Números 31:48-54
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A soma dos homens sobreviventes da guerra e sua dádiva voluntária para o santuário de seu despojo pessoal ( Números 31:48 ).
a Avaliação dos homens de guerra, não falta nenhum (num 8-49).
b Eles oferecem o ouro de seus despojos pessoais a Yahweh para fazer expiação por si mesmos diante de Yahweh ( Números 31:50 ).
c Moisés e Eleazar aceitam o ouro e as joias trabalhadas de sua oferta ( Números 31:51 ).
c A soma da oferta feita a Yahweh ( Números 31:52 ).
b A explicação da origem dos despojos pessoais ( Números 31:53 ).
a Moisés e Eleazar levam o ouro para a morada da congregação para um memorial dos filhos de Israel perante Iavé ( Números 31:54 ).
'E os oficiais que estavam sobre os milhares do exército, os capitães de milhares e os capitães de centenas, aproximaram-se de Moisés e disseram a Moisés: “Seus servos pegaram a soma dos homens de guerra que estão sob nosso encargo, e não falta nenhum de nós. ”
Então, os oficiais e sargentos abordaram Moisés e disseram que haviam verificado quem ainda estava vivo e descoberto que nenhum homem havia morrido. Embora gratificante, isso não foi tão notável quanto pode parecer à primeira vista. Se eles tivessem pegado o inimigo de surpresa, atacando em grande número, o pânico teria se instalado logo e todo o caso seria uma derrota.
Exemplos ao longo da história demonstram com que frequência mesmo batalhas bastante grandes podem terminar com muito poucos morrendo. O armamento era limitado e não tão letal como nos dias modernos. O alto índice de mortes ocorreu após a batalha, quando os perdedores foram procurados e mortos. Tácito, um historiador romano, por exemplo, menciona os romanos como tendo massacrado todos os inimigos sem perder um único homem na captura de um castelo parta, enquanto Estrabão conta uma batalha na qual 1.000 árabes foram mortos, enquanto apenas 2 romanos morreram.
“ E trouxemos a oblação de Yahweh, o que todo homem obteve de joias de ouro, correntes nos tornozelos e braceletes, anéis de sinete, brincos e braceletes, para fazer expiação por nossas almas perante Yahweh. '
Por causa de sua sincera gratidão, os homens haviam decidido dar seu butim pessoal a Yahweh. Isso não foi apenas uma dedicatória e um presente de adoração, mas também um ato de expiação e reconciliação por qualquer mal que eles possam ter cometido. Era para eles que não achavam fácil a matança da qual tiveram que participar, embora houvesse poucas alternativas. As joias, correntes nos tornozelos, pulseiras, anéis de sinete, brincos e braceletes eram típicos do que os midianitas usariam.
'E Moisés e Eleazar, o sacerdote, tomaram o ouro deles, sim, todas as jóias trabalhadas.'
Em nome de Yahweh, Moisés e Eleazar receberam o ouro e as joias para colocar no tesouro de Yahweh.
'E todo o ouro da contribuição (oferta alçada) que eles ofereceram ao Senhor, dos chefes de mil e dos chefes de cem, foi de dezesseis mil setecentos e cinqüenta siclos.'
E a quantidade de ouro era dezesseis e três quartos de ponderação, uma boa quantidade.
'(Pois os homens de guerra haviam tomado o butim, cada um por si.)'
Esse era o butim particular que os homens haviam tomado para si, despojando os corpos de seus inimigos, tirando-o das mulheres e saqueando as tendas.
'E Moisés e Eleazar, o sacerdote, tomaram o ouro dos chefes de mil e dos chefes de cem, e o trouxeram à tenda da revelação, por memorial para os filhos de Israel perante o Senhor.'
Moisés e Eleazar tomaram o ouro e o puseram na tenda do encontro como um memorial em nome de Israel perante o Senhor.
Com a presa confiscada dos amorreus e a riqueza confiscada aqui, os israelitas entrariam na terra muito mais ricos do que quando entraram nas planícies de Moabe. É provável que muito do que foi apreendido tenha sido mantido em território da Transjordânia durante a invasão inicial. Mais uma vez, devemos notar que a realização real da invasão teria que ser cuidadosamente planejada, e eles não iriam querer muito estorvo.