Lucas 16:14-18

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

Jesus responde à zombaria dos fariseus dirigida a suas idéias sobre riqueza (16: 14-18).

Os fariseus haviam ouvido seus conselhos aos discípulos e zombaram Dele. Para eles, ter riqueza era uma coisa boa. Alguns deles eram ricos e outros cobiçavam riquezas. Mas ambos concordaram que ser rico e prosperar era uma evidência de ser agradável a Deus (compare Lucas 20:47 ; Mateus 23:14 ; Mateus 23:16 ; Romanos 7:7 ). Portanto, eles não viam as riquezas como 'injustas', pois deixaram de olhar para os motivos que estavam por trás do acúmulo de riquezas e de como isso tornava as pessoas egoístas.

Em resposta, Jesus não argumenta especificamente sobre riqueza. Ele vai mais fundo para considerar o problema mais básico de toda a atitude deles em relação à vida, e responde apontando quantas são as maneiras pelas quais eles estão carentes por causa do pecado em seus corações. O que ele quer dizer é que eles sustentam a maioria dos pontos de vista que defendem porque seus corações não são genuinamente puros. Isso não é apenas demonstrado por suas visões sobre a riqueza, mas também pelo fato de que não reconheceram que a nova era está presente.

Ao contrário de seus discípulos, eles não estão insistindo no governo real de Deus e respondendo ao ensino de Jesus. Eles estão cegos para as realidades celestiais. Além disso, eles também não estão observando os detalhes genuínos da Lei escrita dada por Deus na qual se gabam, e isso é evidenciado pelo fato de que alguns deles até têm os olhos nas esposas de outras pessoas e estão justificando seu comportamento manipulando a Lei para poder casar com eles. Eles podem zombar dEle, mas se ao menos olhassem para seus corações, eles zombariam de si mesmos.

No quiasma de toda a seção, essa passagem é comparada ao cego de Jericó que insistentemente se pressionou sobre Jesus até que seus olhos se abrissem. Aqui são os fariseus que são cegos espiritualmente, enquanto os discípulos (que haviam sido cegos espiritualmente) estão pressionando para o governo real de Deus.

Análise.

a Os fariseus, que eram amantes do dinheiro, ouviram todas essas coisas; e eles zombavam dele ( Lucas 16:14 ).

b E disse-lhes: “Vós sois os que vos justificais perante os homens, mas Deus conhece os vossos corações, porque o que é exaltado entre os homens é abominação aos olhos de Deus” ( Lucas 16:15 ).

c “A lei e os profetas existiram até João, desde então é pregada a Boa Nova do Governo Real de Deus, e todo homem entra violentamente nela” ( Lucas 16:16 ).

b “Mas é mais fácil passar o céu e a terra do que cair um til da lei” ( Lucas 16:17 ).

a “Todo aquele que repudia sua mulher e casa com outra comete adultério, e quem casa com aquela que é repudiada pelo marido, comete adultério” ( Lucas 16:18 ).

Observe que em 'a' os fariseus são vistos como amantes do dinheiro e, paralelamente, como amantes das esposas de outros homens. Em 'b' somos informados do que é exaltado entre os homens e é uma abominação para Deus (sua própria interpretação da Lei), e em paralelo temos o que é exaltado por Deus, as genuínas palavras escritas da Lei. E em 'c' e centralmente temos o que até mesmo ultrapassou o que é exaltado por Deus, o próprio Governo Real de Deus que todos aqueles cujos corações estão corretos (o que lamentavelmente exclui os fariseus que são dedicados ao seu próprio ensino) pressionam violentamente contra.

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