Efésios 6:13-17

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

Efésios 6:13 . No dia mau. -Comparar Efésios 5:16 . Um dia de grande perigo. E tendo feito tudo, permanecer. - “Quando o tumulto terminar” para se encontrar invencível.

Efésios 6:14 . Portanto, fique de pé. —As palavras soam curtas e nítidas como o toque de uma corneta. Lombo cingido com a verdade. - “Falar de um guerreiro bem equipado sem cinto é uma contradictio in adjecto , pois era justamente o cinto que produzia a livre postura e movimento e a atitude necessária do guerreiro” ( Meyer ).

“A verdade é uma concepção subjetiva correspondente às realidades eternas” ( Beterraba ). Couraça da justiça. - “Assim como o verdadeiro guerreiro protegeu o peito ao atar o corselete sobre o peito, assim com a sua retidão ... torna o seu peito (coração e vontade) inacessível à influência hostil dos demônios” ( Meyer ).

"Ele está nu, embora encerrado em aço,
cuja consciência com a injustiça está corrompida."

Efésios 6:15 . Pés calçados. —Garantindo agilidade e posição firme. Preparação do evangelho da paz. - “Preparação” talvez dê lugar a “preparação”. São Paulo não se importa com um paradoxo. "O que tens que fazer com a paz?" disse um soldado para outro; mas o arauto também era soldado.

Efésios 6:16 . Acima de tudo, pegando o escudo. - Grande o suficiente para bloquear a entrada de uma porta - tendo cerca de um metro por dois e meio. Os mísseis mais leves eram inofensivos contra um teto desses escudos sobrepostos. Eles eram de madeira, densamente revestidos de couro. Apague os dardos de fogo. - “Flechas com ponta de material inflamável e disparam após serem acesas” ( Meyer ).

Efésios 6:17 . Pegue o capacete da salvação. —Porque o escudo grande pode deixar a cabeça exposta à mira do arqueiro. A espada do Espírito, que é a palavra de Deus. - Quão eficaz em cerca e estocada foi nas mãos do Capitão da nossa salvação, o “governante mundial” experimentou.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Efésios 6: 13-17

O guerreiro cristão equipado.

I. Ele está vestido da cabeça aos pés com uma armadura defensiva. -

1. O cinto da verdade . “Ficai, pois, com os vossos lombos cingidos com a verdade” ( Efésios 6:14 ). O cinto militar era o cinto ou cinto com que o guerreiro se agarrava à cintura, para apertar e manter cada parte da armadura no seu devido lugar, para que não houvesse nada solto e rastejando sobre ele para atrapalhar seus movimentos.

Tudo nele deve ser tenso e firme, para que esteja preparado para receber o ataque do inimigo, por mais repentino e poderoso que seja, e para agir com decisão e energia concentrada. Portanto, o guerreiro cristão deve ser fortalecido e sustentado com o cinto da verdade. A verdade do evangelho deve ser conhecida e conscienciosamente abraçada, de modo que possamos detectar os numerosos inimigos que o erro está constantemente lançando sobre nós, e sermos capazes de atacá-los e conquistá-los.

Jogar fora nosso cinto é nos incapacitar para o combate e nos expor às feridas e à derrota. A integridade consciente inspira o guerreiro espiritual com confiança e bravura. “Que esta seja a minha parede de bronze, para que ninguém possa me acusar de um crime, e que eu esteja consciente da minha própria integridade.” Na verdade assumimos nossa posição, e pela verdade permanecemos. Se guardarmos a verdade, a verdade nos guardará e não seremos “lançados de um lado para outro e carregados por todo vento de doutrina.

”“ O luxo do agnosticismo, os langores da dúvida, as vagas simpatias e o ecletismo hesitante em que mentes delicadas e cultas tendem a se entregar; a atitude crítica elevada, como a de algum deus intelectual sentado acima da luta de credos, que outros consideram adequadas - essas são condições mentais impróprias para o soldado de Cristo Jesus. Ele deve ter conhecimento seguro, propósitos definidos e decididos - uma alma envolvida pela verdade. ”

2. A couraça da justiça. - “E tendo a couraça da justiça” ( Efésios 6:14 ). A couraça ou couraça militar era a peça principal da armadura defensiva. Consistia em duas partes ou asas: uma cobria toda a região do tórax e protegia os órgãos vitais do corpo, e a outra cobria as costas até a extensão da parte anterior.

Assim como a couraça protegia as funções vitais contidas na região do tórax, a retidão - a vida de Deus na alma do homem - defende tudo de que depende a existência espiritual e o triunfo do guerreiro cristão. Retidão - integridade consciente de caráter - é uma malha impenetrável da qual caem os projéteis do inimigo. A retidão da vida é uma defesa invulnerável contra os ataques mais furiosos de calúnia e opressão: é uma rocha imóvel que transforma as ondas negras da oposição em nuvens de borrifos indefesos.

