Lucas 14:1

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E sucedeu que, quando ele entrou na casa de um dos príncipes dos fariseus num sábado para comer pão, eles o estavam vigiando.'

A descrição aqui é incomum, pois não havia governantes dos fariseus. Pode, no entanto, apenas significar que o homem era um governante dos judeus e também um fariseu. Ou pode sugerir alguma posição privilegiada entre os fariseus. O primeiro é o mais provável. Mas o objetivo de Lucas ao falar do fariseu como 'governante dos fariseus' pode ser o de sugerir que devemos ver esta casa como 'a casa do governante' ( Lucas 12:36 ).

E é possível que ele seja comparado com o chefe de família da parábola no paralelo do quiasmo ( Lucas 12:39 ), de quem se esperava que os servos cumprissem seus deveres ( Lucas 12:35 ).

(É verdade que o paralelo não é totalmente exato, mas as implicações estão todas lá. A exatidão não era possível quando o dono da casa no paralelo era Deus ou o Senhor).

Como os servos estavam na casa do senhor na parábola paralela, Jesus entrou na casa desse homem e está cercado por aqueles que afirmam ser Seus conservos. E aqui Ele come pão com eles. Mas os conservos que O rodeavam eram escribas e fariseus que O observavam. A este respeito, é possível que o doente tenha sido colocado ali deliberadamente, mas não necessariamente.

A situação pode simplesmente ter sido que Jesus estava sob vigilância geral, assim como os servos estavam na parábola. Na verdade, os escribas e fariseus também estavam sob vigilância, embora possam não ter considerado o fato. Mas certamente como o Servo do Senhor Jesus sabia que Ele sempre estava sob a vigilância de Deus para ver se Ele faria o que era certo.

A refeição seria a principal refeição do dia seguinte ao serviço da sinagoga, refeição para a qual era normal convidar pessoas. No sábado, haveria três refeições, todas naturalmente preparadas no dia anterior (havia até instruções nas tradições dos anciãos sobre como e como não mantê-lo aquecido para que não ocorresse qualquer "cozimento" no sábado), mas o a refeição do meio-dia era a principal. Nos outros dias, haveria apenas duas refeições e a refeição principal seria à noite. Estando na casa de um fariseu importante, havia potes de água separados ali, que forneciam água "limpa" para os rituais de lavagem que se esperava que todos observassem.

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