Eclesiastes 9:13-18

NOTAS CRÍTICAS.-

Eclesiastes 9:13 . Esta sabedoria.] O exemplo especial do poder da sabedoria relatado no próximo versículo.

Eclesiastes 9:14 . Poucos homens dentro dela.] Não uma cidade com uma população escassa, mas possuindo apenas alguns homens adequados e capazes de defendê-la.

Eclesiastes 9:18 . Um pecador destrói muito bem.] Aquele que é dotado de grande energia física, mas destituído de sabedoria. As qualidades mais grosseiras - os atributos ferozes da fera - são suficientes para o trabalho de destruição.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Eclesiastes 9:13

OS BENEFATORES DO MUNDO

O Pregador Real passa a considerar uma estranha anomalia que muitas vezes acontece em uma geração impensada e ingrata. Homens que foram os verdadeiros obreiros e libertadores de seu tempo, muitas vezes foram desprezados e esquecidos. O mundo ignora, ou é culpado de negligência, de seus verdadeiros benfeitores. Como eles funcionam, e com que sucesso, é considerado aqui.

I. Seu instrumento. A sabedoria é o instrumento pelo qual eles trabalharam. Foi um “homem sábio” que “libertou a cidade”. ( Eclesiastes 9:15 .) Suas palavras ouvidas em silêncio entre os poucos contemplativos mostraram-se mais fortes do que os decretos dos governantes mais poderosos, sim, ainda mais fortes do que o poder de armas guerreiras.

( Eclesiastes 9:17 ) Eles conferiram benefícios reais e permanentes a seus semelhantes. Para tal, observamos,

1. Essa sabedoria é o instrumento mais adequado . O homem, com muitas desvantagens naturais quando comparado com as formas inferiores de vida abaixo dele, ainda mantém seu lugar na natureza como a coroa e cabeça de todas as coisas por seu conhecimento superior. Por meio da sabedoria, esse conhecimento é feito para agir na direção da maior vantagem. Podemos dizer que este instrumento tem uma aptidão natural para realizar o trabalho mais verdadeiro e duradouro.

As naturezas mais elevadas usam-no, pois "O Senhor pela sabedoria fundou a terra, pelo entendimento estabeleceu os céus." ( Provérbios 3:19 .) Todo trabalho produzido por outros meios, por mais alto e longo que seja o triunfo, deve terminar em confusão e destruição. Por maior e imponente que seja o trabalho dos tolos, eles serão finalmente enterrados nos montes que erguem.

Pode-se dizer que a sabedoria como instrumento também possui uma adequação moral . Não tende a ferir ninguém; suas conquistas puras e justas não são manchadas pelo crime, destruição e massacre. As lágrimas da viúva e do órfão não perturbam seu tranquilo gozo da vitória. Toda verdadeira sabedoria - seja estritamente na esfera da religião ou fora dela - vem de cima; e descendo à terra puro de seu céu nativo, traz na frente de si as dádivas da paz.

2. Que é o instrumento mais potente . “A sabedoria é melhor do que a força - melhor do que as armas de guerra.” ( Eclesiastes 9:16 ; Eclesiastes 9:18 .) Todo trabalho realmente grande e duradouro começa com um pensamento sábio.

O esquema disso é colocado em silêncio nos recessos mais recônditos da mente até que assuma forma e substância no fato palpável e consumado. A criação material que é a ilustração permanente do poder Divino é apenas o pensamento Divino manifestado. A força bruta tem limites estreitos, movendo-se com um movimento restrito; mas o poder da sabedoria é grande, abundante em recursos e gratuito. A sabedoria é o verdadeiro diretor de todas as forças, sem as quais elas são selvagens, irregulares e destrutivas. É a força que impulsionou a humanidade no caminho ascendente da alta civilização, refinamento e bondade.

II. A maneira de trabalhar. Em seu método e maneira de trabalhar, há um estilo e hábito adequados à sabedoria. Ela exerce um poder silencioso, evitando todo ruído e exibição alta. “As palavras dos sábios são ouvidas em silêncio.” Essa qualidade de quietude e sobriedade é uma das principais características das libertações e das obras de sabedoria. Todos os que desejam aprender com ela e receber seus dons devem possuir essa qualidade.

1. A quietude promove as condições mentais mais favoráveis ​​ao recebimento da sabedoria . Todos os que entram em sua escola devem deixar para trás o barulho e o tumulto da ambição mesquinha, da auto-afirmação turbulenta e do orgulho. Os tolos devem deixar essas coisas de lado ou abandonar seus tribunais. A voz mansa e delicada da sabedoria só é ouvida em meio à quietude da contemplação. Devemos entrar neste reino como uma criança pequena, com as qualidades de docência e humildade, deixando de lado toda positividade e orgulho, que são sempre barulhentos e demonstrativos.

