Lucas 6:9
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'E Jesus disse-lhes:' Eu vos pergunto: É lícito no sábado fazer o bem ou fazer o mal? Para salvar uma vida ou para destruí-la? ” '
Jesus podia ver o funcionamento de seus corações. Ele sabia exatamente o que eles estavam pensando. E Ele sabia que eles tinham em mente matá-Lo. Assim, enquanto para as pessoas comuns Suas palavras eram sobre o homem e sua condição, e Ele estava perguntando se ele deveria curar (fazer o bem) ou se abster de curar (fazer mal e deixar de ajudar o homem em sua angústia), os fariseus sabiam que Ele conhecia seus corações e falava deles.
Eram eles que estavam ali para fazer mal a Jesus, e até mesmo para matá-lo, e estavam usando o dia de sábado para atingir o seu fim. As palavras 'para salvar a vida ou para destruí-la' referem-se claramente a eles.
Suas palavras contrastavam o que Ele estava prestes a fazer, com o que eles estavam prestes a fazer. Ele iria fazer o bem, eles pretendiam causar o mal, Ele iria ajudar um homem a viver novamente, eles estavam planejando que Ele fosse condenado à morte. Mas Ele ansiava por ajudá-los também e estava implorando que considerassem e se perguntassem quem realmente estava certo.
Mas Suas palavras também enfatizaram porque Ele estava aqui, era para que através de Sua palavra outros também começassem a 'fazer o bem' e a 'salvar vidas. Para que outros deixassem de murchar. Isso foi central para Sua mensagem. Assim como Ele curaria essa mão murcha, Ele ansiava por restaurar as árvores murchas ( Ezequiel 17:24 ) e os ossos murchados ( Ezequiel 37:2 ) de Israel (e nenhum mais murcho do que aqueles que viu antes dEle). Ele ansiava por profetizar a eles para que vivessem ( Ezequiel 37:4 ).
'Isso é legal.' Os fariseus gostavam muito de descrever algo como 'legal' ou 'ilegal'. Eles haviam feito recentemente a Seus discípulos a mesma pergunta nos campos de grãos. Então, Jesus gentilmente revida. Eles estavam preocupados com o que era lícito, então Ele queria que considerassem se achavam que o que planejavam fazer era lícito. Como frase técnica que usaram para a advertência final, deveriam tê-la prestado atenção especial.
'No sábado.' Aquele dia que Deus separou como vivificador e abençoado. Certamente, se algum dia era um dia para fazer o bem, esse era.
'Para fazer o bem ou para o mal.' Este foi o ponto crucial. O que a pessoa certa deve fazer quando essas alternativas forem oferecidas? Diante de Deus, ele deve fazer o bem ou deve fazer o mal? Sem dúvida, havia muitas pessoas comuns lá. Eles estariam com ele. Eles saberiam instintivamente a resposta e podem muito bem não ter percebido em que situação os rabinos estavam. (E os rabinos sabiam disso).
A forma como a questão é colocada também é esclarecedora. Os fariseus teriam declarado que eles não fizeram mal por não curarem no sábado, eles simplesmente não fizeram nada. A resposta de Jesus é que não fazer o bem quando pode ser feito é, na verdade, fazer mal. Não fazer nada está fazendo mal. A árvore que não dá fruto não é mais útil do que a árvore que produz frutos ruins ( Lucas 13:6 ).
É lançado no fogo ( Lucas 3:9 ; Mateus 7:19 ). 'Aquele que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado' ( Tiago 4:17 ).
'Para salvar a vida ou para matar.' Essa não era uma pergunta sobre o homem com o braço atrofiado, como se ele estivesse em perigo de morte. Em vez disso, Ele tinha os objetivos dos fariseus em mente, caso contrário, Ele poderia ter parado depois de 'fazer mal'. As multidões simplesmente viram isso como um exemplo adicional para justificar fazer o bem no sábado, mas os culpados presentes dificilmente poderiam ter evitado ver as implicações posteriores.