Neemias 9:32-38
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Eles lembram a Deus da posição em que estão, governados por uma potência estrangeira, reconhecendo que foi por sua própria falha por causa de seus próprios pecados e dos pecados de seus pais, e asseguram-lhe que estão prestes a renovar o pacto com ele ( Neemias 9:32 ).
A aliança que eles estavam prestes a fazer não estava sendo feita levianamente. A necessidade disso foi demonstrada pela leitura da Lei no capítulo 8. Seu senso de indignidade em entrar nela acaba de ser revelado em sua confissão e intercessão. E ainda assim, o lembrete de Sua misericórdia contínua os convenceu de que Ele aceitará graciosamente o que estão prestes a fazer. E eles O lembram que o fazem muito conscientes do fato de que ainda não foram totalmente entregues, eles ainda eram controlados e pagando tributo a senhores estrangeiros, e tudo devido à sua própria culpa.
Sem dúvida em seus corações eles esperavam que Ele tomasse conhecimento do fato e em algum estágio completasse sua libertação, tornando-os mais uma vez um povo livre e independente, mas eles humildemente deixam isso em Suas mãos.
"Agora, pois, nosso Deus, o grande, o poderoso e o terrível Deus, que mantém a aliança e a benignidade",
Eles abriram seu apelo final descrevendo a grandeza e majestade de seu Deus. Ele era o grande Deus, grande além de tudo. Ele era o Deus poderoso, de poder esmagador. Ele era o Deus que era terrível em Sua santidade e singularidade. E ainda assim, Ele também era o Deus que sempre é fiel à Sua aliança. Ele era o Deus de chesed, 'amor da aliança', agindo com benignidade por meio de Sua aliança
Para Deus como 'o grande - o poderoso, o terrível', compare Deuteronômio 10:17 e veja Neemias 1:5 .
'Não deixe todo o trabalho pareça pequeno diante de você, que tem vindo sobre nós, sobre nossos reis, sobre nossos príncipes e sobre nossos sacerdotes e sobre nossos profetas e sobre nossos pais, e sobre todo o seu povo, desde o tempo de os reis da Assíria até hoje. ”
Até este ponto, tudo foi confissão e reconhecimento da bondade de Deus. Eles se envolveram profundamente com os pecados de seus pais e reconheceram a bondade de Deus no passado. Mas agora eles fazem um pedido a Deus. Eles pedem a Ele para não esquecer o que sofreram, mesmo que seja merecido. Isso é o mais perto que eles chegam de pedir a YHWH para agir em seu nome. Eles têm certeza de que se Ele considerar seus problemas, Ele agirá.
Eles pedem a Ele que não ignore a grandeza de suas aflições. Que não pareça pouco diante dEle. Desde o momento em que a primeira sombra do império assírio pairava sobre suas terras, até o presente, eles sofreram nas mãos de poderosos senhores estrangeiros que governaram grandes impérios. E em conseqüência todos sofreram, incluindo seus reis. Pois este sofrimento havia vindo sobre todos.
Nenhum foi excluído. Tinha vindo sobre seus reis e príncipes (suas autoridades governantes), tinha vindo sobre seus sacerdotes e profetas (suas autoridades religiosas), e tinha vindo sobre todo o povo de Deus. Todos sofreram juntos. Nenhum foi isento.
"No entanto, você é justo em tudo o que nos sobreviveu, pois você agiu verdadeiramente, mas nós agimos perversamente;"
Mesmo assim, eles garantiram a Ele que não O estavam culpando pelo que havia acontecido. Eles reconheceram que estavam recebendo a justa recompensa por seus pecados. Deus estava "certo". Ao trazer isso sobre eles, Ele agiu com justiça, pois eles se comportaram de maneira perversa. Eles colheram o que plantaram. Assim, seu pedido foi feito com humildade, reconhecendo sua própria culpa. Eles estavam confiando em Sua compaixão e misericórdia, e em Sua aliança de amor e fidelidade, tantas vezes reveladas no passado.
“Nem nossos reis, nossos príncipes, nossos sacerdotes, nem nossos pais guardaram a tua Lei, nem deram ouvidos aos teus mandamentos e aos teus testemunhos com os quais testificaste contra eles.”
Eles admitiram a Ele que, do mais alto ao mais baixo, eles não guardaram Sua Lei em seus corações, eles não ouviram Seus mandamentos, eles não responderam quando Ele deu testemunho contra eles. Eles continuaram impenetráveis ao pecado. A omissão de 'profetas' em contraste com Neemias 9:32 pode ser um reconhecimento do fato de que os verdadeiros profetas foram porta-vozes de Deus que Neemias 9:32 ouvidos à palavra de Deus.
“Pois eles não te serviram no seu reino, e na grande bondade que lhes deste, e na grande e abundante terra que deste antes deles, nem se converteram de suas más obras.”
