eles não conhecem; uma voz estranha a que eles não obedecerão, não seguirão. Ao contrário, eles fugirão da voz de estranhos.

Essa é a característica das ovelhas. Agora, vamos perguntar mais se Cristo falou verdadeiramente, quando Ele usou as ovelhas do campo, como uma parábola de Suas ovelhas.

3. Somente aqueles que seguem o pastor são Suas ovelhas? Queremos dizer, aqueles que não O seguem não são Suas ovelhas? Cristo diz isso. O que dizer então dos milhares de membros da igreja que não conhecem a voz de Cristo e que, quando a ouvem, nunca obedecem? O que dizer dos milhares que seguem estranhos? Raciocine por si mesmos. Todos são professores, possuidores? Todos os membros da igreja são membros do corpo de Cristo? Todos os que vêm como as pessoas vêm e se sentam como as pessoas se sentam, e oram e cantam como as pessoas cantam e oram, são todas SUAS OVELHAS?

É verdade que: "Por seus frutos os conheceremos?" Afirmamos, em linha com a palavra de nosso Senhor Jesus Cristo, que nem todos os que estão em Israel são Israel, e nem todos são Suas ovelhas, pois estão entre as Suas ovelhas. Muitos há que entraram sorrateiramente, sem saber, cuja condenação não perdura.

O chefe dos Pastores logo soará, com voz de trombeta, Seu chamado para cima; e então, somente aqueles que ouvem Sua voz viverão. O dia da separação do verdadeiro e do falso chega rapidamente.

4. DOIS GRANDES CONTRASTES ( João 10:10 )

1. Existe um contraste entre o ladrão e o verdadeiro pastor.

(1) "O ladrão não vem senão para roubar, matar e destruir."

O ladrão vem se enriquecer com a matança das ovelhas. Ele vem para perturbar o aprisco. Ele representa Satanás e as hordas de Satanás. Satanás sai em busca de quem possa destruir. Suas obras são todas para a destruição da humanidade. Ele vem para tirar a paz da terra. Ele representa tudo o que separa de Deus, da vida e da luz. Ele é o autor da morte e do desespero.

(2) Cristo vem para que as ovelhas tenham vida e a tenham em abundância. Ele é o doador de todos os presentes bons e perfeitos. Ele vem para erguer, para construir, para confortar. Ele não é apenas vida, mas vida com mais abundância; Ele não é apenas leve, mas resplandecente e cheio de glória; Ele não é apenas paz, mas uma paz que não pode passar.

Cristo vem para tirar a maldição de tudo o que o pecado faz, Ele desfaz. Ele tira os espinhos e dá, em vez deles, os abetos e as murtas. Ele tira os desertos do deserto e os faz florescer e florescer como a rosa. Em vez de doença, Ele dá saúde; em vez de pobreza, riqueza.

2. Há um contraste entre o mercenário e o pastor.

(1) O mercenário não é dono das ovelhas e, não sendo dono delas, não se importa com elas. O resultado é claro: "Aquele que é mercenário * * vê o lobo vindo e deixa as ovelhas". Ele foge porque não se importa com as ovelhas; Ele cuida de si mesmo.

Esses são todos falsos pastores, todos que servem por dinheiro e por si mesmos. Esses pastores estão sempre dizendo: "vamos nos encher de bebida forte e amanhã será como hoje e muito mais abundante." Esses pastores alimentam-se a si próprios e não às ovelhas. Eles estão olhando cada um para o seu próprio caminho. Assim, as ovelhas estão espalhadas em todas as colinas verdes.

(2) Cristo é o Bom Pastor que dá a vida pelas ovelhas. Tendo amado os seus, Ele os ama até o fim. Quase podemos vê-Lo, nosso amado Salvador e Senhor, ao se aproximar de Sua cruz. No jardim, ele orou em grande agonia, então, sem vacilar, avançou em Seu caminho para morrer por Suas ovelhas.

