Apocalipse 19:1-21

VITÓRIA FINAL DO CORDEIRO

NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS

O tempo agora se aproxima para o término final do conflito. A desgraça irrevogável foi pronunciada. Mas antes da consumação final há, como sempre, uma passagem de alívio Temos a canção da vitória cantada em antecipação. O autor dessas passagens de alívio deste livro visou alegrar os espíritos dos santos sofredores e perseguidos, e para o seu bem o livro foi escrito. O conteúdo do Apocalipse 19:1 deste capítulo pode ser assim dividido:

1. Todos os habitantes do mundo celestial se unem em uma canção de santo agradecimento, em vista da vindicação vindoura da honra divina.
2. Uma voz vinda do trono requer um louvor renovado, que é gritado.
3. A gloriosa perspectiva de sofrer mártires é revelada. Então São João cai aos pés do anjo intérprete, que recusa a homenagem que é devida apenas àquele que é Senhor e Mestre de ambos.

Apocalipse 19:2 . Simcox dá uma frase do livro de Enoque , 47: 4, na qual uma alegria semelhante nos julgamentos de Deus é expressa. “Então os corações dos santos estavam cheios de alegria, porque o número da justiça foi alcançado, as súplicas dos santos ouvidas e o sangue dos justos apreciado pelo Senhor dos Espíritos.” Na segunda parte do capítulo, há novamente uma divisão tríplice.

1. O aparecimento do Grande Capitão da Salvação, com Suas hostes ao Seu redor, do mundo celestial ( Apocalipse 19:11 ). O próprio Filho de Deus se compromete a liderar a batalha final.

2. A proclamação feita às bestas vorazes e pássaros para virem e se fartarem com os abatidos ( Apocalipse 19:17 ).

3. A derrocada final e a excisão da besta, do falso profeta e de seu exército ( Apocalipse 19:19 ). Observe que a vitória é obtida por meios puramente espirituais. Provavelmente, a confederação dos poderes do mundo, sob a liderança do Anticristo, será principalmente intelectual e espiritual.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Apocalipse 19:1

A visão da “ Palavra de Deus ”. - Devemos ver na aparição vitoriosa do Cristo, descrita no cap. 19, um evento puramente espiritual ou um fenômeno visível? Jesus o compara ao relâmpago que brilha instantaneamente de uma extremidade do céu à outra ( Lucas 17:24 ). A última visão é a única compatível com esta expressão.

Por outro lado, segue-se do uso que fez desta imagem que Jesus não pensava em uma morada permanente e visível de Sua glorificada Pessoa na terra, seja em Jerusalém ou em outro lugar, como os milenários de todas as épocas pensaram. A Parusia será, ao contrário, como o golpe da vara em brasa, que deve surpreender a humanidade, absorvida na vida carnal, e preparar o caminho para a poderosa reação de onde está a plenitude das bênçãos espirituais do milênio. para prosseguir.

Vivendo em uma esfera mais elevada, mas próxima, os fiéis, que terão sido glorificados no advento do Senhor, estarão em comunhão com a cristandade primitiva, assim como o Cristo Ressuscitado estava em comunhão com Seus discípulos até a ascensão. Esta será a época do desenvolvimento completo do culto espiritual e da civilização cristã, na qual, como na Idade Média, mas sob os efeitos do resplendor de uma luz mais intensa e pura, a ciência, a arte, a indústria, o comércio, emprestará seus recursos ao espírito cristão para capacitá-lo a se encarnar completamente na vida do homem.

Então se cumprirá a imagem do fermento que leveda toda a massa. O número “mil” é simbólico, como todos os números do Apocalipse. Representa um desenvolvimento completo que nada externo a si mesmo irá interferir ou abreviar - uma era que se expandirá à vontade nos últimos dias da história. Não nos parece que a visão apocalíptica do reinado de mil anos contenha um único traço que ultrapassa a concepção que acabamos de esboçar. É aquele estado de coisas perfeito que Ezequiel já havia descrito nos últimos nove capítulos de sua profecia, sob a imagem de um templo ideal. - F. Godet, DD .

NOTAS SUGESTANTES E ESBOÇOS DE SERMÃO

Apocalipse 19:12 . O Cristo coroado . - Esta foi uma revelação simbólica da extensão e variedade dos reinos sobre os quais Cristo governa.

I. Em tempos de profundo fervor religioso, a própria intensidade do desejo dos homens de servir a Cristo perfeitamente, muitas vezes os faz esquecer o serviço real para o qual Ele os designou . - O primeiro impulso de algumas pessoas, quando começam a ser realmente sérias em servir Cristo, deve olhar para uma grande parte de sua vida como alienada de Seu serviço. Lembre-se de que na cabeça de Cristo há muitas coroas, que todas as ocupações da vida humana são Suas, e que todo aquele que deseja servi-Lo pode dar-Lhe, não fragmentos, mas toda a vida, do primeiro ao último. Você não precisa desistir do comércio, se for honesto, para servir a Cristo. Sirva-O no próprio comércio e lembre-se de que, no comércio, como em tudo o mais, Ele é o Rei.

II. E Ele é o Rei da província da vida pública também, e na política, seja imperial ou local, os homens cristãos ainda devem servi-Lo e honrá-Lo . - Cristo é o Rei de nossa vida política, e nisso, como em todos outra província de nossa atividade, temos que servi-lo e honrá-lo.

III. Cristo é o Rei da vida espiritual do homem . - Muitas das fraquezas e tristezas do povo cristão surgem do esquecimento: devemos dar-Lhe reverência e confiança, temor e amor. Temos que reconhecer Sua autoridade. A admiração e o temor devoto com que nos curvamos diante de Deus são Seus, pois Ele é Deus manifestado na carne . - R. W. Dale, DD .

Muitas coroas . - Todos nós já ouvimos falar de reis sem coroa; mas o termo é impróprio. São João supera todos os pensamentos de uma coroa para os reis vitoriosos da terra.

I. Em Sua Cabeça está a coroa da conquista do pecado . - Esta é A vitória. “Todos pecaram.” Jesus é o “Cordeiro de Deus”. “Àquele que nos amou”, etc.

II. A coroa da conquista da tristeza . - Ele revelou a Paternidade de Deus. Compensação sagrada, a casa do Pai. "Não se turbe o seu coração."

III. A coroa da conquista do sofrimento .

4. A coroa da conquista de Satanás . - Nenhuma conquista leve. No deserto e na cruz. O mais humilde guerreiro cristão pode agora enfrentar os ataques do Maligno.

V. A coroa da conquista da morte . - No céu, os redimidos sentem e sabem que a morte é um poder conquistado. - GM Statham .