Eclesiastes 8:6-8

NOTAS CRÍTICAS.-

Eclesiastes 8:6 . Portanto.] Melhor renderizado por Embora . O significado é que, não obstante a atual miséria do homem, nos caminhos da Providência para com ele, há tempos determinados. Propósitos profundos e sábios estão por trás de toda essa aparente confusão e desordem. É grande para ele.] A forma da palavra implicando algo colocado sobre ele como um fardo pesado.

Eclesiastes 8:7 . Quando for.] A representação marginal deve ser preferida - como deve ser

Eclesiastes 8:8 . Nem a maldade livrará aqueles que são dados a ela.] Lit. , Seus possuidores. A oposição, embora possa parecer vitoriosa por algum tempo, acabará se revelando inútil. Este é o pensamento principal do versículo e a conclusão adequada de toda a seção.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Eclesiastes 8:6

O DOMÍNIO STERN DO SUPREMO REI

Agora nos afastamos dos reis terrenos e seus estreitos domínios para considerar o Grande Governante sobre tudo. Existem aspectos de Seu governo terríveis para o homem.

I. Ele usa um método inflexível. ( Eclesiastes 8:6 ) No governo de Deus sobre a natureza e o homem, observamos uma severa regularidade que é calculada para nos inspirar temor de algum poder misterioso e inflexível. Tudo nos parece uma vasta máquina que se move em método invariável, sem saber, sem se importar com os danos que pode infligir.

Em alguns momentos de pensamento doloroso, pode parecer-nos que estamos abandonados ao terror de algum poder cruel e antipático. Alguns desses aspectos severos do governo de Deus são indicados aqui.

1. Seus propósitos já estão formados . Ele não inicia Sua obra com idéias rudimentares e imperfeitas, esperando uma experiência mais ampla e um conhecimento mais seguro. Ele não usa métodos de tentativa e erro; não aprende, como somos obrigados a fazer, com o fracasso e o sucesso. Seus propósitos são formados de uma vez por todas.

2. Há uma época determinada para seu desenvolvimento . O tempo é determinado de antemão quando os propósitos de Deus serão efetuados. Eles amadurecem lentamente e aguardam sua estação adequada, e nenhum poder humano pode forçar seu crescimento.

3. Eles parecem continuar independentemente das desgraças humanas . Embora “a miséria do homem caia sobre ele”, esse domínio inexorável continua. A roda dentro da roda no sistema da natureza e da Providência pode aumentar nossa admiração, mas sua terrível regularidade de movimento e certeza de efeito parecem rejeitar, implorando miséria e ameaçando destruir a esperança. No entanto, o homem sábio vai discernir uma “razão” por trás de todas essas aparências severas. Portanto, ele se submete e espera. Há um “tempo determinado” também para favorecê-lo.

II. Ele esconde do homem os destinos futuros. ( Eclesiastes 8:7 ) Nenhum sentimento contribui mais para domar o seio humano do que nossa completa ignorância do futuro. Está totalmente oculto de nós.

1. Quanto ao que contém . "Ele não sabe o que há de ser." Ele não pode dizer quais eventos ocorrerão, quais novas cenas e mudanças ocorrerão no decorrer do tempo.

2. Quanto à maneira . "Quem pode dizer a ele como será?" Aquele que estudou a história passada da humanidade com inteligência e reflexão calma, pode predizer os princípios gerais que os eventos futuros ilustrarão. Mas em que tempo e maneira esses eventos ocorrerão, nenhuma sagacidade humana pode prever. Essa ignorância dos destinos futuros fortalece, no homem bom, o sentimento de dependência de Deus.

Torna a fé no amor de Deus uma necessidade da vida religiosa. O caminho pode estar escuro diante de nós, mas se temermos ao Senhor, Ele nos guiará ternamente com mais do que o cuidado de um pai. A opressão do futuro se torna leve quando somos fortalecidos por um senso de "bondade amorosa que é melhor do que a vida."

III. Ele indica para o homem a hora inevitável. ( Eclesiastes 8:8 ) Por mais variada que seja a sorte dos homens, há um evento esperando por todos.

1. Quando a convocação alta chega, nenhum poder ou habilidade pode resistir a ela . Nosso fôlego de vida está nas mãos de Deus. Ele decreta a hora em que devemos dar o último suspiro e quando a emoção do coração será acalmada. Quando Ele permite que o último inimigo nos agarre, não há como escapar. A morte não tem medo de posição, nem cede a subornos. Esse poder implacável não pode ser suavizado pela voz da afeição angustiada, ou forçado a poupar suas vítimas por quaisquer argumentos derivados da utilidade ou beleza de suas vidas. Nenhum homem tem poder para reter o espírito além do tempo designado. Nada pode deter seu vôo, uma vez que começa a jornada para Deus.