V. O NOVO AMOR DO PAI ( João 10:17 )

1. Deus é amor. Existem algumas pessoas que fariam de Deus um tirano, estranho ao amor. A Bíblia, entretanto, diz: "Deus é amor". O amor de Deus é apresentado assim: "Deus amou o mundo de tal maneira que deu o Seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna."

Este grande versículo de amor manifesta o amor de Deus pelos pecadores, inimigos. Também expressa o amor de Deus por Seu Filho, porque o versículo diz: "Seu Filho unigênito". Isso significa que o amor de Deus para com o mundo é tão alto e profundo, tão amplo e longo, quanto é Seu amor para com Seu Filho. Tivesse o filho pouco valor, Deus possuía muito pouco amor. O amor de Deus pelo mundo é, portanto, intensificado pela grandeza do Seu amor Àquele que Ele deu, para tornar possível a salvação do mundo.

2. Deus teve um NOVO AMOR pelo Filho, quando o Filho saiu para morrer pela salvação dos homens. Cristo disse: “PORTANTO meu Pai me ama, porque dou a minha vida pelas ovelhas”. Observe que o amor de Deus era forte, porque Cristo foi por sua própria vontade para morrer. Ele foi enviado por Deus Pai, com certeza. No entanto, Ele não veio para morrer à força. Ele veio como um cordeiro para o matadouro.

Cristo disse, no versículo dezessete, "Eu fixar a minha vida." No versículo dezoito, Ele disse: “Ninguém tira isso de mim, mas eu mesmo o dou”.

Para nós, tudo isso fala de profundezas insondáveis ​​de significado. Cristo não morreu, como alguns insinuam, porque Ele se viu desamparado diante do ataque de seus inimigos, que avançaram sobre Ele como lobos enlouquecedores.

Cristo não morreu porque o diabo e suas consortes eram mais fortes do que ele. Cristo morreu porque Ele queria morrer. Foi Sua escolha morrer. Foi com o propósito de morrer que Ele veio do Pai e veio ao mundo.

3. Deus ama os mártires voluntários, um e todos, que alegremente derramaram seu sangue por ele. Muitos existem, que estão tão cheios do amor de Cristo, que não amam suas vidas até a morte. Se Cristo disse: "PORTANTO meu Pai me ama", que não encontremos no coração de Deus um amor novo e mais profundo para conosco, se seguirmos as pegadas do caminho da morte com Cristo e por Ele.

VI. O PAI O AMOU, MAS OS JUDEUS O Odiaram ( João 10:19 )

Alguns disseram: "Ele tem demônio e está louco; * * outros disseram: Estas não são palavras de * * demônio." Vamos nos colocar:

1. Nós nos juntamos àqueles que clamavam: "Ele tem demônio"? Talvez o rejeitador de Cristo do século vinte dificilmente iria tão longe, mas há muitos que ainda criticam tudo o que Cristo disse sobre Sua morte. Eles rejeitam que Ele deu Sua vida por Suas ovelhas. Eles denunciam que Ele morreu propositalmente e de boa vontade. Eles também insistem que o sangue de Cristo não tem eficácia para salvar. Alguns adicionam; "Ele morreu porque as pessoas de Sua época não estavam prontas para aceitar Seus ensinamentos éticos."

Outros, entre os não regenerados, podem admitir que Cristo morreu pelos pecadores e por eles; no entanto, não estão dispostos a aceitar Sua salvação. Eles nem acreditam Nele, nem aceitam Seu amor.

2. Juntamo-nos com os outros, que disseram: Suas palavras não são palavras de * * diabo. " Sim, muitos irão tão longe. Eles concederão Suas reivindicações e Suas palavras; eles até reconhecerão Sua Salvação. Isto é mais do que a primeira aula, de nosso texto. Eles estavam dispostos a aclamar que Seu espírito de prontidão para morrer por Suas ovelhas era impossível para os demônios, mas tememos que a maioria deles nunca realmente se alinhou totalmente com Cristo.

