1 Pedro 1:13-21

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

Aqui, o objetivo prático da epístola torna-se, o mais cedo possível, claramente manifesto. O escritor encontra na realidade central da fé cristã o exemplo, o sacrifício e a ressurreição de Jesus Cristo a fonte mais verdadeira de boa conduta. Ele os lembra de que tudo isso aconteceu para que possam ser participantes do caráter de Deus. A esperança em Deus não pode ter outro resultado lógico senão a conformidade com a Sua vontade.

1 Pedro 1:13 . cingindo: uma metáfora derivada de uma necessidade de trajes orientais, e talvez com referência especial à Páscoa. Pode ser encontrada também nos lábios de Jesus (Lucas 12:35 ).

1 Pedro 1:14 . no tempo da sua ignorância: uma das provas de que as comunidades eram originalmente gentias.

1 Pedro 1:15 . Leia mg., Como o Santo que o chamou, uma reminiscência do nome distinto de Isaías para Deus.

1 Pedro 1:17 . Isso não pode se referir à Oração do Senhor e ser uma evidência de seu uso inicial na adoração? Falando desse versículo e daqueles que se seguem, Bigg escreve: Esta passagem completa fornece uma ilustração admirável do que podemos chamar - petrinismo - 'a severidade e ternura misturadas do disciplinador cristão.

É digno de nota, como Gunkel aponta, que nenhuma tentativa é feita para reconciliar ou explicar a Paternidade e o Juízo, eles são simplesmente postulados como igualmente reais. A necessidade de santidade é aqui baseada em três considerações: (1) o caráter de Deus, (2) a realidade do julgamento e (3) o custo da redenção.

1 Pedro 1:19 . sangue precioso: isso remonta não apenas aos sacrifícios do AT e passagens como Isaías 53, mas muito mais notavelmente à cena do Calvário; a restrição do amor é, como no caso de Paulo, o argumento supremo.

1 Pedro 1:20 . conhecido de antemão: isso implica a pré-existência de Cristo, na qual este escritor concorda com outros pensadores do NT, uma doutrina derivada de especulação judaica posterior, por exemplo , o Livro de Enoque ( passim).

1 Pedro 1:21 . fé e esperança: como por todos os escritores do NT, isso é baseado no fato da ressurreição de Cristo, e é a ação de Deus naquele evento que está aqui, como por Paulo, enfatizado, visto que a essência de todo o argumento repousa na consistência de Deus de caráter, e nossa confiança nele.

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