Neemias 3:1-32
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A reconstrução das paredes de Jerusalém ( Neemias 3:1 ).
É difícil enfatizar demais o enorme impacto do que estava para ser realizado. Uma cidade que estava em grande parte desabitada, estava parcialmente em ruínas, não tinha meios de proteção e estava causando pouco impacto na área circundante (além de sua importância para os próprios repatriados como o local do Templo), estava prestes a surgir do cinzas e se tornam uma influência poderosa em toda a área. E tudo começaria com a reconstrução de suas paredes.
Que isso foi visto com clareza por todos, fica evidente tanto na ferocidade da oposição que foi provocada, quanto na dedicação do povo de Deus à tarefa em mãos. De um lado estavam aqueles que se esforçaram para evitá-lo por todos os meios possíveis, incluindo propaganda, ameaças e violência ( Neemias 2:19 ; Neemias 4:1 ; Neemias 4:7 ), e do outro lado estavam aqueles que foram preparados, conforme descrito neste capítulo, para deixar de lado interesses pessoais e trabalhar juntos, apesar de suas diferenças, a fim de garantir a conclusão do trabalho.
É uma imagem em microcosmo da obra do povo de Deus no mundo hoje, dividido por diferenças de ponto de vista, mas cada um com sua parte designada da parede para ser concluída. Nem a obra de construção continuaria sem custo. Muitos dos que estavam envolvidos na construção ficariam, conseqüentemente, em dívidas ( Neemias 5:3 ), todos teriam que estar em constante alerta contra os perigos da ameaça de violência ( Neemias 4:17 ), e suas famílias entretanto, teria que lutar sozinho em face da adversidade.
Este capítulo, que à primeira vista pode parecer simplesmente uma lista de nomes, mostra a intensidade do que estava envolvido. Pois nele nós descrevemos detalhes daqueles que estiveram envolvidos na construção do muro, tanto em sua unidade quanto em sua diversidade, e como eles trabalharam juntos como um no cumprimento de sua tarefa dada por Deus. Cada grupo recebeu sua tarefa e foi deixado para executá-la.
O que é apenas um nome para nós representou uma gangue de construtores dedicados. Essa menção a eles individualmente pode ser vista como uma indicação de que todos foram observados por Deus. Divinamente falando, nos lembra que Deus tem um lugar para todos nós para que possamos participar de Seus propósitos, e que Ele está individualmente interessado no que cada um de nós está fazendo. Humanamente falando, é o registro de uma grande conquista na qual muitos elementos díspares se uniram para alcançar um propósito comum.
Provavelmente foi escrito pelos líderes dos envolvidos, que indicaram seu orgulho em suas realizações (observe o uso da terceira pessoa e a falta dos comentários habituais de Neemias), sendo mais tarde incorporado por Neemias em suas memórias.
Não se pode duvidar de que foi uma grande conquista. O material necessário teve de ser obtido e moldado, sem dúvida incluindo o aproveitamento das pedras da velha parede; deveria haver cooperação total onde um pedaço de parede se conectasse com o próximo; e comida e bebida tinham de ser continuamente fornecidas aos trabalhadores, sem dúvida por mulheres interessadas. Foi uma operação combinada em grande escala realizada voluntariamente por todos os envolvidos.
Ele também fornece informações interessantes sobre onde os repatriados moravam nas redondezas. É um lembrete de que eles não estavam apenas em um pequeno agrupamento ao redor de Jerusalém. Foram detetadas pelo menos cinco áreas administrativas com base nas palavras «governante de»; Jerusalém ( Neemias 3:9 ), Bete-Hakkerrem ( Neemias 3:14 quilômetros (3 milhas) ao norte de Belém), Mizpá ( Neemias 3:15 quilômetros (4 milhas) ao sul de Betel), Bete-Zur ( Neemias 3:16 quilômetros (4 milhas) ao norte de Hebron), e Queila ( Neemias 3:17 - na Sefelá, 16 quilômetros (10 milhas) a nordeste de Laquis).
Também mencionamos os homens de Jericó ( Neemias 3:2 ), Gibeão e Mizpá ( Neemias 3:7 ) e os homens de Tecoa ( Neemias 3:5 ; Neemias 3:27 ). Tekoa ficava 10 quilômetros (6 milhas) ao sul de Belém.
Não devemos subestimar a enormidade da tarefa realizada. Além disso, foi alcançado em um espaço de tempo notavelmente curto, de modo que pegou até mesmo seus inimigos de surpresa. Eles provavelmente trabalhavam em turnos continuamente dia e noite. O capítulo certamente dá testemunho das capacidades organizacionais de Neemias e sua capacidade de entusiasmar elementos díspares para se unirem em uma tarefa comum, embora, dito isso, não possa haver dúvida de que a alocação do trabalho foi determinada em consulta com as partes interessadas, pois mostra um conhecimento que Neemias não poderia ter obtido em tão pouco tempo sem tal consulta.
Veremos, por exemplo, como o trabalho foi distribuído de acordo com os interesses das pessoas, embora a responsabilidade por muitos setores pareça ter ficado nas mãos de quem está diretamente envolvido com essas áreas, e a forma como o trabalho progrediu confirma sua capacidade. Eles foram escolhidos sabiamente.
A mudança para a terceira pessoa na narrativa sugere que o registro é baseado, não na memória de eventos de Neemias, mas em um registro contemporâneo feito pelos envolvidos. Eles queriam que fosse gravado como um lembrete do trabalho realizado e da participação de todos os envolvidos. E isso é confirmado pelo fato de que descreve os ferrolhos, barras e portas do portão como sendo colocados, enquanto em Neemias 6:1 Neemias afirma que ele ainda não havia pendurado as portas.
Este foi, portanto, claramente um registro posterior, incorporado por Neemias em um registro contemporâneo de sua autoria. Mas o fato de ter se tornado uma parte essencial do próprio registro de Neemias fica bem claro pelo fato de que, de outra forma, não teríamos nenhum registro da construção do muro, que era o propósito principal para o qual ele tinha vindo. Também pelo fato de que se encaixa perfeitamente na narrativa.