Efésios 2:10

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

Efésios 2:10 . Pois nós somos sua obra. - Nossa palavra “poema” vem daquilo que aqui traduzimos obra, lit. “Algo feito.” Todo cristão pertence àqueles de quem Deus diz: “Este povo formei para mim, para que manifestasse o meu louvor” ( Isaías 43:21 ). O arquétipo de toda a nossa bondade está no pensamento divino, pois a lenta ascensão de uma imponente catedral é a personificação da concepção do cérebro do arquiteto.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Efésios 2:10

A vida cristã uma criação divina.

I. O verdadeiro cristão um espécime da obra divina. - “Nós somos sua obra.” Tão longe está o homem de ser o autor de sua própria salvação, ou de obter salvação por causa de quaisquer obras de sua autoria, que não só foi sua primeira criação como um homem a obra de Deus, mas sua nova criação espiritual é totalmente a resultado do poder divino. O homem, no maravilhoso mecanismo de seu corpo e em seus dotes mentais e espirituais únicos, é a mais nobre obra de Deus.

Ele é o senhor e sumo sacerdote da natureza, e tem tal domínio sobre ela que é capaz de combinar e utilizar suas forças. Mas a criação do novo homem espiritual em Cristo Jesus é uma obra muito mais grandiosa e um espécime mais perfeito e exaltado da obra divina. É uma abordagem mais próxima de uma imagem mais perfeita do caráter divino e perfeições. Assim como a melhor obra do gênio mais talentoso é um reflexo de seus poderes mais elevados, a nova criação espiritual é uma revelação mais completa dos recursos infinitos do divino Trabalhador.

II. A vida cristã é eminentemente prática. - “Criados em Cristo Jesus para boas obras” (RV). O apóstolo nunca chama as obras da lei de boas obras. Não somos salvos por, mas criados para boas obras. As obras não justificam, mas o homem justificado trabalha, e assim demonstra a realidade de sua nova criação. “Eu deveria ter pensado que cortadores de grama são pessoas muito ociosas”, disse John Newton, “mas eles trabalham enquanto afiam a foice.

Agora, a devoção a Deus, seja para cortar ou afiar a foice, ainda continua com o trabalho. Um cristão nunca deve pleitear espiritualidade por ser um desleixado; se ele é apenas um limpador de sapatos, ele deve ser o melhor da paróquia. ”

III. As oportunidades e motivos para a utilidade cristã são divinamente fornecidos. - "O que Deus antes ordenou que andássemos neles." Cada homem tem seu trabalho diário de corpo ou mente designado a ele. Não há um momento sem um dever. Cada um tem uma vinha; deixe-o ver se ele até isso, e não diga: "Ninguém nos contratou." “A situação”, diz Carlyle, “que não tem seu dever, seu ideal, nunca foi ocupada pelo homem.

Sim, aqui neste pobre, miserável, prejudicado, desprezível Real onde você mesmo agora está, aqui ou em lugar nenhum está o seu ideal. Trabalhe a partir daí e trabalhe, acredite, viva e seja livre. ” Não há romance em um ministro propor e esperar promover uma grande revolução moral na terra, pois a religião que ele foi designado para pregar foi planejada e está adaptada para funcionar profunda e amplamente e para mudar a face da sociedade.

O Cristianismo não foi introduzido no mundo com uma preparação tão estupenda, não foi previsto por tantas eras por profetas arrebatados, não foi proclamado com tanta alegria através das canções dos anjos, não foi pregado por lábios tão sagrados e selado por tão preciosos sangue, para ser apenas um desfile, uma forma, um som, um show. Oh não! Veio do céu, com a vida e o poder do céu - veio para fazer novas todas as coisas, para alegrar o deserto, e o deserto florescer como a rosa, para partir o coração de pedra, para libertar os culpados e presos à terra espírito, e apresentá-lo sem defeito diante da glória de Deus com grande alegria.