Eles concordaram que quando tiveram sua independência, não O serviram no reino que Ele lhes deu. Eles não responderam à grande bondade que Ele demonstrou para com eles ao dar-lhes tanto. Eles não tiveram a devida gratidão pela próspera terra que Ele lhes concedeu. Eles se recusaram a abandonar suas obras iníquas. Assim, eles reconheceram que haviam causado sua subseqüente subserviência a grandes reis estrangeiros. Toda a sua história testemunhou contra eles.
“Eis que hoje somos servos, e quanto à terra que deste a nossos pais para comerem do seu fruto e do seu bem, eis que nela somos servos.”
E clamaram a Deus para reconhecer que, por causa de suas falhas, eram servos no que deveria ser sua própria terra. Aqueles que deveriam ter sido servos de YHWH, eram servos de meros homens. E, como resultado, sua produção foi em grande parte para os depósitos dos reis persas, enquanto eles trabalhavam como criados. Deus pretendia que eles fossem independentes e desfrutassem dos frutos da terra ( Neemias 9:25 ). Em vez disso, eles eram servos e tinham que pagar seus produtos a outros. Eles não estavam desfrutando de todos os benefícios do convênio.
“E isso rende muito aumento para os reis que você colocou sobre nós por causa de nossos pecados, eles também têm poder sobre nossos corpos e sobre nosso gado, conforme sua vontade, e nós estamos em grande aflição”.
Não que a terra dada por Deus fosse infrutífera. Acontece que a fecundidade foi desfrutada por outros, que foram colocados sobre eles por causa de seus pecados. E aqueles reis que haviam sido colocados sobre eles não apenas desfrutavam dos frutos de sua terra, mas também tinham autoridade pessoal sobre eles, tanto quanto desejavam. Eles poderiam usá-los como quisessem (como Salomão já havia usado os cananeus). E eles tinham autoridade até mesmo sobre o gado.
Todos estavam sujeitos ao prazer do rei da Pérsia. E, em conseqüência, eles estavam em grande angústia, porque o tributo era pesado e seu tratamento por parte de seus vizinhos, difícil (compare Neemias 1:3 ). Seu destino não foi fácil.
Por um lado, isso foi um reconhecimento diante de Deus de que eles estavam sofrendo merecidamente por seus pecados. Mas, por outro lado, pode ser visto como um apelo a YHWH para considerar sua posição hostil. Eles provavelmente consideraram que o que estavam prestes a fazer era, por assim dizer, um primeiro passo no caminho de volta para Deus agindo em seu nome.
Deve-se notar que essas não eram palavras de rebelião, nem teriam sido vistas como tais pelos reis da Pérsia. Eles também acreditavam que eram bem-sucedidos porque os deuses estavam do lado deles. Eles não teriam hesitado com a ideia de que Judá estava sofrendo por seus pecados, e foi por isso que a Pérsia triunfou. Eles próprios pensaram.
“E, no entanto, fazemos (cortamos) um acordo seguro e o escrevemos, e nossos príncipes, nossos levitas e nossos sacerdotes o selam.”
E em conseqüência de sua situação eles agora afirmavam que iriam entrar em um acordo certo e certo com Deus, e escrevê-lo e colocar seus selos nele. Foi um novo compromisso de todo o coração com Deus. Além disso, todos estariam envolvidos, eles próprios e seus príncipes, seus levitas e seus sacerdotes. Toda a nova nação estava assumindo um compromisso com Deus. Os sacerdotes são mencionados por último porque ainda não foram levados à ação que tem sido feita por pessoas e levitas. Mas como representantes de Israel perante Deus, eles estariam necessariamente envolvidos.
O uso da palavra 'acordo seguro' em vez de aliança provavelmente reconhece que este era seu próprio acordo com Deus, em vez de Sua aliança oficial. Mas o fato de que foi "cortado" (um termo regular do pacto) deixa claro que, do ponto de vista deles, era um pacto. Deve-se notar que não há sugestão de que Deus estava diretamente envolvido em sua criação.
Os nomes daqueles que selaram o acordo certo.
O acordo tendo sido escrito por escrito, foi selado pelos líderes dos sacerdotes, os levitas e as pessoas abaixo mencionadas. Muitos assinaram com o nome de família. Outros em seu próprio nome. (Embora alguns possam ter adotado o sobrenome como próprio ao se tornarem chefes de família). Foi um documento muito solene. Algo do que ele continha é descrito em Neemias 9:29 diante, mas o principal princípio por trás disso era que eles juraram andar na Lei de Deus e obedecer a todos os mandamentos de YHWH. A leitura da Lei estava se concretizando.
A reunião dos chefes para a cerimônia de selamento deve ter sido uma ocasião impressionante, pois cada chefe deu um passo à frente e colocou seu selo no pergaminho.