1 Coríntios 7:1,2
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Maridos e esposas cristãos e a alternativa para os solteiros e as viúvas (7: 1-11)
'Agora, a respeito das coisas sobre as quais você escreveu. É bom para o homem não tocar numa mulher, mas por causa das fornicações, cada homem tenha sua própria esposa e cada mulher seu próprio marido. '
Paulo tratará agora das primeiras perguntas da carta. É bom para um homem não tocar em uma mulher (ou seja, ter relações sexuais com ela)? O casamento é pecaminoso? Que direitos os parceiros têm um contra o outro? É errado não se casar e se reproduzir?
Sua resposta é que ser solteiro é certamente um ideal perfeitamente permissível. 'É bom.' Mas ele não diz necessariamente melhor do que ser casado. Ele disse 'é bom' porque alguns, influenciados pelo judaísmo, viam o estado de solteiro como estando sujeito à censura. Mas ele não disse que é moralmente melhor.
Na verdade, ele apontará que, por causa da constituição do homem, é em muitos casos desaconselhável. Se certos homens e mulheres não têm seus desejos sexuais satisfeitos licitamente, eles procurarão satisfazê-los ilicitamente (como o sacerdócio celibatário em muitos casos deixou claro). Assim, para salvar homens e mulheres deste último, cada homem deve ter sua própria esposa, e cada esposa deve ter seu próprio marido. Esta é a provisão de Deus para suas necessidades, e seria errado da parte deles não tirar proveito disso.
'Fornicações.' Ou seja, atos de fornicação. O homem foi feito para o casamento. Assim, se ele for privado de relações sexuais legítimas, encontrará outras maneiras de satisfazer seus desejos. Portanto, o casamento deve ser encorajado. Mas isso não o torna o bem final. Chegou a hora em que outras coisas devem ser levadas em consideração. Cristo veio. O próximo passo será o fim. Portanto, neste momento excepcional, não ser casado também pode ser bom para aqueles que são tão talentosos.
No entanto, não devemos ver isso como o propósito principal do casamento. Tem sido apenas um propósito desde a queda. O objetivo principal do casamento é que cada um seja um suporte e uma ajuda para o outro ( Gênesis 2:18 ). Acrescenta solidez à vida. Em tempos menos excepcionais, é o ideal terreno. Mas, nestes tempos excepcionais de proclamação do Reino de Deus, aqueles que são dotados devem aproveitar o fato para servir a Deus mais plenamente. O celibatário terá falta de conforto e força que vem de ser casado, mas descobrirá que seu apoio e ajuda virão de Deus. Para ele não se casar é bom.
Mas o homem que, por meio da prática do celibato, é tentado a ter um mau comportamento sexual é duplamente culpado. Ele é culpado do mau comportamento sexual, mas também é culpado porque negligenciou a provisão de Deus para o homem e ignorou sua própria fraqueza e o modo de vida normal ensinado nas Escrituras. Ele assumiu uma posição que não pode manter. Ele não deve fazer isso a menos que esteja ciente de que é fisicamente capaz de fazê-lo.
Devemos lembrar especialmente aqui que Jesus disse que olhar para uma mulher casada com desejo sexual era ser adúltero. Existem alguns homens que não têm problemas com isso. Seu desejo sexual é mínimo e controlável. Mas para a maioria dos homens é um problema constante, alguns mais do que outros, e o casamento pode ajudar muito a impedi-los de pecar dessa forma. Pois esse casamento é um bem positivo e, de fato, um mandamento. Não podemos orar 'não nos induza ao teste' e então nos colocar no caminho do teste. O homem deve evitar todas as formas desnecessárias de tentação.
'Não tocar em uma mulher.' Esta é outra forma de dizer 'não ter relações sexuais com, não casar'. Mas também é um lembrete de que, até o casamento, as mulheres não deveriam sofrer qualquer tipo de interferência física. A suposição também é que o homem de Deus não 'retocará' fisicamente uma mulher, a menos que seja casado com ela. Fazer isso seria humilhá-la e contaminá-la. Portanto, o homem piedoso não "retoca" as mulheres.