2. Todas as conquistas da sabedoria foram conquistadas em silêncio . Outras vitórias foram motivadas pela ambição e alcançadas pela violência. As vitórias da sabedoria, por outro lado, foram alcançadas naquelas alturas claras e elevadas de contemplação, muito acima do tumulto e da luta da paixão humana. A sabedoria, com a verdade como posse e substância, contentou-se em esperar até que as vantagens temporárias do erro tenham passado, e então ela silenciosamente juntou seus despojos.

3. A quietude é o atributo das maiores naturezas . Os grandes pensadores do mundo que abriram para nós novas regiões da verdade, quão silenciosa e silenciosamente eles trabalharam! Sentimos seu poder ainda através dos tempos. Eles parecem "governar nossos espíritos a partir de suas urnas". As vitórias da religião sobre a superstição e a descrença foram conquistadas pelo firme testemunho da verdade e pela paciência do sofrimento.

Aquele que veio para conquistar todos os corações e lançar as bases de um reino eterno, distinguiu-se por sua maneira serena de trabalhar e livre do desejo de ostentação. Ele não "se esforçou nem chorou", nem foi "Sua voz ouvida nas ruas". Este comportamento sereno de sabedoria é, em Eclesiastes 9:17 , mostrado em contraste com a maneira turbulenta com que a tolice costuma se manifestar. “O governante entre os tolos” logo se torna a vítima do contágio virulento da loucura, e profere ordens imprudentes com circunstâncias ferozes e barulhentas.

III. Seu destino. ( Eclesiastes 9:15 .) Existem algumas exceções, mas o exemplo de herói relatado é uma descrição do destino de muitos homens sábios e bons.

1. Às vezes, eles são notados e obedecidos sob a pressão das circunstâncias . Em alguma crise perigosa ou grande calamidade, o homem sábio pode assumir importância e consideração. Existem conjunturas de eventos em que os homens mais descuidados e irrefletidos devem recorrer a eles para serem libertados. Quando o inimigo está nos portões, e o valor de poderosos heróis é inútil, aquele que pode inventar algum projeto sábio que salve a cidade, obtém aquela aprovação e fama que tão prontamente rendeu ao sucesso evidente. Há ocasiões em que a sabedoria do sábio deve ser avaliada, mesmo pelos mais irrefletidos, como um bem precioso.

2. Às vezes, são vítimas de rancor e abandono . Quando a calamidade passa, a sociedade logo aprende a esquecer aqueles que a serviram na crise de perigo. Essa falha de ingratidão aparece em quase todos os pequenos círculos sociais e tem uma ilustração constante na história de cada nação e época. O mundo também deixa os nomes morrerem daqueles que mais o abençoaram. Nem sempre esses são os melhores e mais verdadeiros trabalhadores cujos nomes estão na frente da história.

Veremos que os benfeitores mais reais do mundo são aqueles que assumiram o papel mais subordinado e aposentado. Sua obra é imorredoura em seus efeitos, mas seus nomes pereceram de toda a lembrança, exceto a de Deus. Muitos homens verdadeiramente sábios e grandes viveram para ser esquecidos e desprezados. Esta é uma ingratidão vil, pois priva tais pessoas de sua recompensa terrena. As barreiras de riqueza e posição social muitas vezes têm servido para impedir que os homens sábios ascendam à consideração e à fama justas. Este homem sábio libertou a cidade; mas ele era pobre, o que bastava para ser desprezado.

3. Seu trabalho é freqüentemente arruinado . O bem essencial de seu trabalho não pode ser destruído, pois é uma semente imperecível que, uma vez que se apoderou do mundo, não o deixa. Mas alguns dos resultados imediatos de seu trabalho - frutos de trabalho paciente e perseverança - podem ser destruídos, o que só precisa dos dotes naturais do tolo mais impensado e perverso. ( Eclesiastes 9:18 .

) A força física - o poder da posição social - a impudência turbulenta de homens ignorantes e tolos - pode prevalecer sobre os sábios e arruinar seu trabalho. Exige pouco talento para destruir, pois está ao alcance de qualquer tolo luxurioso arruinar o trabalho e habilidade de anos, ou obstruir o progresso de alguma boa e grande obra. Com esse assunto, aprendemos o poder e a vaidade da sabedoria .

