1 Samuel 22:6-15
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Saul revela suas verdadeiras cores ( 1 Samuel 22:6 ).
Enquanto Davi estava passando por seu período de refinamento, Saul estava exibindo sua verdadeira face. Ao contrário de Davi, ele não aprendeu com suas tribulações. Em vez disso, ele os usou como base para lançar outros males.
Parece que ele tinha seus espiões constantemente à procura de Davi, pois finalmente soube que Davi "foi descoberto", que seu paradeiro era conhecido e que ele havia acumulado um bom número de seguidores. Isso o fez entrar em pânico e ele imediatamente decidiu estabelecer sua própria posição, primeiro prometendo recompensas para aqueles que o seguiam e, em segundo lugar, destruindo impiedosamente todos os que ele via como se opondo a ele, neste caso os sacerdotes de Nob.
O estado de sua mente é que ele até acusou Jônatas, seu próprio filho, de conspirar contra ele e de incitar Davi a lhe causar problemas. Parece que ele se livrou de todas as restrições. A verdade é que o pensamento de David estava corroendo sua alma, infelizmente neste momento em detrimento dos sacerdotes inocentes de Nob. Ele era um homem diferente do jovem que Samuel havia ungido para ser rei tantos anos antes, e no final tudo aconteceu por meio de um ou dois grandes atos de desobediência contra YHWH.
a E Saul ouviu que Davi foi descoberto ('era conhecido') e os homens que estavam com ele. Agora Saul estava sentado em Gibeá, sob a tamargueira em Ramá, com sua lança na mão, e todos os seus servos estavam em pé ao seu redor ( 1 Samuel 22:6 ).
b E Saul disse a seus servos que estavam ao redor dele: “Ouvi agora, benjaminitas. O filho de Jessé dará a cada um de vocês campos e vinhas? Ele fará de vocês todos capitães de milhares e capitães de centenas, que todos vocês conspiraram contra mim, e não há ninguém que me revele quando meu filho faz aliança com o filho de Jessé, e não há nenhum de vocês que seja pena de mim, ou revelar-me que meu filho incitou meu servo contra mim, para ficar à espreita, como neste dia? " ( 1 Samuel 22:7 ).
c Então respondeu Doeg, o edomeu, que estava ao lado dos servos de Saul, e disse: “Vi o filho de Jessé vir a Nobe, a Aimeleque, filho de Aitube. E ele consultou YHWH por ele, e deu-lhe comida, e deu-lhe a espada de Golias, o filisteu ”( 1 Samuel 22:9 ).
d Então o rei mandou chamar o sacerdote Aimeleque, filho de Aitube, e toda a casa de seu pai, os sacerdotes que estavam em Nob, e todos eles foram ao rei ( 1 Samuel 22:11 ).
e Saul disse: “Ouve agora, filho de Aitube”. E ele respondeu: “Aqui estou, meu senhor” ( 1 Samuel 22:12 ).
f E Saul disse-lhe: “Por que conspiraste contra mim, tu e o filho de Jessé, dado que lhe deste pão e uma espada, e indagaste a Deus por ele, que se levantasse contra mim, para mentir à espreita, como neste dia? " ( 1 Samuel 22:13 ).
g Então respondeu Aimeleque ao rei e disse: “E quem, entre todos os teus servos, é tão fiel como Davi, o genro do rei, que lhe foi dado audiência e é ilustre na tua casa?” ( 1 Samuel 22:14 ).
f “Comecei hoje a indagar a Deus por ele? Seja longe de mim. Não deixes o rei imputar coisa alguma ao seu servo, nem a toda a casa de meu pai, porque o teu servo nada sabe de tudo isso, nem menos nem mais ”( 1 Samuel 22:15 ).
e E o rei disse: “Certamente morrerás, Aimeleque, tu e toda a casa de teu pai” ( 1 Samuel 22:16 ).
d E o rei disse ao guarda que estava ao redor dele: “Vira-te e mata os sacerdotes de YHWH, porque a mão deles também está com Davi e porque sabiam que ele fugia e não me revelaram”. Mas os servos do rei não estenderam suas mãos para cair sobre os sacerdotes de YHWH ( 1 Samuel 22:17 ).
c E o rei disse a Doeg: “Vira-te e arremete contra os sacerdotes”. Voltou-se, então, Doegue, o edomita, e lançou-se sobre os sacerdotes, e matou naquele dia oitenta e cinco pessoas que vestiam éfode de linho. E ele feriu Nob, a cidade dos sacerdotes, ao fio da espada, tanto homens como mulheres, crianças e bebês, e bois e jumentos e ovelhas, ao fio da espada ( 1 Samuel 22:18 ).
b E um dos filhos de Aimeleque, filho de Aitube, chamado Abiatar, escapou e fugiu após Davi. E Abiatar disse a Davi que Saul havia matado os sacerdotes de YHWH ( 1 Samuel 22:20 ).
a E Davi disse a Abiatar: “Eu sabia naquele dia, quando Doeg, o edomita, estava lá, que ele certamente contaria a Saul. Eu ocasionei a morte de todas as pessoas da casa de seu pai. Fique comigo e não tenha medo. Pois quem busca minha vida, busca sua vida. Pois comigo você estará sob proteção ”( 1 Samuel 22:22 ).
