Gálatas 2:21

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Eu não anulo a graça de Deus. Porque, se a justiça vem pela lei, então Cristo morreu debalde.

A sugestão desse versículo é que outros anulam a graça de Deus, pois insistem que a justiça vem por meio da (impossível) estrita observância da Lei e da obediência ao pacto. Pode até ser que alguns tenham dito que Paulo anulou a graça de Deus porque rejeitou a Lei e a aliança tão graciosamente dada. Mas, diz ele, não é ele que anula a graça de Deus, são eles.

Pela graça de Deus, a bondade e o favor imerecidos de Deus, revelados em ação na dádiva de Cristo, e por meio dEle de Seu Espírito, são defendidos e glorificados por meio do ensino de Paulo, pois nele Cristo é tudo. Mas em seu ensino Ele é diminuído e Sua morte é em vão, pois no caso deles é a justiça que eles buscam por meio da Lei é o que finalmente importa, a justiça que eles nunca poderão alcançar.

Isso é tudo e o fim de tudo. Eles não veem sua salvação como resultado da atividade de Deus, mas como decorrente de sua própria atividade. Eles estão falhando em descansar na graça de Deus. E ainda assim, não está disponível para ninguém em seu caminho, pois ninguém pode cumprir a lei totalmente. Por mais que se esforcem, nunca o conseguirão e, portanto, morrerão, e a morte de Cristo terá sido em vão.

Na verdade, eles não deixam mais nenhuma razão para a morte de Cristo. Pois se a base principal da salvação é sua própria justiça alcançada pela guarda da Lei, então os antigos sacrifícios seriam suficientes. Isso tornaria o sacrifício de Cristo desnecessário. É claro, portanto, que a fé somente em Cristo, e somente em Sua obra salvadora, é nossa única esperança, e é a única maneira pela qual podemos magnificar a graça de Deus.

É dizendo 'Deus fez tudo'. Tudo o que fiz foi deixar que acontecesse comigo, e mesmo isso não pude fazer nada. Eu respondi porque tive que responder. Eu ouvi porque Ele falou ( João 10:27 ).

Ao terminar esta seção, devemos chamar a atenção para um fato. O que Paulo é contra aqui não é a Lei, mas a Lei vista como um meio de salvação, como um meio de manter uma relação de aliança com Deus. Em outro lugar, ele diz 'a Lei é santa, e o mandamento santo, justo e bom' ( Romanos 7:12 ). Como um padrão, especialmente conforme revelado em Jesus Cristo, é sem comparação. Mas o que ele quer dizer é que, como meio de salvação, seus padrões são bons demais. Está além de nós. Se for visto como o meio de nossa salvação, só pode nos destruir.

Mas, uma vez que tenhamos sido crucificados com Cristo e morrido para a Lei, começaremos a cumpri-la de coração alegre, porque permitiremos que o maior de todos os guardadores da Lei, o único que a cumpriu plenamente, viva através de nós Sua gloriosa vida de obediência. Mas sempre devemos lembrar que nossa salvação é por meio de Sua graça e Seu poder, trazidos de volta para nós quando viemos para a cruz, e continuamente trabalhando dentro de nós ao permitirmos que o crucificado e ressuscitado viva através de nós ( Filipenses 2:13 ) Nunca devemos pensar que isso resulta de nossa obediência à Lei, porque nunca faremos, e nesta vida nunca poderemos, fazer isso de forma satisfatória.

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