O poder , por ser superior à força, aos números, à voz da mera autoridade ou à influência da posição social. É o principal elemento do progresso do mundo - o meio de sua regeneração. A vaidade , na medida em que freqüentemente falha, ou na melhor das hipóteses tem apenas uma vitória parcial, por meio da oposição obstinada e ignorante dos homens.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Eclesiastes 9:13 . Isso causou uma forte impressão em sua mente. O testemunho que deu do valor e eficácia da sabedoria pareceu-lhe ser o mais notável. De um lado havia um rei, apoiado por um poderoso exército, e sob seu comando, para a captura e destruição da cidade fracamente guarnecida que ele viera atacar, todas as artes e aparelhos de guerra.

Do outro lado estava um indivíduo solitário, sem nota ou nome, sem riqueza ou posição, ou influência social, não tendo outra força senão aquela que derivava de seu próprio valor pessoal, e nenhum outro recurso além dos de um temente a Deus , espírito sagaz e atencioso [ Buchanan ].

Sabedoria sem as vantagens de riqueza ou posição, mas garantindo consideração e atenção para si mesma, é um espetáculo tão raro, que os próprios sábios, ao vê-la, podem ficar maravilhados. Em um estado de sociedade perfeito, tal triunfo seria comum demais para ser maravilhoso.

Eclesiastes 9:14 . Há uma baixeza na opressão que não permite direitos aos indefesos e fracos.

Os oprimidos muitas vezes têm a seu lado um poder desconhecido e insuspeitado que se aproveita para ser libertado e pelo qual a ambição mais confiante é derrotada.
A “pequena cidade” da Igreja de Deus muitas vezes foi sitiada, e o inimigo se preparou para celebrar a vitória sobre uma Fé extinta. Mas a torre de Deus sempre teve bravos defensores, fortes em sabedoria e no poder da bondade.

Eclesiastes 9:15 . Uma calamidade repentina pode servir para redimir o sábio da negligência.

Quando o forte falha em entregar, e posição e autoridade são inúteis, homens sábios devem ser procurados. Somente essas são a verdadeira defesa dos Estados.
Esse é um orgulho tolo e ignóbil que se recusa a reconhecer o valor porque não está incrustado de riquezas. No entanto, é assim que funciona o mundo, - “Aumentos lentos valem pela pobreza deprimida.”
O que foi que resgatou as nações do mundo antigo do paganismo universal em que estavam mergulhadas; das superstições grosseiras e abominações multiplicadas de uma idolatria prevalecente? Não a poesia e a literatura, não as artes e a filosofia da Grécia e de Roma, mas o Evangelho de Jesus Cristo. Aqueles humildes camponeses e pescadores, que saíram da câmara alta de alguma rua obscura de Jerusalém, foram os pobres sábios que libertaram as cidades do mundo antigo [Buchanan ].

A pressão da necessidade, ou as reivindicações de egoísmo, podem forçar admiração pela sabedoria do homem pobre, mas tal admiração expira antes que tenha tempo de amadurecer em gratidão, ou atingir a força robusta de um princípio.
Quão difícil é a condição de pobreza, quando o preconceito social pode oprimir um homem cuja sabedoria foi forçada a possuir!

Eclesiastes 9:16 . Os triunfos da sabedoria sobre a força bruta e os terríveis poderes da natureza, todos os quais ela subjuga sob a soberania do homem, estão entre seus primeiros frutos. Ele também tem uma excelência insuperável, pois transmite o poder de descobrir e apreciar a ordem e a adequação das coisas no universo.

A sabedoria é o diretor vivo e inteligente de todas as outras forças, sem as quais elas não podem servir a nenhum fim útil. Em nossa investigação dos poderes da natureza, não podemos descansar na contemplação das forças e efeitos. Estamos fadados a seguir em frente - o maior de todos. A mente é a produtora de todos os outros poderes e, portanto, superior a eles. Aquilo que é verdade, a este respeito, do Altíssimo, é verdade também para o homem, sob as limitações necessárias de sua posição como criatura.

Quanto mais essa sabedoria se espalha, mais a força humana é salva e mais o conforto é aprimorado. O pássaro que está prestes a construir seu ninho no mês que vem, trabalhará tanto tempo e tanto quanto os pardais e andorinhas que frequentavam o templo na época de Salomão, e a construção não será uma melhoria em relação ao ninho de três mil anos atrás . Mas se o próprio palácio de Salomão fosse reconstruído, a habilidade moderna poderia erguê-lo muito mais rápido do que a alvenaria de Hiram, e há poucas casas em Londres que não contenham luxos e acomodações que faltavam na “casa da floresta do Líbano.

“Meio quilo de carvão e meio litro de água já farão o trabalho de um homem robusto; e com o salário de uma semana, um mecânico pode agora obter uma biblioteca mais abrangente e mais edificante do que aquela que adornava a vila de Tusculan - não, tal estoque de livros que a riqueza de Salomão não poderia comandar [ Dr. J. Hamilton ].

