Marcos 13:14-16
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'Mas quando você vir a Abominação Desoladora de pé onde ele não deveria (deixe aquele que lê entender), então que aqueles que estão na Judéia fujam para as montanhas, e aquele que está no telhado não desça, ou entre para tomar qualquer coisa fora de sua casa, e que aquele que estiver no campo não volte para pegar sua capa. '
Tão terríveis seriam os eventos subseqüentes quando a Abominação Desoladora estivesse começando sua ação contra Jerusalém (o "ele" se refere ao seu líder) que uma ação imediata seria necessária. Nenhum atraso deve ser considerado. Se eles estivessem no telhado da casa, deveriam imediatamente correr atrás, sem nem mesmo recolher seus pertences de dentro, descendo rapidamente os degraus externos ou saltando pelos telhados.
Se estivessem no campo, deveriam fugir como estavam, nem mesmo voltando para pegar uma capa. A ênfase era de extrema e exagerada urgência. A situação era desesperadora e deveria ser evitada a todo custo e sem demora.
Na realidade, a maioria das pessoas fez o oposto quando chegou a hora e fugiu para a cidade, para suportar um sofrimento inacreditável e, finalmente, para morrer brutalmente. Mas alguns sem dúvida escapariam, mesmo no último minuto quando os padrões romanos se aproximassem de Jerusalém, se tivessem ouvido e se lembrado das palavras de Jesus, e certamente a tradição nos diz que muitos na igreja de Jerusalém anteriormente fugiram para Pela.
'A Abominação Desoladora'. Ou seja, Tito e seus exércitos romanos com seus padrões idólatras. Eles trouxeram o sacrilégio com eles e cometeriam sacrilégio maior na cidade sagrada e no templo, apresentando seus estandartes e seus deuses e desolando a cidade e o santuário e destruindo-os. E eles acima de tudo afirmavam representar um deus, Roma, a quem sem dúvida fizeram suas ofertas em Jerusalém.
- Ficar onde não deveria. A figura é personalizada, provavelmente em termos do líder, como tantas vezes em Daniel. O lugar era um onde ele não deveria estar, pois ele não estava apenas desafiando os judeus, ele estava tratando a Deus com desprezo. Como representante do deus imperador, ele era o 'anti-Deus' que não tinha o direito de permanecer no solo sagrado ao redor de Jerusalém.
'Que aquele que lê entenda.' Essas podem ser as palavras de Jesus referindo seus ouvintes ao livro de Daniel para que possam lê-lo e entender o que Ele estava dizendo. Ou pode ser um comentário de Marcos transmitindo o fato de que o significado das palavras estava disfarçado, mas discernível aos olhos espirituais. O leitor pode muito bem tê-lo lido para uma igreja em grande parte analfabeta, e pode ser que a ideia fosse que ele deveria ser capaz de explicar o que significava.
'Então, que aqueles que estão na Judéia fujam para as montanhas.' Todos os arredores, na Judéia, são aconselhados a fugir. O pensamento pode muito bem ser que eles deveriam fazê-lo assim que a ameaça se tornasse aparente. De fato, houve muitos avisos, pois houve um ataque anterior a Jerusalém que fracassou. E quando mais tarde a reconquista romana da terra começou, ela começou na Galiléia. Mas, mesmo nessa fase, todos sabiam que Jerusalém seria o alvo principal, e foi para defendê-la até o último suspiro que todos os insurgentes mais sangrentos da época finalmente se reuniram ali.
'Fuja para as montanhas.' As montanhas sempre foram um esconderijo em tempos difíceis. Davi e seus homens fugiram para as montanhas longe de Saul. Compare também Ezequiel 7:16 ; 1Ma 2:28. E havia montanhas do outro lado do Jordão, longe dos focos de conflito centrais. De acordo com Eusébio, a igreja cristã em Jerusalém de fato fugiu para Pela em Decápolis, guiada por 'um profeta' que pode muito bem ter ouvido essas palavras, embora não tenha sido nas montanhas. Foi, no entanto, seguindo o princípio por trás das palavras.
"O telhado." A referência é ao telhado plano da casa onde um homem pode encontrar sossego. Mas de repente ele é despertado pela notícia e deve fugir imediatamente e com urgência pela escada externa, ou pulando de telhado em telhado. A questão, entretanto, é enfatizar a urgência, não para indicar uma forma particular de fuga.
"Para pegar a capa dele." Esta é a capa de que ele precisaria para se aquecer à noite. Mas a urgência seria tão grande que ele não deve voltar para buscá-la onde quer que a tenha deixado.