Observe que em 'a' Saul estava se aconselhando com seus principais cortesãos como resultado de sua descoberta sobre as atividades nefastas do malvado Davi, teoricamente julgando Israel com justiça, enquanto em paralelo o mesmo "mau Davi" está falando com o único Sacerdote sobrevivente de YHWH e garantindo-lhe sua proteção contra as ilegalidades de Saul. (Podemos perguntar seriamente, quem estava agindo como o legítimo 'ungido' de YHWH neste caso?).
Em 'b' Saul está bajulando os benjaminitas e subornando-os para permanecerem fiéis, enquanto os acusa de não informá-lo de atividades traidoras, enquanto no paralelo Davi está sendo informado por um órfão Abiatar sobre o que esse mesmo Saul fez aos sacerdotes de YHWH , o que era pior do que traição, era um sacrilégio. Em 'c' Doeg, o edomita informa sobre o que vê como traição de Aimeleque e, paralelamente, mata Aimeleque e todos os seus parentes por essa suposta traição.
In 'd' Saul chama todos os sacerdotes de Nob, e nas ordens paralelas sua matança. Em 'e' Saul chama 'o filho de Aitub' para falar e, paralelamente, diz a ele que ele e toda a casa de Aitube devem morrer. Em 'f' Saul acusa Aimeleque de indagar de YHWH em nome de Davi, e paralelamente Aimeleque indica que ele não apenas começou a fazer isso, mas já o fazia por algum tempo com o conhecimento do rei. Centralmente em 'g' o mérito de David é enfatizado e sublinhado.
" E Saul ouviu que Davi foi descoberto, e os homens que estavam com ele. Agora Saul estava sentado em Gibeá, sob a tamargueira em Ramá, com sua lança na mão, e todos os seus servos estavam em pé ao seu redor. '
A passagem começa com Saul convocando seu conselho consultivo porque seus espiões descobriram o paradeiro de Davi e também trouxeram a notícia de que ele reuniu um exército ao seu redor. Era comum em Israel que atividades como a de Saul ocorressem ao ar livre, sob a sombra das árvores (compare Juízes 4:5 ).
Neste caso, era sob 'a árvore tamargueira na altura' onde seria fresco. Ele estava sentado lá carregando sua lança cerimonial (todos os conselheiros tomem cuidado), enquanto todos os conselheiros estavam de pé ao redor. Era uma situação formal, aparentemente da maior legalidade. Mas a passagem terminará com uma vítima órfã que era santa para Deus buscando proteção contra essa legalidade com Davi, à luz da matança de todos os santos sumos sacerdotes de YHWH como resultado de um veredicto espúrio deste mesmo tribunal.
" Então, disse Saul a seus servos que estavam com ele:“Ouvi agora, filhos de Benjamim. O filho de Jessé dará a cada um de vocês campos e vinhas? Ele fará de vocês todos capitães de milhares e capitães de centenas, que todos vocês conspiraram contra mim, e não há ninguém que me revele quando meu filho faz aliança com o filho de Jessé, e não há nenhum de vocês que seja pena de mim, ou revela-me que meu filho incitou meu servo contra mim, para ficar à espreita, como neste dia? " '
Saul então se dirige a seus 'servos' (seus cortesãos e comandantes). O fato de que ele os chama de 'benjaminitas' demonstra como o governo de Saul se tornou paroquial. Ele agora governava por meio de seus favoritos, dos quais seu filho naquele momento claramente não era um, e favorecia sua própria tribo. E ele indica a eles que sob o filho de Jessé eles perderiam seus direitos e honras especiais, pois ele não era um benjaminita. Assim, seria vantajoso para eles ficarem com ele. Eles deveriam ser bons políticos.
Mas ele então demonstra sua paranóia ao sugerir que seu filho Jônatas está aliado a Davi contra ele e está planejando sua queda, e de fato que Davi está de alguma forma 'à espreita' por ele. Ambos eram falsos. Mas ele estava tão obcecado com a ideia de que Davi estava tentando assumir o controle de seu reino que não conseguia separar o fato da ficção.
Observe a tríplice descrição: 'ninguém revelou que seu filho está aliado a Davi', 'nenhum deles tem pena dele', 'nenhum revelou o que seu próprio filho fez para instigar Davi contra ele'. Em outras palavras, todo mundo está se contendo completamente sobre ele (e sobre coisas das quais eles não poderiam saber nada).
Portanto, tudo está errado em sua declaração, que é simplesmente uma revelação de um governo paranóico de maneira errada e injusta, cumprindo literalmente o que Samuel havia alertado em 1 Samuel 8:10 .