Assim é hoje. Muitos, intelectualmente, acreditam em Cristo. Eles ainda têm por Ele uma admiração ilimitada. No entanto, eles amam o louvor dos homens, mais do que o louvor a Deus. Até mesmo Satanás parece querer que os homens vão tão longe; contanto que eles não ouçam Sua voz, e O sigam. Ó vocês, que lisonjeiam e admiram o amável Senhor, por que não se arrependerão de bom grado e não crerão e serão batizados e O seguirão no caminho?

3. Cristo mostrou Seus rejeitadores. Em João 10:25 , Cristo disse: “Eu vos disse, e não credes”. Em João 10:26 , Ele acrescentou: "Não credes, porque não sois das minhas ovelhas". Quem, então, realmente crê? Aqueles que são Suas ovelhas? Ele responde claramente: "Minhas ovelhas ouvem a minha voz * * e me seguem.

“Achamos, portanto, que todo homem que diz:“ Eu creio ”e ainda não O segue, não é uma de Suas ovelhas. A crença, a fé que salva, é a fé que deixa tudo e O segue para onde quer que Ele vai e aonde quer que ordene.

VII. A SEGURANÇA DA OVELHA DE DEUS ( João 10:28 )

1. Por que usamos a palavra OVELHA em vez de crente em nosso tema acima? Você nos diz que é costume falar da segurança do crente. Isso é verdade. A ênfase, entretanto, neste versículo vinte e oito é Dele, e não nossa. Cristo diz: "OVELHA". Você diz, um crente não é uma ovelha; e uma ovelha não é uma crente? Certamente que sim, com isso eu concordo. No entanto, há muitas pessoas que contam cabras como crentes.

Deus colocou grande dignidade nas palavras "acreditar" e "crente". Ele foi tão longe a ponto de dizer que todo aquele que nEle crê não pereça. Isso está em João 3:16 . Aqui Ele diz: "Minhas ovelhas não perecerão." É tudo igual. Cristo disse: “Quem crê em Mim tem a vida eterna e não entrará em condenação.

"Estas palavras significam que eles não perecerão. Lembre-se, entretanto, que para Cristo, um crente é uma ovelha que ouve Sua voz e O segue. Um crente é uma ovelha que não conhece a voz de um estranho e não o segue .

Vamos eliminar para sempre de nossa lista de crentes e de nossa concepção do significado dessa palavra, todo indivíduo que simplesmente dá um assentimento intelectual a Cristo. Nem todos os que acreditam em um credo estão dispostos a pagar o preço de seu credo deixando tudo e seguindo Aquele que é o centro e o coração de seu credo.

2. O que Deus faz por Suas Ovelhas?

(1) Ele dá vida eterna a Suas ovelhas. Essa vida é eterna, sem fim.

(2) Ele diz que Suas ovelhas nunca morrerão. A palavra nunca significa nunca. Não há condição alguma que possa surgir, não há possibilidade de que uma de Suas ovelhas venha a morrer.

(3) Ele nos diz: “Nem ninguém os arrebatará da Minha mão”. Ele fala sério e diz que Sua mão fornece segurança absoluta para Suas ovelhas. Nenhum homem pode soltá-lo.

(4) Ele diz "Ninguém é capaz de arrancá-los das mãos de Meu Pai". Se alguém pede uma segurança mais segura, mais certa do que a segurança de suas ovelhas, ela não pode ser dada. Temos tanta certeza da vida eterna e de tudo o que ela significa, como se já a possuíssemos.

