Atos 5:36,37

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

“Pois antes destes dias se levantou Teudas, dando-se a si mesmo por alguém, a quem se juntaram vários homens, cerca de quatrocentos, que foi morto; e todos, quantos lhe obedeceram, foram dispersos e se desfizeram. Depois que este homem se levantou Judas da Galiléia nos dias do alistamento, e arrastou algumas pessoas atrás de si. Ele também morreu, e todos, quantos lhe obedeceram, foram espalhados pelo mundo. ”

Ele os lembrou de dois exemplos anteriores de homens que proclamaram estar agindo em nome de Deus e se entregaram para ser 'alguém', aquele Teudas, o outro Judas da Galiléia. Parece que Teudas reuniu ao seu redor quatrocentos seguidores. Mas eles logo se dispersaram e não deram em nada.

Teudas era um nome comum na Palestina, e não há razão alguma, além da coincidência do nome, para vê-lo como o mesmo Teudas de quem Josefo escreveu, que apareceu cerca de trinta anos depois, de quem Josefo disse coisas muito diferentes , isto é, que como um fazedor de maravilhas ele reuniu uma 'grande multidão' de seguidores, e se aproximou do Jordão prometendo que suas águas se dividiriam na frente deles e eles caminhariam a seco, apenas para seu anfitrião ser massacrado.

O Theudas de Gamaliel pode muito bem ter sido o avô deste, pois os netos freqüentemente recebiam os nomes de seus avós, e a insurreição tendia a ocorrer em famílias. Um jovem criado em uma atmosfera de reverência por seu avô, ódio aos romanos e crença de que Deus um dia exercitaria poderes sobrenaturais por meio de Seus instrumentos, poderia muito bem ter concebido tal plano maluco. Eles podem, no entanto, não estar relacionados.

Judas, o Galileu, foi outro rebelde (eram bastante comuns entre os judeus naquela época) que se rebelou contra o primeiro censo fiscal romano em 6 DC, e foi derrotado por Quirino, o legado da Síria. Este foi um censo muito diferente daquele que ocorreu na época do nascimento de Jesus, que provavelmente era um requisito para a submissão ao imperador no vigésimo quinto aniversário de seu reinado por volta de 3 AC. Ele declarou fanaticamente que como Deus era o Rei de Israel, o tributo só era devido a Ele, e que pagá-lo a Roma era blasfêmia.

Em ambos os casos, Gamaliel apontou, eles falharam e seus seguidores foram severamente tratados de forma que sua influência se tornou ineficaz. Na verdade, isso era verdade apenas em parte, pois a raiva fervente continuava e os zelotes posteriores olhariam para trás, para Judas, o Galileu, como seu modelo.

Lucas tem o propósito de nos dar os detalhes do discurso de Gamaliel que foi feito "à porta fechada". H deseja que fique bem claro para seus leitores que Jesus não é em nada como Teudas e Judas, o Galileu, pois Seus objetivos e propósitos são totalmente diferentes. Em vez de ser contra Roma, Ele tem uma mensagem a ser proclamada em Roma.

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