1 Samuel 21:1-15
Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia
1 Samuel 21. David em Nob e Gate.
1 Samuel 21:1 (J). De um dos documentos antigos; não está claro qual das seções anteriores encontra sua sequência aqui. Muitas vezes está relacionado com 1 Samuel 19:17 : se estiver certo, Davi fugiu direto de sua própria casa para Nob.
É provável que originalmente histórias de episódios isolados das aventuras de David circularam separadamente por tradição oral ou de outra forma, não formando uma narrativa conectada. Quando eles foram coletados, diferentes editores podem organizá-los e conectá-los de maneiras diferentes.
Davi fugiu para Nob, para o sacerdote Aimeleque. Nob provavelmente era um pequeno N. de Jerusalém, no caminho de Gibeá para Belém. De acordo com 1 Samuel 22:9 Aimeleque era filho de Aitube e, portanto ( 1 Samuel 14:3 ) bisneto de Eli.
Provavelmente Ahijah ( 1 Samuel 14:3 ) e Ahimelech são nomes equivalentes da mesma pessoa, o título divino Melech, rei, substituindo o nome divino Jah. Na LXX, esse sacerdote aparece como Abimeleque, e em Marcos 2:26 como Abiatar.
Aimeleque geralmente é o pai de Abiatar, mas em 2 Samuel 8:17 , temos Aimeleque, filho de Abiatar; fatos que ilustram a tendência a uma transmissão imprecisa de nomes; uma tendência não confinada à Bíblia. A LXX tem Abimelech aqui. As genealogias implicam que após a destruição do santuário em Shiloh, (p. 277), seu sacerdócio migrou para Nob. Eles não estavam mais encarregados da Arca ( 1 Samuel 7:1 ).
Davi apareceu diante de Aimeleque sozinho, desarmado e sem provisões, mostrando em sua pessoa os sinais de partida repentina e fuga apressada; tudo isso seria explicado pela descida precipitada de uma casa cercada por inimigos. Aimeleque fica surpreso ao ver o principal capitão de sua época, o genro do rei, nesta situação. David pede comida; o padre só pode oferecer-lhe os pães da proposição ( Levítico 24:5 *); mas ele está disposto a dar-lhe isso, se ele e os companheiros, que Davi inventou para a ocasião, estiverem cerimonialmente limpos.
David o tranquiliza neste ponto, entrando em detalhes técnicos que não podemos compreender totalmente, em parte porque tanto o texto quanto a tradução são incertos. Davi também obteve a espada de Golias, que foi guardada atrás do éfode (aqui, novamente, algo isolado e não uma vestimenta; cf. p. 275). Tudo isso foi testemunhado por Doeg, um dos oficiais de Saul. A natureza do cargo de Doeg é incerta, devido ao texto e tradução duvidosos: as alternativas são, chefe do rebanho, pastor de mulas, chefe dos corredores. Ele foi detido diante de Yahweh, ou seja , ele teve que permanecer no santuário por algum tempo, a fim de passar por ritos purificadores de quarentena espiritual.
1 Samuel 21:10 . David em Gate. Outra anedota, de origem incerta e não conectada com seu contexto atual: é uma duplicata prematura de1 Samuel 27:1 f. É comumente considerado um acréscimo tardio; possivelmente a sequência de1 Samuel 19:18 , e pela mesma mão. A concepção do autor que poderia colocar a questão [Não é este Davi, o rei da terra?] Na boca dos filisteus nesta data é ingenuamente a-histórica (ICC).
Davi foge para a corte de Aquis, rei de Gate: temendo a vingança dos filisteus, ele finge loucura, aproveitando-se do fato de que no Oriente então, como agora, os junáticos eram respeitados como inspirados.
1 Samuel 21:13 . rabiscado: rabiscado; LXX tocou bateria.