Veja mais explicações de João 10:1-18

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Em verdade, em verdade vos digo: quem não entra pela porta no curral, mas sobe por outro caminho, esse é ladrão e salteador. Os discursos e transações deste capítulo, embora pertençam a dois festiva...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-5 Aqui está uma parábola ou semelhança, tirada dos costumes do Oriente, no manejo de ovelhas. Os homens, como criaturas que dependem de seu Criador, são chamados de ovelhas de seu pasto. A igreja de...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO X. _ Cristo fala a parábola do aprisco _, 1-6. _ Proclama-se a porta do redil _, 7-10, _ e o bom pastor que dá a vida pelas ovelhas _, 11-18. _ Os judeus estão novamente divididos, e alg...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Portanto, o capítulo 10 parece ser apenas uma continuação de todo esse movimento aqui do cego recebendo sua visão, sendo expulso pelo sistema religioso organizado, sendo acolhido por Jesus Cristo. E a...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 10 _1. O pastor das ovelhas. ( João 10:1 .)_ 2. O Bom Pastor, Suas Ovelhas e Sua Obra. ( João 10:6 .) 3. Na festa da dedicação; o testemunho repetido. ( João 10:22 .) 4. Acusado de Blasfêm...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

João 2:13 A JOÃO 11:57 . O trabalho Entramos aqui na segunda parte da primeira divisão principal do Evangelho, assim subdividida: A Obra (1) entre _judeus_ , (2) entre _samaritanos_ , (3) entre _gali...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

"A forma do discurso na primeira metade do capítulo 10 é notável. Assemelha-se às parábolas sinópticas, mas não exatamente. A parábola é uma narrativa curta, que é mantida totalmente separada dos fato...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

A alegoria da porta do redil 1 . _Em verdade, em verdade_ Esta dupla afirmação, peculiar a este Evangelho (ver em João 1:51 ), nunca ocorre no início de um discurso, mas em continuação, para introduzi...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

O PASTOR E SUAS OVELHAS ( João 10:1-6 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Jesus disse: "Esta é a verdade que vos digo: quem não entra no aprisco pela porta, mas sobe por outra parte, é ladrão e assaltante. Mas quem entra pela porta é o pastor do ovelhas. O porteiro abre-lhe...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Nesta parábola, o _aprisco é a Igreja: o bom pastor, e também a porta é Cristo: os ladrões e salteadores são falsos guias; os mercenários, ministros que buscam seu próprio lucro e ganho, e uma boa vid...

Comentário Bíblico Combinado

EXPOSIÇÃO DO EVANGELHO DE JOÃO João 10:1-10 . Abaixo está uma análise da passagem que está diante de nós: - Nossa passagem começa com "Em verdade, em verdade vos digo". O antecedente do você é encon...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

NA VERDADE, NA VERDADE - Veja as notas em João 3:3. EU DIGO A VOCÊ - Alguns supuseram que o que se segue aqui foi entregue em alguma outra ocasião que não a mencionada no capítulo anterior; mas a ex...

Comentário Bíblico de B. W. Johnson

CAPÍTULO X. O BOM PASTOR ( João 10:1-21 ) Este discurso, sem dúvida, seguiu-se imediatamente e surgiu do conflito com os judeus relatado no capítulo anterior. Como diz Alford: "Quanto mais estudarmos...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

João 10:1. _ Em verdade, em verdade, eu digo a você, _. Agora podemos estar absolutamente certo de que há algo da maior importância onde quer que Cristo use a solene, na verdade, na verdade, na mesma...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

João 10:1. _ Em verdade, em verdade, eu digo a você, ele não entra na porta para o redil, mas escalou de outra maneira, o mesmo é um ladrão e um ladrão. Mas ele que entra pela porta é o pastor das ove...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

João 10:1. _ Em verdade, em verdade, eu digo a você, ele não entra na porta para o redil, mas escalou de outra maneira, o mesmo é um ladrão e um ladrão. _. A positividade do ensino do nosso Senhor é d...

Comentário Bíblico de João Calvino

1. _ Em verdade, em verdade te digo. _ Como Cristo tinha a ver com escribas e sacerdotes, que eram considerados pastores da Igreja, era necessário que eles fossem despojados da honra deste título, se...

