Deuteronômio 15:19-23
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O consumo dos primogênitos do sexo masculino na adoração a Javé ( Deuteronômio 15:19 ).
Moisés agora reintroduz os machos primogênitos. Estes são de Yahweh porque Ele os poupou na noite da Páscoa e eles devem, portanto, ser sacrificados a Ele, com a carne originalmente indo para os sacerdotes. Eles podem, portanto, representar pessoas pobres e escravos diante de Yahweh, pois representavam os primogênitos que foram poupados no Egito que estavam em tal situação ( Êxodo 13:2 ; Êxodo 13:11 ), portanto, eles se encaixam muito adequadamente aqui em um contexto dos 'pobres'.
E ao comê-los diante de Yahweh, junto com seus servos e servos, o povo estará garantindo a Ele que está sendo generoso com os pobres e com os irmãos que vivem em escravidão, bem como se regozijando em sua própria libertação.
Para maiores detalhes com respeito aos primogênitos do sexo masculino, veja também Êxodo 34:19 ; Números 18:15 ; Levítico 27:26 . Um 'primogênito' (bechor) deste ponto de vista é o primeiro jovem macho 'que abriu o útero' nascido de gado, ovelha ou cabra.
Outros "primogênitos" machos, nascidos primeiro em uma nova temporada, mas não primogênitos, junto com primogênitos fêmeas nascidos primeiro em uma nova temporada, ou sendo realmente primogênitos, mas fêmeas, podem ser Êxodo 22:30 ( Êxodo 22:30 ). Outros, ainda, seriam incluídos no sistema de dízimo, pelo qual um em cada dez que passaram pela vara era de Yahweh ( Levítico 27:32 ).
Não ficou claro como esses três se relacionavam, mas os sacerdotes e levitas sabiam muito bem. ( Deuteronômio 12:6 ; Deuteronômio 12:17 são femininos e presumivelmente se referem a primogênitos e não primogênitos do sexo masculino).
Análise nas palavras de Moisés:
a Todos os primogênitos do sexo masculino, nascidos do teu rebanho e do teu rebanho, santificarás ao Senhor teu Deus ( Deuteronômio 15:19 a).
b Não farás trabalho com o primogênito do teu rebanho, nem tosquiarás o primogênito do teu rebanho, e comê-lo-ás perante o Senhor teu Deus, ano após ano, no lugar que o Senhor escolher, tu e tua casa ( Deuteronômio 15:19 ).
b E se tiver qualquer defeito, como se fosse coxo ou cego, qualquer defeito, não o sacrificarás ao Senhor teu Deus, deves comê-lo dentro das tuas portas; o impuro e o limpo comerão igualmente, como a gazela, e como o cervo ( Deuteronômio 15:21 ).
a Só não comereis o seu sangue, mas o derramareis na terra como a água ( Deuteronômio 15:23 ).
Observe que em 'a' os primogênitos do sexo masculino são separados em santidade para Yahweh, e no paralelo o sangue é especialmente separado para Yahweh. Em 'b' seu 'estado imaculado' deve ser preservado não trabalhando com ele ou tosquiando e deve ser comido diante de Yahweh seu Deus no lugar que Ele escolher, e paralelamente, se estiver manchado, eles podem comê-lo em seus cidades e não as sacrifique ao Senhor seu Deus.
' Todos os primogênitos que nascem do seu rebanho e de tuas ovelhas santificar ao Senhor teu Deus. Não farás trabalho com o primogênito do teu rebanho, nem tosquiarás o primogênito do teu rebanho. '
A reconhecida responsabilidade é reafirmada aqui. Todos os primogênitos do sexo masculino nascidos para rebanho ou rebanho, ou seja, o primeiro jovem macho que abrisse o ventre, deviam ser vistos como santos a Yahweh, sendo separados por Ele para que pudessem ser levados ao lugar onde Yahweh havia escolhido habitar , para ser apresentado a ele. E eles eram tão seriamente 'santos' (separados para Yahweh como Seus) que nenhuma vantagem pessoal deveria ser tirada deles.
Nenhum trabalho deve ser feito com eles e eles não devem ser tosados. Eles devem ser mantidos puros de qualquer atividade terrena. Eles pertenciam a Yahweh desde o início e deviam ser tratados como tal. Eles estavam em total contraste com os pobres e os cativos que tinham de trabalhar e, metaforicamente, podiam ser "espoliados". Mas aqueles que comiam o primogênito se lembrariam do que eles próprios haviam sido e de como Yahweh havia poupado seus primogênitos e se comportariam bem com os pobres.
Êxodo 22:30 diz que o primogênito deve ser dado a Iahweh no oitavo dia, assim que forem desmamados. Eles foram então 'santificados'. Daquele ponto em diante, eles foram separados como de Yahweh. É por isso que não deveriam ser trabalhados ou tosados. Levítico 27:26 enfatiza que eles não podiam ser santificados pelo homem.
