Lucas 1:17

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

“E ele irá diante de sua face no espírito e poder de Elias, para converter o coração dos pais aos filhos, e os desobedientes para andar na sabedoria dos justos, para preparar para o Senhor um povo preparado para ele . ”

Pois o filho prometido de Zacarias, João, deve ser o Elias que foi prometido por Malaquias 4:5 , andando no espírito e poder de Elias, andando diante da face de Deus, para trazer unidade e amor a Israel, para reconciliar pais e filhos, e fazer com que os que desobedecem a Deus e à sua palavra andem no caminho sábio proclamado pelos justos, seja do presente, seja do passado.

Elias foi um profeta muito conectado com o Espírito, e seu 'espírito' foi passado a Eliseu ( 2 Reis 2:9 ; 2 Reis 2:15 ). Agora, novamente, seria passado para outro, para o filho de Zacarias. 'A sabedoria dos justos' pode muito bem ter em mente palavras como as dos livros de sabedoria, como Provérbios e Eclesiastes, e também incluir as palavras dos profetas. E o propósito final de tudo isso será produzir um povo cujo coração esteja preparado para receber o Senhor. Ele 'preparará um povo preparado para Ele', como Malaquias havia declarado.

A ideia de 'converter o coração dos pais aos filhos' em Malaquias parece significar a reconciliação entre pais e filhos, em outras palavras, a restauração da harmonia em Israel (compare as referências em Atos à harmonia do novo povo de Deus), mas também pode incluir a ideia de que os antigos pais, que estariam desesperados com o que seus filhos haviam se tornado, agora se reconciliariam com eles por causa da mudança que ocorreria em suas vidas.

Compare Isaías 63:16 , onde o povo gritou 'Israel (Jacó) não nos conhece'. Mas agora, como resultado da obra de João, 'Israel' (Jacó) os conheceria mais uma vez. Isso então veria 'o desobediente a andar na sabedoria dos justos' como um paralelo reverso, o desobediente sendo os filhos e os justos os pais antigos, incluindo os profetas. Os filhos caminhariam mais uma vez como seus pais haviam andado, receptivos e abertos a Deus e a todos os seus caminhos.

Deve-se notar que neste ponto não há referência definitiva ao Messias, mas provavelmente porque a descrição é baseada em Malaquias 4:5 onde também não há referência ao Messias. A ênfase, portanto, está no fato de que João será o Elias esperado. Mas como ele viria antes do 'grande e terrível Dia do Senhor', dificilmente se pode duvidar da conexão com o Messias. Em sua profecia posterior ( Lucas 1:67 ), a conexão de João com o Messias é Lucas 1:67 muito clara.

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