Atos 6:13-14

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E levantaram falsas testemunhas, que disseram:' Este homem não cessa de falar palavras contra este lugar santo e contra a lei, porque o ouvimos dizer que este Jesus de Nazaré destruirá este lugar e mudará os costumes que Moisés nos entregou. ”

'Organizar testemunhas falsas' pode simplesmente indicar que eles colocaram como testemunhas aqueles que vinham espalhando falsos rumores e exigiam que algo fosse feito. Isso não significa necessariamente que o conselho estava envolvido na fabricação de provas. E mesmo então devemos reconhecer que provavelmente havia alguma verdade parcial no que as falsas testemunhas tinham a dizer, como as próprias palavras de Estevão deixam claro. Meias verdades geralmente são mais eficazes do que mentiras totais, que podem ser facilmente refutadas. As acusações eram próximas o suficiente do que Stephen havia dito para serem desconfortáveis.

Essas falsas testemunhas alegaram que ele havia falado contra 'este lugar sagrado' (o Templo) e contra 'a Lei'. Isso seria visto como um ataque às coisas que eram importantes para os principais sacerdotes (o Templo) e para os fariseus (a Lei). Eles então ampliaram isso apontando que o que ele realmente disse foi que Jesus de Nazaré destruiria o Templo e mudaria os costumes que Moisés lhes havia transmitido.

A probabilidade é que eles estivessem exagerando o que ele havia dito, em vez de inventá-lo totalmente. Podemos comparar, no que diz respeito à declaração deles sobre o Templo, como falsas testemunhas no julgamento de Jesus afirmaram: “Nós o ouvimos dizer: Destruirei este templo que é feito por mãos, e dentro de três dias edificarei outro feito sem mãos ”( Marcos 14:58 ). Também sabemos que isso foi provavelmente uma distorção de uma declaração genuína de Jesus (por exemplo, João 2:19 ).

Stephen pode muito bem ter deixado escapar que Jesus havia dito que o Templo seria destruído em breve ( Mateus 24 ; Marcos 13 ; Lucas 21 ), o que pareceria blasfemo o suficiente para aqueles que acreditavam na inviolabilidade do Templo.

E ele pode certamente ter dado a impressão de que Jesus ampliou um pouco do que a Lei ensinava (como de fato vemos no Sermão da Montanha - 'Mas eu te digo' - Mateus 5 ) e que Ele colocou a Lei a ênfase diferente dos fariseus (por exemplo, Marcos 7:5 ). Então, eles podem muito bem ter visto isso como 'mudar os costumes de Moisés'. As distorções eram baseadas em meias verdades, que são sempre o tipo de mentira mais perigoso.

Ele foi, portanto, levado a comparecer perante o conselho a fim de se defender. E quando consideramos isso, não devemos presumir imediatamente que o conselho foi culpado, ou mesmo antagônico. Devemos lembrar que o conselho tinha a responsabilidade de investigar as acusações de blasfêmia. Não foi o fato da investigação que demonstrou sua irracionalidade, mas suas consequências.

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