Números 31:25-31
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
(ii) A divisão dos espólios ( Números 31:25 ).
Toda esta passagem segue o seguinte padrão.
a A soma da presa que foi capturada e das arrecadações ordenadas ( Números 31:25 ).
b Divisão entre os homens de guerra, Yahweh (os sacerdotes), o povo e os levitas ( Números 31:32 ).
a A soma dos homens de guerra e sua oferta voluntária para o Santuário ( Números 31:48 )
Essas seções podem ser analisadas da seguinte forma:
A soma da presa que foi tirada e as taxas que deveriam ser cobradas ( Números 31:25 ).
a Yahweh fala a Moisés. Com Eleazar, ele fica com a soma da presa que foi capturada ( Números 31:25 ).
b A presa deve ser dividida em duas partes entre os homens que foram para a guerra e o restante da congregação ( Números 31:27 ).
b Um imposto a ser feito sobre a parte dos soldados para Yahweh e dado ao Sacerdote Eleazar como uma oferta de contribuição e um imposto a ser feito sobre a parte da congregação para os levitas que mantêm o comando da Moradia ( Números 31:28 )
a Moisés e Eleazar fazem o que Javé ordenou ( Números 31:31 ).
'E Javé falou a Moisés, dizendo:'
Mais uma vez, é enfatizado que essas foram as palavras de Yahweh a Moisés.
'Pegue a soma da presa que foi tomada, tanto do homem como da besta, você e Eleazar, o sacerdote, e os chefes das casas paternas da congregação; e divida a presa em duas partes: entre os homens habilidosos na guerra, que saíram para a batalha, e toda a congregação. '
O primeiro passo em relação ao saque foi uma divisão entre os homens que foram para a guerra e o resto de Israel. Aprendemos mais tarde que esta era uma divisão igualitária, e o fato de que os guerreiros habilidosos foram especificamente distinguidos aqui confirma que cada um deles recebeu a porção maior como recompensa por arriscar suas vidas na batalha.
Assim, Moisés, Eleazar e os chefes tribais deveriam primeiro avaliar o montante do saque, incluindo as moças ('do homem') e então dividi-lo em duas partes.
E cobrem um tributo ao Senhor dos homens de guerra que saíram à batalha: uma alma de quinhentos, tanto das pessoas, como dos bois, e dos jumentos, e dos rebanhos; tome-o da sua metade, e dá-o a Eleazar, o sacerdote, como oferta alçada do Senhor.
Então, da parte que ia para os homens de guerra, uma mulher individual ou animal em cada 'quinhentas' (meio rebanho ou cinco pequenos grupos) deveria ser dada a Eleazar, o Sacerdote, como oferta de contribuição de Yahweh. Isso inclui mulheres jovens, provavelmente para servir no santuário externo, embora possam ter se tornado servas nas casas dos sacerdotes, bem como bois, jumentos e rebanhos.
“Contar” seria simplesmente deixar de lado fisicamente e repartir de acordo. Muito poucos sabiam contar. Eles avaliariam com o olho em termos de 'milhares' (bandos), 'centenas' (agrupamentos menores), cinquenta '(agrupamentos ainda menores') e assim por diante. As palavras numéricas naqueles dias antigos teriam um significado diferente do que teriam mais tarde e seriam fluidas. O número de rebanhos pode indicar quantos homens havia nos acampamentos midianitas (675), cada família tendo um "rebanho" que não seria grande, o número de rebanhos pode indicar o número de midianitas mais ricos (72) e em breve.
'E da metade dos filhos de Israel, tomarás um sorteado de cada cinqüenta, das pessoas, dos bois, dos jumentos e dos rebanhos, mesmo de todo o gado, e os darás aos levitas, que guarda o encargo do tabernáculo de Yahweh. '
E da parte que ia para os filhos de Israel, um de cada grupo menor era para ser dado aos levitas que estavam encarregados do Santuário.
'E Moisés e Eleazar, o sacerdote, fizeram como Iahweh ordenou a Moisés.'
E Moisés e Eleazar fizeram como Iahweh lhes ordenou. Eles dividiram os despojos de guerra da maneira que Ele havia instruído.