É preciso pouca sagacidade intelectual para admirar aquela sabedoria que leva a algum resultado prático evidente. Quando o interesse próprio está em jogo, as almas mais mesquinhas podem assumir uma virtude. O constante reconhecimento da sabedoria, para seu próprio bem, só é encontrado em mentes que respondem.
A pobreza de Jesus, a Sabedoria encarnada de Deus, foi suficiente para trazer sobre Ele uma das mais duras provações de Sua humilhação, que foi ser desprezado e esquecido.

Eclesiastes 9:17 . Homens quietos - homens de mente calma e desapaixonada - dão ouvidos às palavras de sabedoria, embora os tolos barulhentos possam desconsiderá-las. Além disso, em momentos de silêncio, nas horas de retiro e reflexão, quando as distrações do mundo são excluídas, as palavras de sabedoria voltam à mente e penetram no coração.

Quão diferente, a esse respeito, do clamor daquele que governa entre os tolos! Mesmo no momento em que é proferido, seu grito pode cair impotente sobre a multidão irrefletida, ignorante ou impaciente a quem se dirige; e isso não pode acontecer por nenhuma outra razão melhor, do que porque não se ajusta à fantasia ou ao frenesi da hora. De qualquer forma, e em qualquer caso, sua influência é apenas transitória, seu poder de curta duração [ Buchanan ].

A loucura requer a ajuda de aclamação turbulenta para dar-lhe a aparência de grandeza. A sabedoria se contenta com caminhos quietos e retraídos, lá para encontrar seus discípulos e revelar seus tesouros. Desprezando o ardil dos fariseus, ela não soa trombeta, mas calma como as profundezas do céu, fala para a contemplação a linguagem eterna da verdade.
Quão logo a fama daqueles que fizeram o maior barulho e ostentação acabará! É facilmente estourado para a reputação da bolha, mas logo estourará da forma menos lucrativa.

O tempo limpa todas as ilusões e revela a solidez da verdade.
O homem sábio pode falar a um público adequado, embora poucos; mas sua audiência aumentará através dos tempos, e suas palavras receberão obediência e reconhecimento.
O marinheiro que guia seu navio pelo oceano sem trilhas com segurança e expedição faz isso com a ajuda de princípios que foram descobertos pelos geômetras gregos há muito tempo.

As palavras desses pensadores silenciosos foram ouvidas e compreendidas por poucos, mas sem elas o maior desenvolvimento do comércio e da civilização seria impossível.
Os verdadeiros governantes do mundo, de soberania duradoura, são aqueles que guiam o intelecto e a alma dos homens. Eles foram fiéis em algumas coisas e, assim, foram constituídos governantes de muitas cidades.

Eclesiastes 9:18 . A guerra fere, mas a sabedoria cura. A guerra acaba, mas é a sabedoria que constrói e restaura. A guerra é o furacão que afunda o navio; a sabedoria é a brisa favorável que a leva ao porto desejado. A guerra é a torrente que sulca a terra e leva seu solo ao mar; a sabedoria goteja suavemente, como a chuva ou o orvalho suave do céu, para refrescar o solo sedento e abençoar seu surgimento.

Em uma palavra, a guerra e todas as suas armas pertencem à ninhada sangrenta daquele que foi um assassino desde o início; sabedoria é o atributo e dom dAquele que veio trazer paz à terra, boa vontade aos homens e glória a Deus nas alturas [ Buchanan ].

A existência contínua da guerra em meio ao progresso material e intelectual é uma prova de que o mundo ainda está longe da sabedoria. O reinado da força nunca pode tecer a humanidade em uma verdadeira fraternidade. A religião cristã, que é o mais alto estilo de sabedoria, é o único poder forte, contra o qual tudo o mais luta em vão.
A ambição de um homem pode mergulhar as nações em uma guerra mortal. As heresias de um homem podem dividir a Igreja, enfraquecer sua influência e provocar a ira de uma controvérsia irritante.

Uma língua caluniosa pode destruir muitas reputações e fazer travessuras que são mal consertadas pelo tempo.
As maneiras pelas quais um pecador pode destruir muito bem são tão numerosas quanto as formas do próprio mal. Mas existe uma eminência ruim e ainda pior no pecado. Quanto maior o abuso de poder, mais terríveis e de longo alcance as consequências. Portanto, aquele que escreve um livro que perturba os fundamentos da fé na alma do homem, ou rouba sua esperança imortal, propaga um dano muito além de seu próprio dia de trabalho na vida e, na verdade, mantém seu triste relato e acerto de contas com a eternidade ainda abrir.