Lucas 8:30-56

Jesus ressuscita os mortos, revelando seu poder e autoridade sobre a morte (8: 30-56).

Tendo sido rejeitado por Sua própria família, e tendo revelado Seu poder e autoridade sufocando a tempestade e o mar revolto, e lidando com uma legião de espíritos malignos, Jesus estava prestes a entrar em um novo reino, o reino da própria morte. A natureza, o mundo espiritual e a morte devem ser vistos como estando sob Seu controle. Somente o homem resiste a ele. No que se segue, Jesus vai em auxílio de uma jovem de 12 anos que faleceu e a ressuscita dentre os mortos.

Mas há uma história subsidiária. Isso revela uma mulher que era continuamente cerimonialmente "impura" por causa de um fluxo de sangue que ela mantinha por doze anos. Ela também estava morrendo, e já morria havia doze anos. E ela não encontrou esperança em lugar nenhum até o dia em que veio a Jesus e descobriu que Ele poderia tornar o impuro limpo.

Poderíamos encabeçar esta seção Duas Pessoas Desesperadas no Fim dos Doze Anos. Ambos estavam ligados ao número doze, o número de Israel. A filha viveu desde a concepção durante doze anos e agora estava morrendo. A mulher teve um fluxo de sangue por doze anos e ela foi isolada do Templo e do povo por causa da impureza. Ambos eram, à sua maneira, representantes do povo de Deus, mortos no pecado e impuros diante de Deus.

Mas, para confirmar a lição que está por trás disso, precisamos ir para uma passagem em Ezequiel 16 . Ali, Jerusalém foi comparada a um bebê, expulso ao nascer coberto pelo fluxo de sangue de sua mãe, a quem Deus ordenou que vivesse 'em seu sangue' ( Lucas 8:6 ).

Ele então a prometeu, mas ela permaneceu nua (não é uma imagem natural). E quando ela atingiu uma idade para o amor (ou seja, cerca de doze anos de idade), Ele limpou o sangue dela ( Lucas 8:9 ). Então, ou a ideia é que por doze anos ela esteve coberta de sangue vaginal, ou que ela estava novamente coberta de sangue por causa de sua menstruação, vista como uma conexão com sua primeira condição.

E agora ela era Sua para ser restaurada por Sua misericórdia em plena glória. Parece que esta é a lição por trás do filho que Deus fará viver e da mulher com um fluxo de sangue por doze anos que será purificado. Os dois juntos revelam que Jesus (o Noivo - Lucas 2:19 ) veio para limpar e dar vida ao Seu povo para se casar com Ele.

Podemos analisar a passagem da seguinte forma:

a Jesus voltou, a multidão o acolheu, pois todos estavam esperando por ele ( Lucas 8:40 ).

b Um homem chamado Jairo veio e ele era o chefe da sinagoga e ele prostrou-se aos pés de Jesus e rogou-Lhe que fosse até sua casa, pois ele tinha uma filha única, de cerca de doze anos de idade, e ela era morrendo. Mas, enquanto Ele ia, as multidões o aglomeravam ( Lucas 8:41 ).

c E uma mulher tendo um fluxo de sangue por doze anos, que havia passado toda a sua vida com médicos, e não podia ser curada de nenhum, veio atrás Dele, e tocou a borda de Seu manto, e imediatamente o fluxo de seu sangue estancou ( Lucas 8:43 ).

d Jesus disse: “Quem é que me tocou?” E quando tudo foi negado, Pedro disse, e os que estavam com ele: “Mestre, a multidão te aperta e te esmaga” ( Lucas 8:45 ).

e Mas Jesus disse: “Alguém me tocou, porque percebi que de mim Lucas 8:46 força” ( Lucas 8:46 ).

f E quando a mulher viu que não estava escondida, ela veio trêmula e prostrando-se diante dEle declarou na presença de todas as pessoas por que razão ela o tocou, e como ela foi curada imediatamente ( Lucas 8:47 ).

g E Ele lhe disse: “Filha, a tua fé te salvou, vai em paz” ( Lucas 8:48 ).

f Enquanto ele ainda falava, veio um da casa do chefe da sinagoga dizendo: “Tua filha está morta. Não incomodes o Mestre ”( Lucas 8:49 ).

e Mas Jesus, ouvindo isso, respondeu-lhe: “Não tenha medo. Apenas acredite, e ela será curada ”( Lucas 8:50 ).

d 'E quando Ele veio para a casa, Ele não permitiu que nenhum homem entrasse com Ele, exceto Pedro, e João, e Tiago, e o pai da donzela e sua mãe ( Lucas 8:51 ).

c E todos estavam chorando e lamentando-se dela. Mas Ele disse: “Não chore, porque ela não está morta, mas dorme”. E riam dele com desprezo, sabendo que ela estava morta ”( Lucas 8:52 ).

b Mas Ele, tomando-a pela mão, chamou, dizendo: “Donzela, levante-se”. E o espírito dela voltou, e ela se levantou imediatamente, e Ele mandou que lhe fosse dado algo de comer '( Lucas 8:54 ).

a E seus pais ficaram maravilhados, mas Ele os encarregou de não contar a ninguém o que havia sido feito ( Lucas 8:56 ).

Observe que em 'a' temos duas atitudes em relação a Jesus, a multidão acolhedora e, paralelamente, os pais maravilhados. Em 'b', Jairo implora a Jesus porque sua filha está morrendo e, paralelamente, Jesus a ressuscita. Em 'c', a mulher vem a Jesus desesperançada e, paralelamente, a multidão pensa que o caso da filha é desesperador. Em 'd' Pedro e os outros são testemunhas do fato de que Jesus não foi tocado e, paralelamente, Pedro e outros devem ser testemunhas do que acontecerá com a criança.

Em 'e' Jesus declara que alguém foi curado e, paralelamente, que a menina também será curada. Em 'f' a mulher vem a Jesus e declara como ela foi curada, enquanto no paralelo os servos vêm e declaram que é tarde demais, 'a filha' está morta e não pode ser curada. Em 'g', Jesus declara que a 'Filha' foi curada por causa de sua fé, a implicação sendo que, portanto, a outra filha também será curada.