Comentário Bíblico de John Gill

Em verdade, em verdade, eu digo a você, .... aos escribas e fariseus, que adoeceram que eles deveriam ser pensados ​​para serem cegos; E quem expulsara o homem que Cristo havia curado de cegueira, por...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Em verdade, (1) em verdade vos digo que aquele que não entra no curral das ovelhas pela porta, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador. (1) Vendo que somente por Cristo temos acesso ao Pai, nã...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO João 10:1 5. Cristo, o pastor do rebanho de Deus. O discurso que se segue agora foi a resposta parabólica ou alegórica do Senhor à conduta dos malignos farisaicos. Esses homens, que afirmav...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 21 JESUS, O BOM PASTOR. “Em verdade, em verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador. Mas o que entra pela por...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JOÃO 10. O FIM DO MINISTÉRIO EM JERUSALÉM. [85] João 10:1 . O bom Pastor. A primeira parte deste capítulo registra o ensino de Jesus sobre a liderança verdadeira e falsa. Em João 10:1 temos uma grande...

Comentário de Catena Aurea

Ver 1. Em verdade, em verdade vos digo: Aquele que não entra pela porta no aprisco, mas sobe por outra parte, esse é ladrão e salteador. 2. Mas o que entra pela porta é o pastor das ovelhas. 3. A ele...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

EM VERDADE, EM VERDADE VOS DIGO: Nosso Senhor, tendo reprovado os fariseus no capítulo anterior, por fecharem seus olhos contra a evidência de sua missão divina, continuou a reprovação descrevendo o c...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O BOM PASTOR. A FESTA DA DEDICAÇÃO 1-18. Alegorias da Dobra e do Bom Pastor. Este capítulo continua o discurso de Cristo aos seus discípulos fariseus iniciados em João 9:39. Suas palavras tomam a form...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Os ladrões e ladrões mencionados aqui são principalmente os fariseus que excomungaram injustamente o cego, e segundo e profeticamente falsos pastores na Igreja Cristã. Cristo é o legítimo dono do reba...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

VERILY, VERILY, I SAY UNTO YOU. — This formula is not used at the beginning of a fresh discourse, but is, in every case, the solemn introduction of some development of our Lord’s deeper teaching. (Com...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“UMA PEDRA DE TROPEÇO” João 9:35 ; João 10:1 Em João 9:35 , ouvimos que Jesus encontrou o rejeitado, a quem os fariseus haviam excomungado; e esta história é apropriadamente seguida por uma imagem do...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Em verdade_ , & c. Os fariseus se sustentaram em sua oposição a Cristo com este princípio, que eram pastores da igreja; e que Jesus, não tendo nenhuma comissão deles, era um intruso e um impostor, e...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

O CARNEIRO E O PASTOR (vs.1-18) Agora o Senhor fala em forma parabólica, novamente no versículo 1 pressionando duplamente a verdade de Suas palavras. Alguém que escalou a cerca do aprisco (em vez de...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

“Em verdade vos digo: quem não entra pela porta no aprisco onde estão as ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador.” O aprisco contém o povo de Israel que espera, originalmente, para usa...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O BOM PASTOR E OS FALSOS PASTORES ( JOÃO 10:1 ). O modo como a parábola se abre enfatiza o fato de que a parábola é tanto sobre os falsos pastores quanto sobre os verdadeiros. É uma advertência estud...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

João 10:1 . _Quem não entra pela porta é ladrão e salteador. _Depois que os escribas formaram uma conspiração contra a vida do bom pastor, ele disse-lhes que eles não eram filhos de Abraão, mas sim da...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ἈΜῊΝ� . Esta dupla afirmação, peculiar a este Evangelho (ver com. João 1:51 ), nunca ocorre no início de um discurso, mas em continuação, para introduzir alguma verdade profunda, ou em resposta. Este...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

A ALEGORIA DA PORTA DA DOBRA...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

1–18 . “A forma do discurso na primeira metade do cap. 10 é notável. Assemelha-se às parábolas sinóticas, mas não exatamente. A parábola é uma narrativa curta, que é mantida totalmente separada dos fa...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

JESUS, O BOM PASTOR. A parábola do redil:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

EM VERDADE, EM VERDADE VOS DIGO QUE AQUELE QUE NÃO ENTRA PELA PORTA NO APRISCO DAS OVELHAS, MAS SOBE POR OUTRA PARTE, É LADRÃO E SALTEADOR....