Aulas. -

1. O Cristianismo não é um credo, mas uma vida .

2. A vida cristã tem uma origem divina manifesta .

3. A vida cristã deve ser desenvolvida praticamente em harmonia com a mente divina .

GERM NOTAS SOBRE O VERSO

Efésios 2:10 . Interrupções em nosso trabalho, e a maneira de lidar com elas . - Em proporção à seriedade com que um cristão faz seu trabalho será sua sensibilidade às interrupções, e essa sensibilidade pode perturbar sua paz. O remédio é um estudo mais detalhado da mente que estava em Cristo, conforme essa mente transparece em Sua conduta registrada.

O ponto na vida de nosso Senhor é a aparente falta do que pode ser chamado de método ou plano. Suas boas obras não foram em seguimento de algum esquema estabelecido por Ele mesmo, mas aquelas que entraram no esquema de Deus para Ele, como o Pai havia preparado para que Ele andasse.

I. Observe seus discursos tanto em suas ocasiões como em sua contextura. -

1. Seus discursos freqüentemente surgem de algum objeto que é lançado em Seu caminho na natureza, de alguma ocorrência que ocorre sob Seus olhos, ou de alguma pergunta que Lhe é feita.
2. A contextura de Seus discursos não é sistemática no sentido usual da palavra. Existe o método intelectual e o método de uma mente plena e um coração amoroso. O único plano observável nos discursos de nosso Senhor é o de um coração amoroso que se derrama como ocasião para a edificação da humanidade.

II. Estude a vida de Cristo. - A ausência de um mero plano humano, ou melhor, de uma fidelidade estrita ao plano de Deus, conforme desenvolvido de hora em hora pelos movimentos de Sua providência, caracteriza a vida de nosso Senhor ainda mais do que Seus discursos. Ilustrado de Mateus 9 . Deus tem um plano de vida para cada um de nós, e as ocasiões em que fazemos ou recebemos o bem são planejadas para cada um em Seus conselhos eternos.

Pequenos incidentes, assim como grandes crises de vida, estão sob o controle da providência de Deus. Os eventos têm uma voz para nós, se a escutarmos. Vamos ver nossas interrupções como parte do plano de Deus para nós. Podemos receber o bem, mesmo quando não podemos fazer o bem. É a obstinação que nos une aos nossos próprios planos e nos faz ficar ressentidos com a interferência neles. Na providência de Deus parece haver complicações, perplexidades, interrupções, confusões, contradições, sem fim; mas você pode ter certeza de que há um pensamento dominante, um projeto-mestre, ao qual todos eles estão subordinados.

Não clame por outro caráter ou mais digno do que aquele que é atribuído a você. Seja o seu único objetivo conspirar com o Autor e servir à Sua grande e sábia concepção. Assim, você encontrará paz em se submeter à sabedoria que é de Deus. - EM Goulburn .

A nova criação espiritual . - Deus acendeu em nós uma nova vida espiritual pelo batismo e pela influência do Espírito Santo associada a ele. Ele estabeleceu o fundamento para nos recriar à Sua imagem. Ele nos fez outros homens em um sentido muito mais essencial do que uma vez foi dito a Saul - "Tu serás transformado em outro homem." Qual é o principal fruto e fim desta nova criação? Uma esperança viva.

Seu objetivo não é apenas a nossa futura ressurreição, mas toda a plenitude da salvação ainda a ser revelada por Jesus Cristo, mesmo até que os novos céus e a nova terra apareçam. O nascimento implica vida; o mesmo ocorre com a esperança dos crentes, que é exatamente o oposto da esperança vã, perdida e impotente da mente mundana. É poderoso e vivifica o coração ao consolá-lo, fortalecê-lo e encorajá-lo, tornando-o alegre e alegre em Deus. Sua influência estimulante entra até mesmo em nossa vida física. A esperança não é apenas o cumprimento da nova vida criada na regeneração, mas também o âmago da mesma . - Weiss .