Jeremias 51:34-35
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O Clamor de Jerusalém por Vingança ( Jeremias 51:34 ).
Nestes dois versículos, temos as palavras dos 'habitantes de Sião', as palavras de 'Jerusalém', pois lembram a Deus o que Nabucodonosor, o rei da Babilônia, havia feito a eles. Jerusalém estava em ruínas, o Templo destruído e esvaziado de seus tesouros, o povo escolhido foi levado para o exílio, toda a terra totalmente devastada. Além do mais, eles viram as cabeças de seus bebês serem esmagadas contra as paredes de suas casas, suas jovens mulheres escolhidas, e até suas mulheres e esposas mais velhas, foram estupradas incessantemente e deixadas para morrer, e seus filhos foram massacrados. Eles estavam totalmente perturbados.
“Nabucodonosor, rei da Babilônia, me devorou,
Ele me esmagou,
Ele me fez um vaso vazio,
Ele, como um monstro, me engoliu,
Ele encheu sua boca com minhas iguarias,
Ele me expulsou.
A violência feita a mim e à minha carne seja na Babilônia,
O habitante de Sião dirá,
E, 'Meu sangue caia sobre os habitantes da Caldéia,'
Jerusalém dirá. ”
O clamor do povo de Deus para que YHWH visse o que Nabucodonosor havia feito e se vingasse na Babilônia e na Babilônia, é elevado a YHWH. É extremamente descritivo. Nabucodonosor é descrito como um monstro temível que os devorou, que os esmagou, que os drenou de tudo o que eles tinham (os fez como um vaso vazio), que os engoliu, enchendo-se de todas as suas coisas mais escolhidas, e então os jogou fora violentamente como restos indesejados. E eles oram para que Babilônia colha as consequências do que fez, e que seu sangue seja vingado em toda a Babilônia, à medida que prosperou em seus ganhos ilícitos.
Devemos reconhecer que esse grito foi fundado no que eles viam como a base de toda justiça, 'olho por olho e dente por dente', nem mais nem menos. Essa foi a verdadeira justiça. Não foi até a vinda de nosso Senhor, Jesus Cristo, que foi discutida a possibilidade de que deveria haver perdão, mesmo para tais coisas em todas as circunstâncias, algo que Ele mesmo ilustrou ao clamar em nome daqueles que o crucificaram, 'Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem'. A justiça foi anulada pela misericórdia.