1 Coríntios 3:11

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Pois ninguém pode lançar outro fundamento além daquele que já está posto, que é Jesus Cristo.'

Mas agora chegamos ao ponto crucial da ilustração, há apenas um fundamento. Tudo gira em torno de Cristo. Todos eles professam estar trabalhando para Deus, mas ai deles se construírem sobre qualquer outro fundamento. Pois não há outro. Todos os que fazem a obra de Deus apropriadamente devem basear tudo o que fazem no único e verdadeiro fundamento, como Paulo fez, e esse fundamento é Jesus Cristo. Esse é o fundamento que Paulo inicialmente estabeleceu para a igreja de Corinto por sua pregação da cruz e do Crucificado. Esse é o único fundamento sólido que qualquer homem de Deus pode lançar para qualquer igreja. Não há outro. Assim, a atenção de todos deve estar principalmente em Jesus Cristo.

É em Cristo como o Crucificado, e tudo o que isso implica de divindade e humanidade e redenção, e justiça e santificação e vida eterna, que toda a verdade é encontrada. E qualquer coisa construída sobre esse fundamento deve ser fundada e estabelecida Nele e em Sua obra, pois Ele é o fundamento, Aquele sobre o qual tudo o mais repousa. Todos devem finalmente centralizar nEle. E é Ele quem é o fundamento da igreja de Corinto.

Assim, todos os seus companheiros pregadores devem, se forem verdadeiros, estar unidos para olhar e construir sobre esse único fundamento. Jesus Cristo deve ser tudo. E os próprios coríntios devem estar olhando para aquela Fundação, e descansando Nele, e não olhando para os trabalhadores. Por um dia, como eles constroem, serão testados. Mas a base não precisará de testes. A base é segura, permanente e verdadeira. Cristo está além do teste. Ele é a verdade.

Mas naquele alicerce firmemente estabelecido sobre o qual a igreja de Corinto, e a igreja mundial, é construída, sobre a qual toda a igreja verdadeira é construída, e em certo sentido cada membro individual é construído, haverá muita atividade de construção. Os materiais usados para a construção, como agora descritos, referem-se claramente a abordagens sólidas ou doentias de ensino, doutrina verdadeira ou enganosa, verdadeira sabedoria e compreensão ou falsa sabedoria e compreensão. Mas o princípio se aplica claramente de forma mais ampla, pois também se aplica a todo trabalho feito para Deus.

Observe que se diz que o fundamento é 'Jesus Cristo' e não 'o Evangelho de Cristo'. Isso é para que todos os olhos possam olhar para Ele como tal, somente em quem tudo o que eles pregam deve descansar. Claro que o Evangelho é Cristo. É disso que se trata. Mas a centralidade do próprio Cristo, como contra todos os outros, está sendo enfatizada aqui. Ele é tudo.

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