Eclesiastes 7:15-18
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O Pregador Agora Ensina Mais Sabedoria Sobre a Vida ( Eclesiastes 7:15 ).
'Tudo isso eu vi em minha vida transitória e sem sentido (' os dias de minha vaidade '). Há um homem justo que perece em sua retidão, e há um homem ímpio que prolonga a vida em suas más ações. Não sejas justo demais, nem te tornes excessivamente sábio. Por que você deveria se destruir? Não seja mau demais, nem seja tolo. Por que você deveria morrer antes do tempo? É bom que você se encarregue disso. Sim, também, não retire sua mão disso. Pois quem teme a Deus sairá de todos eles. '
O Pregador ainda está consciente da falta de sentido e vazio de sua vida. Mas isso o faz lembrar o que viu durante aquela vida. Ele viu homens que eram justos morrendo em sua retidão. Ele viu homens ímpios vivendo e não morrendo, apesar de suas más ações. Isso era contrário à ideia de que os justos são recompensados e os ímpios perecem. Isso o intrigou, enfrentando-o com um dilema ( Eclesiastes 3:17 ; e veja Salmos 73 ).
Mas ele tinha uma solução parcial. Freqüentemente, essas pessoas justas morrem porque são ostensivas e cultivam hostilidade. E essas pessoas perversas se protegem bem usando seus ganhos ilícitos.
Ele também adverte contra o excesso de sabedoria, de revelar condescendentemente um conhecimento superior, de sempre buscar consertar os outros, independentemente de seus sentimentos e costumes, de dispensar a sabedoria com ar de sempre estar certo. Essas pessoas chamam a atenção para si mesmas e são o primeiro alvo quando há um ataque aos piedosos. Pois eles conquistaram a antipatia fazendo as pessoas se sentirem inferiores e, paradoxalmente, deram a impressão de que são os homens mais dignos, os mais religiosos e, portanto, os alvos mais importantes.
Mas ele igualmente adverte contra ser perverso, de ser tolo. (Observe que ele não diz tolice demais. A tolice deve ser totalmente evitada). Isso teve principalmente em mente as ofensas que resultaram na pena de morte, as quais eram muitas. Se os homens se tornarem muito ímpios, até os ímpios os abandonarão. Esses homens morrerão antes do tempo.
Ele não está realmente dizendo que 'não devemos ser muito bons ou muito ruins, mas um pouco dos dois'. Que devemos estar no meio. Ele está alertando contra os extremos que considera maus. Suas observações práticas nem sempre devem ser vistas como aprovação, mas como fato.
- É bom que você se encarregue disso. Sim, também, não retire sua mão disso. Pois aquele que teme a Deus sairá de todos eles. ' Aqui ele está enfatizando que os homens devem se apegar e apreender esses princípios, e que os homens devem sempre prestar atenção em ambos os lados de um problema. Quem realmente teme a Deus não se envolverá em tais problemas, pois evitará todos os extremos e todo o pecado. Assim, ele não vê os 'justos demais' como verdadeiros tementes a Deus.
'Sair' mais tarde certamente ganharia o significado de 'cumprir uma obrigação' (compare com 'chegar ao zero'). Pode ser que esse uso já prevalecesse na época do escritor. Nesse caso, ele pode estar observando que aquele que é verdadeiramente piedoso cumprirá suas obrigações para com todos.