Romanos 4:25

'O qual foi entregue por nossas ofensas, e foi ressuscitado para sermos considerados como tendo razão (justificação).'

Pois foi por isso que Cristo morreu. Ele foi entregue por nossas ofensas, por todos os caminhos em que carecemos da glória de Deus ( Romanos 3:23 ), e Ele foi ressuscitado para que pudéssemos ser 'considerados como estando certos' diante dEle. A referência de nossa 'justificação' à ressurreição é incomum. Normalmente está relacionado com a Sua morte ( Romanos 3:24 ).

Mas não há dificuldade nisso, pois a ressurreição de Jesus dentre os mortos foi inquestionavelmente vista como o momento em que Ele foi vindicado e, portanto, como o momento em que Sua justiça se tornou disponível para ser contada a nós. A ressurreição foi o selo do que Ele havia realizado. Foi então que Ele foi declarado Filho de Deus com poder pela ressurreição dos mortos ( Romanos 1:4 ).

Foi, portanto, o momento em que nosso ser 'considerado como estando certo' se tornou possível. Agora Ele poderia nos visitar com justiça e salvação ( Romanos 1:16 ). A associação de Sua morte e ressurreição como sendo dois aspectos de nossa salvação aparecerá fortemente em Romanos 5:10 ; Romanos 6:1 .

O grego "literal" é:

Que foi entregue por causa de nossas transgressões,

E foi criado por causa de nossa justificativa.

O fato de que Ele foi 'entregue (entregue) pelas nossas transgressões' é provavelmente um reflexo de Isaías 53:12 LXX, onde diz, 'por causa dos pecados deles Ele foi entregue'. A segunda linha indica o sucesso do que Ele fez. Sua ressurreição foi a prova de que Sua morte cumpriu seu propósito e que Sua justiça estava disponível para ser colocada em nossa conta assim que crêssemos Nele.

As promessas a Isaías estavam sendo cumpridas: 'Ao Senhor agradou moê-lo, Ele o fez sofrer, quando Tu fizeres da sua alma uma oferta pelo pecado (entregue pelas nossas transgressões), Ele verá a Sua semente. Ele prolongará Seus dias (ressurreição), e a vontade do Senhor prosperará em Suas mãos (o triunfo do Evangelho e a redenção de Seu povo). Do trabalho de Sua alma Ele verá a luz (ressurreição) e ficará satisfeito.

Por meio de Sua humilhação, Meu Servo justo fará com que muitos sejam considerados justos, e Ele suportará suas iniqüidades '( Isaías 53:10 ).

Assim, nossa justificação, nosso ser considerado 'correto', repousa tanto em Sua morte quanto em Sua ressurreição. Nesse sentido, Sua ressurreição foi 'por causa de nossa justificação', foi uma evidência de que nossa justificação havia sido cumprida. Mas provavelmente esse não é o significado principal de Paulo aqui. Aqui, o segundo 'porque' provavelmente deveria ser traduzido 'por causa de nossa necessidade de' ou 'porque os meios foram fornecidos para'.

Ele tornou a justiça de Deus que é de fé em fé ( Romanos 1:17 ) disponível a todos os que crêem.