Neemias 9:9-38
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O apelo dos levitas com base nas misericórdias passadas de Deus ( Neemias 9:9 ).
Os levitas agora lembravam a Deus que Ele havia sido fiel à Sua aliança ao longo de sua história, declararam seu reconhecimento de Sua bondade constante e de Sua contínua generosidade para com eles, confessaram suas próprias falhas e as falhas de seus pais, que haviam ocorrido repetidas vezes , e Lhe lembrou de como Ele havia continuado fiel, expressando claramente a esperança de que continuaria a fazê-lo.
A confissão foi feita detalhadamente. Não foi apenas uma reiteração de sua história. Cada versículo agonizante foi falado com o coração. Eles sentiram o grande fardo de culpa que estava sobre eles como resultado do comportamento e atitude de sua nação para com Deus. As palavras podem muito bem ter sido ditas com choro. Não devemos vê-los apenas como uma fórmula litúrgica. Eles foram uma profunda confissão de pecado a cada passo do caminho, e um reconhecimento contínuo de quão bom Deus tinha sido para com eles como Seu povo.
Os temas que estão por trás de suas palavras incluem o fato:
· Que os homens continuamente ' Neemias 9:10 orgulho', tanto os egípcios ( Neemias 9:10 ) quanto seus próprios pais ( Neemias 9:16 ; Neemias 9:29 ), em serem flagrantemente desobedientes a Deus;
· Que Deus deu ao Seu povo a 'posse da terra' ( Neemias 9:15 ; Neemias 9:22 ).
· Que Deus havia constantemente fornecido a eles uma abundância de coisas boas antes e depois de entrar na terra ( Neemias 9:15 ; Neemias 9:20 ; Neemias 9:25 ; Neemias 9:35 ).
· Que Deus os vigiava constantemente e os protegia ( Neemias 9:12 ; Neemias 9:19 ).
· Que Deus havia constantemente enviado Seu Espírito em Seus profetas com eles para guiá-los e inspirá-los ( Neemias 9:20 ; Neemias 9:26 ; Neemias 9:30 ).
· Que Deus os havia constantemente instruído em Sua Lei ( Neemias 9:13 ; Neemias 9:20 ; Neemias 9:26 ; Neemias 9:29 ).
· Que o povo, no entanto, se rebelou constantemente contra Ele ( Neemias 9:16 ; Neemias 9:18 ; Neemias 9:26 ; Neemias 9:28 ; Neemias 9:30 ; Neemias 9:34 ) de modo que Ele teve que suportar grandes provocações ( Neemias 9:18 ; Neemias 9:26 ).
· Que Deus constantemente, por sua vez, os libertou ( Neemias 9:10 ; Neemias 9:27 ; Neemias 9:31 ).
· Cada seção principal central termina com o pensamento de que Deus não os abandonou ( Neemias 9:17 ; Neemias 9:31 ).
À luz disso, eles clamaram a Deus para que agora observasse sua situação presente, indicando que, embora eles reconhecessem como um povo se rebelou constantemente contra Ele, recusando-se a guardar Sua Lei e observar Seus mandamentos, ainda assim, Seu povo era apenas servos em uma terra que deveria ter sido deles, governada por outros que compartilhavam de seus frutos. Eles não possuíam a terra como Ele havia prometido a Abrão.
A passagem é dividida em três seções principais, que podem ser divididas em subseções. Os pontos divisores entre essas três seções são indicados por expressões de adoração a Deus, que incluem o pensamento de que ele não as havia abandonado.
· A primeira seção descreve a atividade graciosa de Deus em favor de Seu povo, e o fato de que, no entanto, eles se rebelaram contra Ele, e termina com as palavras, 'você é um Deus pronto para perdoar, misericordioso e misericordioso, lento para a raiva e abundante em Neemias 9:17 amor, e não os Neemias 9:17 '( Neemias 9:17 b).
· A segunda seção reitera a atividade graciosa de Deus em favor de Seu povo, e novamente repete como eles se rebelaram continuamente contra Ele, e termina com as palavras, 'no entanto, em suas múltiplas misericórdias você não os eliminou totalmente, nem os abandonou , pois tu és um Deus misericordioso e misericordioso '( Neemias 9:31 ).
