Neemias 6:10-14
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
'E fui à casa de Semaías, filho de Delaías, filho de Mehetabel, que estava fechada. E ele disse,
“Vamos nos encontrar na casa de Deus,
Dentro do templo,
E vamos fechar as portas,
Do templo.
Pois eles virão para matá-lo.
Sim, à noite eles virão para matá-lo. "
O fato de Neemias ter ido visitar o profeta Semaías ('ele pronunciou esta profecia contra mim' - Neemias 6:12 ) em sua casa sugere fortemente que havia uma razão religiosa para a indisponibilidade de Semaías. Sugere que ele foi 'calado' por motivos proféticos. Ele provavelmente estava dizendo que estava recebendo uma palavra de YHWH que o impedia de sair de casa.
Superficialmente, sua profecia parecia genuína. Ele estava sugerindo que Neemias se refugiasse em YHWH porque YHWH havia revelado que assassinos viriam à noite para matá-lo. Parecia muito plausível.
Mas continha duas falácias, a primeira de que Neemias deveria se comportar como um covarde, apesar de seu forte guarda-costas, dando a impressão ao povo de um homem preocupado apenas em salvar a própria vida, escondendo-se como um refugiado no Templo, e a segunda porque entrar no Templo para que suas portas pudessem ser fechadas atrás dele seria um ato de grande sacrilégio. Ninguém poderia entrar legitimamente na casa de YHWH além de um filho legítimo de Aaron ( Números 18:7 ).
'E eu disse:' Deve um homem como eu fugir, e quem está lá, que, sendo como eu, iria ao templo para salvar sua vida (ou 'e viver')? Eu não vou entrar. ”
O piedoso Neemias viu as falácias imediatamente. - Deve um homem como eu fugir? Como ele poderia levantar a cabeça novamente se fugisse do perigo dos assassinos? Isso o tornaria desprezível. E como ele poderia, sendo o que era, entrar no próprio Santuário de YHWH até mesmo 'para salvar sua vida'? Foi proibido por YHWH. ele não era filho de Aaron. Ele recusou em ambas as contas.
A tradução alternativa 'e ao vivo' pode ser preferível (ambas são possíveis). Como alguém que não era filho de Aarão poderia entrar no Templo e viver? Estava pedindo para ser abatido.
'E eu percebi, e eis que Deus não o tinha enviado, mas ele pronunciou esta profecia contra mim, e Tobias e Sambalate o tinham contratado.'
E foi então que se deu conta de que Deus não havia enviado Semaías, mas que ele havia sido contratado por Tobias e Sambalate para pronunciar essa profecia com o objetivo de desonrar a si mesmo. Tudo fazia parte da trama para desacreditá-lo. A ordem incomum 'Tobias e Sambalá' (geralmente é Sambalá e Tobias) sugere que nesta tentativa Tobias foi o principal motor. E isso não é surpreendente. Aparentemente, era ele quem tinha mais influência em Jerusalém (compare Neemias 6:17 ). Sanballat estava simplesmente apoiando-o.
'Para isso foi contratado, para que eu temesse, e assim procedesse, pecar, e para que tivessem matéria para uma má fama, para que me censurassem.'
Eles haviam contratado Shemaiah por isso mesmo, para usar uma profecia que se dizia ser de Deus, para amedrontá-lo, para que cumprisse os termos da profecia ('faça'), envergonhando-se, e pecar gravemente contra YHWH ao entrar na área proibida do Templo. Teoricamente, ninguém além de Shemaiah saberia. Mas estava bem claro que ele relataria a seus mestres, que de bom grado espalhariam um relatório maligno por meio do qual poderiam acusar Neemias.
“Lembra-te, ó meu Deus, de Tobias e Sambalate de acordo com estas suas obras, e também da profetisa Noadias, e o resto dos profetas, isso teria me posto com medo.”
Mais uma vez, uma oração marca o fim de uma parte (compare Neemias 6:9 ). Neemias clama a Deus para se lembrar do que Tobias e Neemias estão fazendo, e lidar com eles de acordo. E ele clama a Deus para se lembrar de Noadias, a profetisa, e do restante dos profetas, que aparentemente tentaram assustá-lo. É claro, portanto, que Shemaiah foi o último de vários profetas e profetisas que tentaram enganá-lo e apanhá-lo. É bastante claro que Tobias teve uma influência poderosa em Jerusalém.,
As paredes são finalmente concluídas junto com seus portais e portas para o desgosto das nações circunvizinhas ( Neemias 6:15 ).