Salmos 69:1-36

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

LXIX. Uma oração por libertação e vingança. O autor era um judeu piedoso, ardente de zelo pela pureza do culto no Templo ( Salmos 69:9 ). Ele era um homem representativo, de modo que as injúrias dos que insultavam a Javé caíam sobre ele. Se ele fosse derrotado, os piedosos em todo o Israel perderiam as esperanças. Ele corria grande perigo de vida, e de seus companheiros judeus ( Salmos 69:8 ).

Os tempos dos macabeus são os que melhor se adaptam à situação, embora a origem dos macabeus não possa ser comprovada. Cf., por exemplo, a carreira de Alcimus (pp. 382, 607) o Sumo Sacerdote Helenizado conforme relatado em 1 Macabeus 9, onde se diz que ele derrubou a parede do átrio interno do santuário. O salmista, quando escreveu, foi aparentemente excluído do serviço do Templo, pois se contenta em oferecer o sacrifício de louvor, confiante de que tal oferta espiritual agradará mais a Deus do que a matança de um animal mudo.

Salmos 69:2 . Implorar por ajuda. O poeta sofre metaforicamente o que Jeremias (Jeremias 38) sofreu literalmente.

Salmos 69:4 . enquanto espero: ler, de esperar (LXX). Leia também, eu (enfático) tive que restaurar o que não tirei.

Salmos 69:5 . O salmista reconhece seu pecado diante de Deus, mas é sua virtude, não sua culpa, que trouxe a ruína sobre ele.

Salmos 69:13 . Oração por libertação.

Salmos 69:13 . em um tempo aceitável: leia, me aceite. O tempo era o reverso do aceitável.

Salmos 69:19 . O sofrimento e a sede de vingança do salmista.

Salmos 69:22 b . Leia e deixe suas ofertas pacíficas se tornarem uma armadilha.

Salmos 69:26b . Leia, Eles aumentam a aflição dos teus feridos (LXX). Isso pode se referir à derrota e morte de Judas Maccabæ nós e seus homens.

Salmos 69:27 . para a tua justiça: isto é, para a assembleia daqueles a quem Deus declara justos.

Salmos 69:28 . o livro da vida: o livro burguês dos cidadãos do Reino de Deus.

Salmos 69:29 . A confiança e a gratidão do salmista.

Todo o Ps. é intensamente individual: retrata a agonia de uma alma solitária. Mas o compilador do Saltério acrescentou os três versos finais, nos quais o desejo popular pela restauração das cidades do condado de Judá e a fé dos piedosos no Deus de toda a terra encontram expressão.

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