Comentários de Charles Box

_UMA LIÇÃO SOBRE AS OVELHAS -- JOÃO 10:1-6 :_ Jesus disse que só ladrões e salteadores passam por cima da cerca em vez de entrar pela porta ou portão do curral das ovelhas. Ele está realmente falando...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Continuando, Ele deu uma imagem mais detalhada dessa ordem vindoura. Deveria haver uma dobra, com uma porta. Era para haver um rebanho, com um pastor. A entrada para a dobra seria pela porta. O rebanh...

Hawker's Poor man's comentário

Em verdade, em verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador. (2) Mas o que entra pela porta é o pastor das ovelhas. (3) A...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO O Senhor Jesus abre este Capítulo descrevendo-se sob o caráter do Bom Pastor; e sua Igreja como suas ovelhas. Ele discursa docemente, e assim causa uma divisão de opinião entre os judeus. Mu...

John Trapp Comentário Completo

Em verdade, em verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no aprisco das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador. Ver. 1. _Em verdade, em verdade, eu te digo_ ] Amém está na...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

EM VERDADE, EM VERDADE. A décima quinta ocorrência. Conectando o signo com a significação. Veja nota em João 1:51 . ENTRA . entra. Observe a _Parecese_ da Figura de fala _(_ App-6), o aramaico (App-9...

Notas Explicativas de Wesley

Aquele que não entra pela porta - Por Cristo. Ele é a única entrada legal. No aprisco - A Igreja. Ele é um ladrão e assaltante - na conta de Deus. Assim eram todos aqueles professores a quem nosso Sen...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS EXPLICATIVAS E CRÍTICAS_ João 10:1 contém um discurso sobre falsos e verdadeiros líderes e mestres em referência a Cristo, sob a parábola alegórica do rebanho e do bom pastor. A inimizade dos...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

PELA PORTA. O aprisco é um símbolo da igreja do Reino [ _ver nota em _ Mateus 16:18 ], e Cristo é a única porta para ele. Um aprisco era um recinto sem telhado com paredes feitas de pedras soltas ou a...

O ilustrador bíblico

_Aquele que não entra pela porta no aprisco das ovelhas_ PASTORADO A lição simples que nosso Senhor pretendia ensinar nesta passagem familiar muitas vezes está estranhamente errada. As mentes dos ho...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Clemente de Alexandria Stromata Livro V Mas aquele que entra pela porta é o pastor das ovelhas. A ele o porteiro abre.” Então o Senhor diz em explicação: “Eu sou a porta das ovelhas.”[162] Um Tratad...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

A PORTA DAS OVELHAS _Texto 10:1-10_ 1 Em verdade, em verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, esse é ladrão e assaltante. 2 Mas aquele...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SERMÃO EXPOSITOR NO. DEZ O PASTOR E A OVELHA João 10:1-16 _INTRODUÇÃO_ EU. POR QUE JESUS ​​USOU ESTA ALEGORIA? UMA. Os governantes judeus e fariseus tinham acabado de se exibir como mercenários...

Sinopses de John Darby

No capítulo 10 Ele se contrasta com todos aqueles que fingiram, ou fingiram ser pastores de Israel. Ele desenvolve esses três pontos; Ele entra pela porta; Ele é a porta; e Ele é o Pastor das ovelhas,...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 João 4:1; 1 Pedro 1:10; 2 Coríntios 11:13; 2 Pedro 2:1; 2 Pedro 2:14