Jó 33:18-33

Método da Graça de Deus

Jó 33:18

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Em nossa Escritura de hoje, Eliú está se dirigindo a Jó e seus três supostos amigos. Eliú ouviu os discursos de Bildade, Zofar e Elifaz. Ele também tinha ouvido os discursos de Jó, ou respostas, a esses homens.

Enquanto Eliú ouvia, seu espírito ficou profundamente comovido porque viu que os amigos de Jó haviam perdido totalmente o alvo do propósito e plano Divinos, e que Jó, também, havia procurado, em face de seu ataque, justificar-se. Eliú agora está falando e apresentando o propósito da graça de Deus para com aqueles que pecam, e o esforço de Deus em seu favor.

1. Como Deus procura retirar o homem de seus pecados. Jó 33:18 diz: "Ele retém sua alma da cova, e sua vida de morrer pela espada." Para fazer isso, Eliú diz que Deus fala a um homem em um sonho, em uma visão noturna, quando o sono profundo cai sobre os homens. É então que Eliú afirma que Deus abre os ouvidos dos homens e sela suas instruções.

Outro método, de acordo com Eliú, é a mão disciplinadora de Deus. Eliú disse que o pecador "também é castigado com dores em sua cama". É então que "a sua vida abomina o pão" e "a sua carne se consome", e os seus ossos se projetam, enquanto "a sua alma se aproxima da sepultura".

2. Descrita a graça de Deus. Eliú disse: “Ele tem misericórdia dele e diz: Livra-o de descer à cova; eu encontrei um resgate”. Nessas palavras, Eliú está magnificando a graça com base em um resgate. Claro, Jesus Cristo é o resgate. É com base nisso, de acordo com Eliú, que os homens que confessam seus pecados são libertos da cova e veem a luz.

“Todas essas coisas”, disse Eliú, “muitas vezes opera Deus com o homem, para trazer de volta sua alma da cova, para ser iluminado com a luz dos vivos”. Deste discurso de Eliú, desejamos tirar muitas lições hoje, empenhando-nos em magnificar a graça de Deus. Desejamos estabelecer o fato de que Deus não tem prazer na morte do ímpio, mas que Ele deseja que todos se arrependam, creiam e sejam salvos.

Deve, entretanto, haver uma base sobre a qual a graça de Deus possa agir. Deus pode dar ao homem avisos abundantes e apelos tremendos: Deus pode, também, preparar o resgate e tornar possível uma salvação completa, e ainda assim um homem deve dizer: " Eu pequei e perverti o que era certo."

Não é nosso propósito discutir hoje o lado humano da redenção, que se resume em uma palavra: "Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo." Estamos olhando para a questão da redenção completamente do ponto de vista da graça. A graça foi manifestada por meio de Jesus, o Filho de Deus, a quem Ele enviou ao mundo para ser nosso Redentor. Deus, assim, passou por nosso caminho e falou de libertação.

I. A DESCRIÇÃO DO MELHOR QUE HÁ NO HOMEM ( João 3:7 )

1. Jó, um modelo entre os homens. Quando o Senhor falou a Satanás sobre Jó, Ele disse: "Você considerou meu servo Jó, que não há ninguém como ele na terra, homem perfeito e reto, que teme a Deus e evita o mal?" Deus, que é o juiz dos corações e que lê o ser mais íntimo do homem, declarou Jó superior a todos os outros homens na terra. Ele disse que não havia ninguém como ele. Tudo isso, sendo verdade, não tornava Jó digno em si mesmo, nem aceitável ao Senhor.

Antes que Deus acabasse de lidar com Jó, Jó, envergonhado, confessou seus pecados, dizendo: "Eis que sou vil; o que hei de responder? Colocarei minha mão sobre minha boca." Quando Deus falou da justiça de Jó, Ele estava falando dele por meio de comparação com outros homens. Foi ao se avaliar pelos outros que Jó permaneceu perfeito e justo em sua atitude para com Deus e para com os homens.

2. Nicodemos um modelo entre os judeus. Lemos sobre Nicodemos que ele era um governante dos judeus. Que ele era um modelo, não temos dúvidas. A história bíblica de Nicodemos prova isso. Ele era um professor da Lei e acreditava nos Profetas. Ele tinha uma mente aberta e buscava a verdade. No que diz respeito à Lei de Moisés, ele permaneceu impeachment. No entanto, a este grande e bom homem o Senhor Jesus disse: "Não te maravilhes de que te disse: É necessário que nasces de novo."