2. Não há fundamentos sobre os quais possamos obter isenção . Na véspera da batalha, ou quando realmente engajado nela, o soldado não pode obter sua dispensa. Nenhum apelo pode valer-lhe, nenhuma exigência sagrada de casa ou parentesco. Estamos todos sob essa lei inexorável da guerra. Quando o comando severo é emitido, devemos entrar no conflito; não podemos obter nenhum substituto, não comprar nenhuma descarga. Quando convocado para entrar em campo em conflito mortal com o último inimigo, não há recuo.

3. A oposição rebelde não nos ajudará . "Nem a maldade livrará aqueles que são dados a ela." Os homens ímpios despendem energia maravilhosa em seus atos malignos, mas quando chega o tempo do julgamento de Deus, é em vão que eles resistem.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Eclesiastes 8:6 . Se, sem a luz de uma melhor esperança, examinarmos esta cena do homem, pareceria que o Monarca do mundo era indiferente às misérias humanas.

A habilidade e regularidade demonstradas nas obras e caminhos de Deus seriam de pouco consolo para nós, se não tivéssemos a certeza de que por trás de tudo existe um coração amoroso.
Deus realiza Seus propósitos lentamente e (como nos parece) independentemente das dores particulares dos homens - sim, mesmo de suas necessidades mais elevadas. O mundo teve que esperar muito tempo pela revelação culminante da misericórdia de Deus. No entanto, durante todo esse tempo, os homens sofreram os males da ignorância, tristeza e pecado.

O grau de dano, decepção e miséria, surgindo entre a humanidade da falta de consideração sábia das estações e circunstâncias, está além do cálculo. Se os homens em geral estivessem mais atentos a isso, uma grande proporção das misérias de que se queixam poderia ser facilmente evitada. Mas alguns por sua fraqueza, outros por sua negligência; alguns por sua obstinação obstinada, outros por seu excesso de flexibilidade; alguns por precipitação impaciente, outros por procrastinar a lentidão, e milhares de uma variedade infinita de maneiras, são levados a ignorar o “tempo e julgamento” e a trazer angústia para si próprios, ou para os outros, ou para ambos [ Wardlaw ].

Eclesiastes 8:7 . Nossa ignorância do futuro deve nos ensinar -

1. Para ser superior ao medo do homem. Se temos Deus ao nosso lado, quão pouco, afinal, o homem fraco e ignorante pode fazer para nos prejudicar!
2. Que não devemos invejar a prosperidade temporária dos outros. Quão rapidamente suas fortunas podem ser destruídas, e virá o tempo mau em que as riquezas não podem ser geradas!
3. Que devemos buscar a orientação Divina. Deus nos mostrará, mesmo em meio a todas as misérias do presente, qual é o caminho da vida.

É verdade que nenhum homem pode dizer "o que será" e que nem ninguém pode dizer " quando será"; mas não é por isso que o “quando” ou o “o quê” que pode estar oculto no futuro inescrutável não nos interessa. Não é sendo totalmente descuidados e indiferentes sobre o assunto que podemos escapar do mal que pode estar iminente sobre nós.

É verdade que podemos agravar esse mal, ou mesmo criá-lo quando ele não tem existência real, atormentando-nos com ansiedades e medos excessivos ou infundados. No que diz respeito àqueles futuros contra os quais nenhuma previsão pode fornecer, a parte da verdadeira sabedoria é seguir o conselho de nosso bendito Senhor ( Mateus 6:34 ) [ Buchanan ].

Eclesiastes 8:8 . O Pregador Real havia falado do poder dos reis ( Eclesiastes 8:4 ). No entanto, quão limitado é esse poder? Eles não podem resistir ao decreto do Rei dos Terrores.

A morte supera a força do homem. É o grande terror da natureza. Só de pensar nisso devemos nos encher de horror, a menos que estejamos conscientes de que o homem interior está se fortalecendo a cada dia.
O homem é semeado em fraqueza aqui - uma fraqueza muito triste e manifesta em suas horas finais; mas ele é ressuscitado em poder, que, se abençoado pela visão de Deus, será "o poder de uma vida sem fim".
Este é um campo no qual todo homem deve avançar; e cada homem deve avançar sozinho para um combate individual; e todo homem em sucessão deve cair.

O inimigo a ser encontrado é invulnerável; e seja a luta curta ou longa, e por mais bem-sucedidos por um tempo que nossos esforços possam ser para desviar ou nos cobrir de seu golpe mortal, ele, mais cedo ou mais tarde, encontrará seu caminho com certo objetivo e força irresistível para cada coração [ Wardlaw ].

A morte só pode destruir o corpo de nossa humilhação. Nossa essência permanente e imortal permanece ilesa.
A morte nos encontra em todos os lugares e é obtida por todos os instrumentos, e em todas as oportunidades, e entra por muitas portas. ... E tudo isso é a lei e a constituição da natureza, é um castigo para os nossos pecados, o evento inalterável da Providência, e o decreto do céu. As correntes que nos confinam a esta condição são fortes como o destino e imutáveis ​​como as leis eternas de Deus [ Jeremy Taylor ].