Isso acontecia porque como eles já pertenciam a Yahweh e, portanto, já estavam santificados, eles não poderiam ser mais santificados de forma a torná-los um presente voluntário ou em relação a um juramento. Eles já eram de Yahweh. Números 18:15 declara que, quando oferecidos no altar, a carne era para ser os sacerdotes.
Eles estavam à sua disposição. Foi provavelmente devido à expansão dos rebanhos e rebanhos e sua subsequente fecundidade que o nível de carne disponível tornou-se tão grande que os sacerdotes disponibilizaram grande parte dela para as famílias que os trouxeram para o Santuário Central, para nenhum que estivesse limpo e estivesse lá adorar 'antes de Yahweh' era proibido em qualquer lugar comer dos primogênitos. Como povo de Yahweh, eles eram santos e, portanto, podiam participar das coisas sagradas desse nível de santidade.
' Comê-lo-ás perante o Senhor teu Deus, ano após ano, no lugar que o Senhor escolher, tu e a tua casa.'
Assim, os primogênitos deviam ser levados ao Santuário ano após ano, no ano em que nasceram, por um representante da família, e apresentados a Yahweh no lugar que Yahweh escolhesse, para serem oferecidos em sacrifício (embora seja não mencionado em Deuteronômio. É comer que é a ênfase em Deuteronômio), após o qual eles e sua família poderiam receber uma parte deles dos sacerdotes e consumi-los diante de Yahweh em uma festiva festa religiosa no lugar que Yahweh havia escolhido para recebê-los. E podiam fazer isso com a consciência limpa, porque trataram bem os pobres.
' E se tiver qualquer defeito, como se fosse coxo ou cego, qualquer defeito de qualquer tipo, você não deve sacrificar a Yahweh seu Deus, você deve comê-lo dentro de suas portas, o impuro e o limpo comerão igualmente, como a gazela, e como o cervo. '
No entanto, se o primogênito foi manchado antes disso, seja por claudicação, ou cegueira, ou qualquer outra mancha, não deve ser levado ao santuário e apresentado diante de Yahweh, ou ser sacrificado a Ele, deve ser comido em casa (dentro de seus portões) e, neste caso, tanto o puro quanto o impuro podiam participar dele, pois é como a gazela e o cervo, limpo, comestível, mas não mais sagrado. A impressão que se tem, porém, é que não havia alternativa de ser retido. Deve ser comido. Pois em certo momento foi separado para Yahweh.
A razão pela qual algo manchado não pode ser oferecido a Yahweh é a mesma que exclui o 'impuro'. Era porque eles careciam da perfeição. Oferecê-los a Yahweh ou trazê-los a Yahweh seria, portanto, um insulto, pois Ele merece o melhor. Não é que Deus olhe com desprezo para a mancha, é que o homem nem mesmo deve pensar em oferecê-la. O princípio enfatiza a todos os homens a perfeição de Deus, e que somente o melhor deve ser oferecido a ele.
' Só você não deve comer seu sangue, você deve derramar no chão como água.'
Mas, como sempre, o sangue não deve ser comido ou bebido. Deve ser derramado por terra a Yahweh como uma oferta de água.
A lição para nós desde os primórdios é que assim como Israel deu o primeiro de tudo que recebeu a Deus porque Ele os havia libertado do Egito, apenas para receber de volta, então devemos dar o primeiro de tudo que recebemos em gratidão a Deus, olhando para Ele para descobrir o que devemos fazer com isso. A prática pode precisar ser trabalhada, mas o princípio é claro, gratidão pelo que Ele nos dá, e gratidão especialmente por Sua grande Libertação em Jesus Cristo, pela qual devemos estar dispostos a dar a Ele todas as coisas.
Devemos notar agora que tem havido um tema constante que percorreu os últimos quatro capítulos. Em Deuteronômio 12 a ideia era chegar ao lugar que Yahweh escolheria, onde O adorariam com alegria. Deuteronômio 13 alertou contra o afastamento dessa alegre situação ouvindo vozes desviantes.
Deuteronômio 14 advertia que quem gozava de um culto tão alegre se estragasse pelo contato com o que não era saudável e, a seguir, ressaltou a necessidade de provisão a todos os necessitados. Deuteronômio 15 alertou contra permitir que a terra seja contaminada por atitudes erradas em relação aos pobres e por permitir que os pobres sofram.
Tudo isso foi então resumido por sua participação nas primícias em adoração alegre, as primícias que em si mesmas representavam aqueles que haviam estado em cativeiro. Eles podem participar com alegria porque em suas vidas estão revelando o verdadeiro espírito de Yahweh.