3. Saulo de Tarso. Ele era um jovem que era um modelo entre outros jovens. O fato é que, acima de muitos de seus iguais, ele se destacou religiosa e moralmente como líder. Ele mesmo reconheceu que, se alguém tinha confiança na carne, ainda mais poderia ter confiança.

Ele foi circuncidado no oitavo dia. Ele era da linhagem de Israel, da tribo de Benjamin, um hebreu dos hebreus. No tocante à Lei, ele era um fariseu. Ele era muito zeloso pela fé, perseguindo a Igreja. Quanto à justiça que está na Lei, ele disse que era irrepreensível.

Este mesmo jovem, entretanto, depois que Grace o encontrou, e ele viu o Senhor, descobriu que ele era o principal dos pecadores e admitiu sua necessidade de salvação.

II. O MELHOR DO HOMEM ESTÁ CURTO DA JUSTIÇA DE DEUS ( Romanos 3:23 )

Visualizamos diante de nós um personagem do Velho Testamento e dois personagens do Novo Testamento. Todos os três precisavam de redenção. Por que é isso? É simplesmente porque, de acordo com nosso texto-chave, "Todos pecaram e carecem da glória de Deus." Estamos dispostos a admitir que nem todos pecaram da mesma forma. Alguns são maiores pecadores do que outros, mas todos são pecadores.

O homem, comparando-se entre os homens, pode encontrar-se acima de seus semelhantes, mas todos os homens carecem das exigências de um Deus justo. Vamos parar por um momento e olhar para Deus.

A Bíblia nos diz que os querubins não descansam dia e noite dizendo: "Santo, Santo, Santo, Senhor Deus Todo-Poderoso." Você pensa que qualquer homem pode entrar naquela Shekinah, glória, e naquela santidade de Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo, sem medo?

Os homens podem erguer a cabeça na cara de outros homens, como Jó ergueu a cabeça, como Saulo de Tarso ou como Nicodemos ergueu a cabeça. No entanto, todos os homens devem dobrar os joelhos e inclinar a cabeça quando vão à presença de Jesus Cristo.

Quando Isaías viu o Senhor alto e se ergueu, e ouviu os serafins dizendo: "Santo, Santo, Santo", ele clamou: "Ai de mim! Pois estou arruinado; porque sou um homem de lábios impuros e habito no meio de um povo de lábios impuros: porque os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos. "

"Não há homem justo na terra que faça o bem e não peque."

III. O PADRÃO DE COMUNHÃO DE DEUS ( 1 Timóteo 6:16 )

Você acha por um momento que Deus poderia admitir em Sua presença o impuro? Havia um fariseu que orava para si mesmo. Perto do fariseu estava um publicano que nem ao menos levantava o rosto ao céu, mas batendo no peito, clamava: "Deus, tenha misericórdia de mim, pecador".

O fariseu, ao contrário, disse: “Deus, eu Te agradeço por não ser como os outros homens”. E então, talvez com um aceno de mão em direção ao publicano, concluiu, "ou mesmo como este publicano".

Qual desses dois, você acha, teve acesso a Deus? Certamente não o fariseu que era justo em sua própria avaliação. Nem um nem outro poderiam ter vindo à presença do Todo-Poderoso por seus próprios méritos. O publicano entrou porque se aproximou com base na misericórdia. O fariseu teve a entrada recusada porque ele se aproximou com base em sua própria justiça.

Você pensa, então, que qualquer um pode precipitar-se impiedosamente à presença de Deus? Não tão. A Bíblia diz que o imundo de maneira alguma entrará na sua cidade, nem qualquer coisa que faça abominação ou mentira.

Deus é santo e não pode dar as boas-vindas aos ímpios. Deus é puro e não pode receber o que é impuro. Nosso texto diz que Ele habita em uma luz inacessível, “da qual nenhum homem pode se aproximar; a quem ninguém viu nem pode ver”. Um pecador está para sempre excluído da presença de Deus.

4. A ATITUDE DE DEUS PARA UM FRACASSO ( Apocalipse 21:8 )

As pessoas da terra estabelecem padrões e excluem qualquer um que esteja abaixo de seus regulamentos. O próprio Estado tem cadeias e penitenciárias onde coloca aqueles que estão abaixo dos padrões de integridade nacional aceitos.

