Mateus 9:27-31

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A Restauração da Visão Para Dois Homens Cegos.

A ressurreição da filha do governante dentre os mortos é agora seguida por outro sinal messiânico, a abertura dos olhos aos cegos (ver Mateus 11:5 ). Neste incidente, há dois cegos que são curados. Em vez de descartar a tendência de Mateus de notar o que os outros não percebem, devemos reconhecer a partir disso que Mateus parece especialmente ter notado exemplos de companheirismo (mesmo no caso dos jumentos, mais tarde). Talvez porque, como ex-servidor público, soubesse o que era desejar companhia genuína.

Esses dois homens começaram chamando Jesus de 'o Filho de Davi'. Embora este não seja um título messiânico de uso amplo, está claro nos Salmos de Salomão que foi usado por alguns como um título messiânico. E, como vimos na introdução, pode haver boas razões para considerá-lo especialmente relacionado com Salomão, o filho de Davi. Pois, na maioria de seus usos em Mateus, está relacionado com a cura de cegos ou com o exorcismo de espíritos malignos.

E Salomão, filho de Davi, estava especialmente ligado a este último na tradição judaica. Assim, é indicado aqui que presente entre eles estava alguém que foi reconhecido como sendo da linhagem de Davi e Salomão, o rei messiânico e o Sábio que podia expulsar os espíritos malignos e curar até mesmo os cegos. Mas exemplos reais de cura de cegos nunca são mencionados nem no Antigo Testamento nem na literatura judaica. Era para ser uma função messiânica ( Isaías 35:5 ).

Observe também a ênfase em sua fé. Esta é a quarta menção de fé nesta seção (compare Mateus 8:10 ; Mateus 9:2 ; Mateus 9:22 ). Está ficando claro que Jesus responde à fé.

A sugestão de que Mateus está simplesmente repetindo, com alterações, a história de Mateus 20:29 é risível quando consideramos como Mateus condensa seu material para economizar espaço. As histórias estão claramente se referindo a diferentes incidentes, e em vista do fato de que Jesus deve ter curado centenas de cegos (e.

g. Mateus 15:30 ) porque eram comuns na Palestina), indica simplesmente que mesmo os estudiosos às vezes podem ser 'cegos'. As semelhanças superficiais são facilmente explicáveis. A verdade é que os homens tendem a andar aos pares, como de fato os apóstolos faziam, especialmente os homens que vivem em um mundo próprio como os cegos, e que mendigam nos mesmos lugares.

O título 'Filho de Davi' é regularmente relacionado aos cegos. Na verdade, parecia haver uma expectativa de que o Filho de Davi abriria os olhos dos cegos, possivelmente com base em Isaías 35:5 (ver Mateus 12:22 ; Mateus 20:30 ; Mateus 21:14 com 9). Mas de qualquer maneira, as diferenças entre as contas são muito significativas para serem ignoradas.

Análise.

a E quando Jesus passava dali, dois cegos o seguiram, clamando e dizendo: “Tem misericórdia de nós, filho de Davi” ( Mateus 9:27 ).

b E quando ele entrou em casa, os cegos foram até ele ( Mateus 9:28 a).

c E Jesus disse a eles: “Vocês acreditam que eu sou capaz de fazer isso?” ( Mateus 9:28 b).

d Dizem-lhe: “Sim, Senhor” ( Mateus 9:28 c).

c Em seguida, tocou-lhes nos olhos, dizendo: “Seja-vos feito segundo a vossa fé” ( Mateus 9:29 ).

b E seus olhos foram abertos. E Jesus os acusou estritamente, dizendo: “Vede, que ninguém saiba disso” ( Mateus 9:30 ).

a Mas eles saíram e espalharam sua fama por toda aquela terra ( Mateus 9:31 ).

Observe que em 'a' eles O seguiram e clamaram em voz alta por misericórdia e, paralelamente, espalharam Sua fama. Em 'b', os cegos aproximaram-se dele e, paralelamente, seus olhos foram abertos. Em 'c' Ele perguntou se eles acreditavam e no paralelo Ele respondeu à sua crença. O ponto central em 'd' era sua ousada declaração de fé Nele, 'Sim, Senhor'.

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