· A seção final começa com as palavras 'agora, portanto, nosso Deus, o grande, o poderoso e o terrível Deus, que mantém a aliança e o amor da aliança', confessa o fracasso e rebelião mais recente de seus pais, e lembra a Ele que por causa disso eles estão diante dEle como aqueles que são servos de um monarca estrangeiro, que tira o melhor do que a terra produz. Enquanto vivem na terra, eles não possuem a terra.
Ele e eles são governados por outro. E termina com a certeza de que, não obstante, estão prestes a fazer uma aliança com Ele ( Neemias 9:38 ).
Devemos agora examinar essas seções com mais detalhes:
1). Vendo Seu povo em aflição no Egito, Deus os libertou com grande poder das mãos do opressor estrangeiro Faraó, concedeu-lhes Seu pacto no Sinai, fez continuamente provisões maravilhosas para eles e lhes ordenou que 'entrassem e possuíssem o terra '( Neemias 9:9 ). Não obstante, em sua arrogância, eles se rebelaram contra Ele e decidiram voltar à escravidão ( Neemias 9:16 ).
(Podemos comparar com isso como os retornados também estavam em aflição ( Neemias 1:3 ), e estavam sob as mãos de um opressor estrangeiro ( Neemias 9:36 ), mas eles ainda aguardavam a libertação total, pois enquanto Deus havia trazido eles com segurança para a terra, no caso deles eles não a possuíam.
No entanto, agora era sua intenção fazer uma aliança na esperança de que Deus responderia ( Neemias 9:38 ). Eles não queriam permanecer em cativeiro).
2a). Apesar do fato de seus pais terem se rebelado contra Ele no deserto no assunto, por exemplo, do bezerro de ouro, Deus não retirou Sua misericórdia da aliança com eles, mas os sustentou durante todo o tempo no deserto, e subjugou reis diante deles para que pudessem possuir a terra. O resultado foi que 'os filhos de Israel entraram e possuíram a terra' e prosperaram muito. As promessas e os propósitos de Deus estavam se Neemias 9:16 apesar das falhas de Seu povo ( Neemias 9:16 ).
2b). Mas mesmo quando se estabeleceram na terra, eles se rebelaram repetidamente, negligenciaram Sua Lei e mataram Seus profetas. No entanto, Deus foi fiel e levantou libertadores para eles, e procurou trazê-los de volta à Sua lei. Mesmo assim, eles ainda se rebelaram contra Seus julgamentos vivificantes e rejeitaram a obra de Seu Espírito por meio dos profetas, não estando dispostos a ouvir, e foram, portanto, entregues nas mãos dos povos dessas terras.
Deus, no entanto, não acabou com eles, porque Ele é um Deus misericordioso e misericordioso ( Neemias 9:26 ).
3). Que o grande, poderoso e terrível (terrível) Deus, que constantemente manteve a aliança e a misericórdia, não ignorasse as aflições de Seu povo desde o tempo dos assírios (sua primeira experiência de império 'mundial'). Não que eles O culpassem por isso, pois reconheceram que haviam recebido o que era apenas por causa de sua desobediência. Mas eles oraram para que Ele observasse sua posição atual, na terra que Ele havia prometido a Abraão, na medida em que fornecia seus frutos a outros que não o povo de Deus, de modo que eles fossem subservientes a eles.
No entanto, eles queriam que Ele observasse que eles estavam prestes a renovar a aliança ( Neemias 9:32 ).
Observe que a primeira seção termina com a arrogância de seus pais que os levaram a não dar ouvidos aos mandamentos de Deus, com a conseqüência de que eles não se importaram com Suas maravilhas, mas foram arrogantes (observe a repetição de 'endureceram o pescoço '), e em sua arrogância nomearam seu próprio' capitão 'a fim de retornar à sua escravidão. A segunda seção termina com a recusa em ouvir a voz de Seu Espírito, com o resultado de que foram entregues nas mãos dos povos dessas terras.
E ambos são contrastados com os próprios repatriados que, embora sofrendo pela desobediência de seus pais e sendo servos em uma terra que não lhes pertencia, estavam prestes a renovar a aliança com ele.