O que um artista faz com uma imagem que é um fracasso? Ele o joga de lado. Ele não pode pendurar na galeria, com suas realizações escolhidas, uma pintura que cai abaixo da melhor qualidade de sua obra.

O que o mecânico faz com qualquer dispositivo que ele fabrique que se revele uma falha quando testado e aplicado? Ele o joga de lado.

O que faz o poeta se escreveu um soneto cuja métrica está quebrada; um soneto que falha em todas as leis que abrangem o soneto? Será que ele por um momento considerará enviá-lo como uma obra de seu cérebro? Não se ele for um poeta de verdade.

Conforme você viaja ao longo da estrada, quantos automóveis velhos podem ser vistos em pilhas de lixo!

O que Deus fez quando o homem provou ser um fracasso? Deus entrou no Jardim do Éden e expulsou o homem do Jardim e da Sua presença. Qual é a mensagem do dilúvio? É uma mensagem da atitude de Deus para com um mundo que caiu em pecado e vergonha.

Por que Israel está hoje espalhado entre todas as nações da terra? É porque Israel falhou com Deus e blasfemou Seu santo e justo Nome.

Esta é a atitude de Deus para com o fracasso.

V. A CRIAÇÃO DE DEUS NÃO É UMA MÁQUINA ( Gênesis 1:26 )

O artista trabalha com os dedos. O poeta trabalha com seu cérebro. Quando Deus criou o homem, Ele o criou à Sua própria imagem. Esta é a expressão do nosso texto-chave: "Façamos o homem à Nossa imagem, conforme a Nossa semelhança: e tenham domínio sobre os peixes do mar", etc. Então lemos: "Então Deus criou o homem à Sua imagem imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou ”.

Estamos mencionando isso por um motivo particular. Alguns dos jovens dirão naturalmente: "Você está ensinando que Deus criou algo que era imperfeito, da mesma forma que um artista, mecânico ou poeta pode trabalhar algo abaixo do padrão de seu próprio gênio?" Não, não estamos ensinando isso.

A criação do homem por Deus não foi uma mera máquina, nem algo mecânico. Deus criou o homem à sua imagem. Ele deu-lhe vontade, poder de escolha, inteligência do tipo mais aguçado. Seu trabalho foi perfeito. O próprio Deus não teve parte na queda do homem. O homem expulso do Jardim mostrou o poder do homem de arruinar a si mesmo. Ele não foi criado em pecado.

O quadro que o artista jogou fora era aquele em que o homem errou. O homem que Deus rejeitou era um homem que tinha poder investido em si mesmo para se estragar. Alguém imediatamente pergunta: "Por que Deus criou um homem que podia pecar?" “Deus sabia que ele pecaria, antes de criá-lo? Ele sabia de todas as lágrimas que seriam derramadas, antes de serem derramadas? Ele não ouviu todos os gemidos e suspiros da terra antes que seu lamento lamurioso soasse? " Sim, Deus sabia de tudo, mas Deus criou o homem.

VI. DEUS AO RESGATE ( Jeremias 18:4 )

O artista com o quadro estragado recuperaria o quadro, se possível. O mecânico e o poeta reclamariam seu trabalho se pudessem. Você pensa que quando Deus criou o homem, e o criou sabendo que ele pecaria, Ele também não o criou sabendo que poderia resgatá-lo de seu pecado?

Nosso texto-chave nos conta a história do oleiro que fez um vaso na roda, e ele estava estragado, então ele o fez de novo; fez dele um vaso para honra; fez como parecia bom aos seus olhos. Assim, quando Deus criou Adão e Eva, Ele sabia que Sua obra criativa se corromperia. Ele sabia, também, que anunciaria imediatamente o caminho da redenção.

Isso é exatamente o que Deus fez no Jardim do Éden. Ele anunciou que a semente da mulher machucaria a cabeça da serpente. O plano de redenção de Deus foi proclamado aos homens desde a experiência do Jardim até esta hora. A última coisa que Cristo fez antes de ir para o Céu foi dizer aos discípulos que eles deveriam receber poder e que deveriam ser testemunhas Dele até o fim da terra. Sua ordem era que o Evangelho fosse pregado a todas as criaturas.