" Então respondeu Doegue, que também estava com os servos de Saul, e disse:“Eu vi o filho de Jessé chegar a Nobe, a Aimeleque, filho de Aitube. E ele consultou YHWH por ele, e deu-lhe comida, e deu-lhe a espada de Golias, o filisteu. ” '
O único que respondeu às suas injustas acusações foi Doeg, o edomita. Todo o resto ficou quieto com seus próprios pensamentos. Mas Doeg queria ganhar o favor de Saul. Na verdade, descobrimos que tipo de homem ele era em 1 Samuel 22:18 . E ele informou sobre Ahimelech. Ele realmente não mentiu. Mas ele não pode ser absolvido de alimentar deliberadamente as suspeitas injustificadas de Saul sem levar em conta as consequências, e ele não fez nenhuma tentativa de indicar a verdade real sobre o que tinha visto. Ele não apresenta nenhuma imagem mais bonita do que Saul.
Doeg é descrito como 'estando ao lado dos servos de Saul'. Em outras palavras, ele era um hangar. Ele provavelmente estava lá porque era o pastor-chefe de Saul, o que seria um cargo muito importante, embora não o tornasse membro do conselho interno composto de oficiais da corte e comandantes de campo. Ele possivelmente sentiu isso e também sua inferioridade como edomita, e pode até ter se ressentido da maneira como fora tratado no Santuário como prosélito.
Ele, portanto, parece feliz em desabafar, criticando os padres para demonstrar que eles não eram tão bons quanto afirmavam. No entanto, é duvidoso se ele percebeu o quão longe Saul iria. Mas devemos notar a este respeito que quando ele descobriu, ele aproveitou-se disso com alegria e sem coração. Portanto, ele era um personagem totalmente desagradável.
' Então o rei mandou chamar o sacerdote Aimeleque, filho de Aitube, e toda a casa de seu pai, os sacerdotes que estavam em Nob, e todos eles foram ao rei.'
Adequadamente agitado em suas suspeitas, Saul mandou chamar Aimeleque, e junto com eles 'toda a sua casa'. Este último fato já demonstra que Saul tinha más intenções para com eles. Ele estava procurando por bodes expiatórios. E isso apesar do fato de que quase todo mundo teria reconhecido que Ahimelech provavelmente não tinha culpa. Por que ele deveria ter suspeitado do genro do rei? É duvidoso que a maioria dos padres quisesse vir. O humor inexplicável de Saul era bem conhecido. Mas eles não tiveram escolha a não ser obedecer a uma ordem real, e sem dúvida vieram com medo.
' E Saul disse:' Ouve agora, filho de Aitube. ' E ele respondeu: "Aqui estou, meu senhor." '
Saul o chama de 'filho de Aitube'. Esse não foi um começo muito promissor. Falar de um homem dessa maneira costumava ser visto como um insulto, como se ele não fosse digno de seu próprio nome ser dado. Mas Ahimelech respondeu com respeito e abertamente. Sua consciência estava limpa.
' E Saul disse-lhe:' Por que conspiraste contra mim, tu e o filho de Jessé, dado que lhe deste pão e uma espada, e indagaste a Deus por ele, que se levantasse contra mim, para mentir à espreita, como neste dia? " '
Como no caso de Jônatas no versículo 8, Saul relaciona Aimeleque com 'o filho de Jessé' (outra expressão insultuosa) como se os dois tivessem sido coniventes. Mas as coisas incluídas na acusação eram inocentes o suficiente. Ele simplesmente deu a Davi pão e uma espada e orientação de YHWH porque ele pensava que estava ali a serviço de Saul. Essas coisas eram inocentes o suficiente se fornecidas a alguém de quem ele não suspeitava.
' Respondeu Aimeleque ao rei e disse:' E quem, entre todos os teus servos, é tão fiel como Davi, o genro do rei, que está no teu conselho e é honrado na tua casa? '
Na verdade, Ahimelech deixou sua posição clara. Por que ele deveria suspeitar de um homem que serviu fielmente a Saul, que era seu genro, que tinha uma audiência constante com Saul e tinha uma posição de honra em sua casa? A descrição não é apenas destinada pelo escritor a ser uma defesa, mas também uma descrição verdadeira do caráter de Davi. Ele queria que todos reconhecessem que Davi realmente era assim, um cortesão e comandante honrado e confiável.
“ Comecei hoje a indagar a Deus por ele? Seja longe de mim. Não deixe o rei imputar nada a seu servo, nem a toda a casa de meu pai, pois seu servo nada sabe de tudo isso, menos ou mais. ”
Ele ressaltou ainda que sua indagação a YHWH em seu nome não era uma coisa nova, como se ele não tivesse feito isso antes. Ele sempre havia perguntado a YHWH por ele, e ninguém jamais sugeriu que isso fosse errado. Portanto, estava longe de ser verdade sugerir que com isso ele estava de alguma forma conspirando com ele. E assim ele pediu ao rei que não interpretasse nada que não fosse verdade, tanto para seu próprio bem, quanto para o bem da casa de seu pai, que ele reconheceu estar em algum perigo, caso contrário, eles não teriam estado lá.
A propensão dos reis para massacres generalizados quando suspeitavam de traição era conhecida demais para ser ignorada. E ele acabou assumindo qualquer culpa sobre si mesmo, enquanto assegurava a Saul que isso não seria justificado. A verdade era, ele insistiu, que ele nada sabia sobre qualquer conspiração.