Queremos demorar apenas o suficiente para dizer aos jovens que Deus fez o homem com a possibilidade de pecar e sabendo que ele pecaria. Por meio do pecado do homem, Deus não somente alcançaria honra, glória e louvor duradouro em Jesus Cristo, mas o próprio homem, por meio de seu segundo nascimento, seria elevado muito além de qualquer coisa que o homem estava em seus pecados.

VII. O PLANO REDENTOR DE DEUS ( Gálatas 4:4 )

Quando pensamos no pecado do homem e em sua expulsão do Jardim, e quando consideramos o desejo de Deus de ir ao resgate e reconstruir o homem, ficamos imediatamente interessados ​​no método de redenção de Deus. Todo o plano vem em três palavras importantes: amor, misericórdia e graça. Colocamos a graça por último, porque a graça é a pedra angular de tudo. Neste momento, não podemos discutir o significado da graça. Nossa cabeça de estudo carrega a palavra graça nela. Toda a discussão de hoje foi sobre graça, e agora chegamos ao clímax de tudo.

Pedimos que você vá conosco a Belém. Estejamos juntos junto à manjedoura em que jazia o Menino Jesus. Enquanto estamos ali, quase podemos ouvir as palavras do anjo a Maria quando ele anunciou que Cristo deveria nascer. O anjo disse: “Chamarás o Seu nome Jesus”: pois “Ele salvará o Seu povo dos seus pecados”.

Assim, enquanto estamos juntos na manjedoura, dobramos os joelhos para adorar, pois deitado no feno está Deus encarnado; Deus encarnou com um propósito. Ele tomou sobre Si carne, ossos e sangue, para que Ele pudesse ter sangue para derramar. Ele veio, anunciado como Salvador. Já houve um plano redentor proposto por um artista, mecânico ou poeta, que pudesse ser comparado ao plano redentor de Deus? Não havia outra maneira pela qual Deus pudesse ir ao resgate do que através da Bíblia de Belém.

Passamos do berço à cidade de Nazaré, e de Nazaré ao ministério de Cristo na terra. Vemos o Filho de Deus como Aquele que não conheceu pecado, que não pecou e em quem não havia pecado.

Jesus Cristo, como o Mestre, está diante de nós falando as palavras do pai.

Jesus Cristo, como o trabalhador, é revelado a nós como aquele que fez a obra do pai.

Jesus Cristo em sua divindade está diante de nós fazendo a vontade do pai.

Foi um desses que foi um possível Salvador.

Pedimos agora que você vá conosco à Cruz do Calvário. Aqui você vê o mesmo Jesus que estava na manjedoura, o mesmo Cristo que operou milagres e falou as Palavras de Deus. Você O vê pendurado na Cruz e morrendo, o Justo pelos injustos. Nós O vemos enquanto clama na cruz: "Está consumado", e quando Ele confia Seu espírito a Deus. Ele está prestes a descer ao inferno e de lá retornar ao pai.

Observe você, a redenção do homem, no que diz respeito ao lado divino, e no que diz respeito à graça de Deus, é uma tarefa concluída.

UMA ILUSTRAÇÃO

GRAÇA, GRATUITA

Quando Clara Barton estava engajada no trabalho da Cruz Vermelha em Cuba, durante a Guerra Hispano-Americana, o ex-presidente Roosevelt (então Coronel Roosevelt) veio até ela desejando comprar algumas iguarias para os enfermos e feridos sob seu comando. Seu pedido foi recusado. Roosevelt estava preocupado; ele amava seus homens e estava pronto para pagar os suprimentos de seu próprio bolso. "Como posso conseguir essas coisas?" ele disse: "Devo ter comida adequada para meus homens enfermos.

"" Basta perguntar por eles, coronel ", disse o cirurgião encarregado do quartel-general da Cruz Vermelha." Oh ", disse Roosevelt, seu rosto se abrindo em um sorriso," então eu peço por eles. "E ele os atendeu imediatamente. ; mas você percebe que ele os obteve por meio da graça, e não por meio de compra. Se os homens pudessem comprar a graça de uma consciência tranquila e um coração tranquilo, como os milionários competiriam uns com os outros em tal leilão; mas ninguém pode ter isso corrente de ouro do céu, exceto pela graça gratuita de Deus, que é oferecida a cada um de nós.