3. As grevas, ou guarda-pés. - “Calçaram os pés com a preparação do evangelho da paz” ( Efésios 6:15 ). As grevas militares ou botas de bronze cobriam a canela ou a frente da perna. Costumava-se usar uma espécie de solen que cobria a sola e se amarrava no peito do pé, evitando que o pé fosse ferido por espinhos ou caminhos acidentados e dando firmeza e segurança ao apoio para os pés.

Calçado assim, o guerreiro se posicionaria com segurança, ou se moveria em alerta sobre todos os tipos de terreno. Estar “calçado com a preparação do evangelho da paz” indica que o soldado cristão está sempre pronto para agir com diligência e boa vontade na publicação das boas novas de paz. Os israelitas receberam a ordem de comer a páscoa com os pés calçados para mostrar que estavam prontos para a viagem.

Cristo ordenou a Seus mensageiros que calçassem sandálias, para que estivessem prontos para ir e proclamar o evangelho onde quer que fossem enviados. O guerreiro cristão está a caminho de um país estranho e hostil e deve estar a cada momento não apenas preparado para prosseguir, mas a cada momento em progresso real, proclamando a paz em seu caminho para a terra da paz eterna. O progresso na verdade é feito estando firmemente estabelecido em seus princípios; cada passo de avanço é dado com confiança e com o ar de quem tem certeza do terreno em que está pisando.

O evangelho da paz estabelece a paz entre Deus e o homem e proclama boa vontade e paz ao universo. “A objeção de que o apóstolo está se dirigindo aos fiéis em geral, que nem todos são chamados para pregar o evangelho, está errada. Todo crente deve estar preparado para testemunhar de Cristo tão freqüentemente quanto a oportunidade oferece e precisa estar pronto para isso. O conhecimento da paz de Cristo o qualifica para transmitir sua mensagem.

Ele o traz consigo para a luta do mundo. E é a consciência de que possui essa paz, e a tem para comunicar aos outros, que lhe permite caminhar com firmeza e segurança no caminho da fé ”( Von Hofmann ). Preservamos a verdade espalhando-a; e a melhor defesa contra os inimigos da verdade é persuadi-los a aceitar o evangelho da paz. O guerreiro cristão não é um lutador, mas um pacificador.

4. O escudo da fé. - “Acima de tudo, tomando o escudo da fé, com o qual podereis apagar todos os dardos inflamados dos ímpios” ( Efésios 6:16 ). O escudo representado não é o pequeno broquel redondo ou tarja do homem de braços leves, mas o escudo oblongo em forma de porta, medindo mais de um metro por dois e meio, e curvado na forma do corpo, que o hoplita grego e o romano legionário carregado.

Juntos, esses grandes escudos formavam uma parede, atrás da qual um corpo de tropas podia se esconder da chuva dos mísseis inimigos. Esses escudos militares eram feitos de madeira, revestidos externamente com couro grosso, que não apenas amortecia o choque do míssil, mas protegia a estrutura do escudo dos dardos com ponta de fogo usados ​​na artilharia dos antigos. Portanto, a fé é o escudo do soldado cristão, defendendo-o dos ataques ferozes do inimigo, de dentro e de fora.

Por "os dardos inflamados dos ímpios" o apóstolo pode aludir aos dardos chamados falarica , que eram encabeçados com chumbo, nos quais era colocado algum material combustível que pegava fogo na passagem da flecha pelo ar, e muitas vezes queimava subir os navios e motores dos inimigos, ou preso nos escudos e incendiá-los. O escudo da fé não pode ser perfurado ou destruído pelos mais ferozes fogos de ódio ou malícia. As flechas dos ímpios, flamejando com crueldade, são apanhadas neste escudo, embotadas e extintas.

5. O capacete da salvação. - “E toma o capacete da salvação” ( Efésios 6:17 ). O capacete era a armadura para a cabeça, tinha várias formas e gravava uma grande variedade de figuras. No topo do capacete estava a crista ou cume, adornada com várias figuras emblemáticas, seja para ornamento ou para causar terror.

O apóstolo pode se referir a um capacete que tinha uma representação emblemática de esperança - que a pessoa que o usava deveria estar segura, deveria ser próspera em todos os seus compromissos e escapar ileso da batalha. Portanto, a esperança de vencer todos os adversários e superar todas as dificuldades pela salvação do evangelho é um capacete que protege a cabeça e é de textura tão impenetrável que o golpe do machado não pode cortar.

A esperança de segurança e proteção contínuas, construída nas promessas do evangelho, protege o entendimento de ser confundido pelos ataques sutis de Satanás ou sofismas de descrença. A salvação protege o homem todo, a cabeça e o coração, e é tanto capacete quanto escudo.

II. Ele está armado com uma arma ofensiva potente. - “E a espada do Espírito, que é a palavra de Deus” ( Efésios 6:17 ). As espadas militares eram de vários tamanhos e, nos primeiros tempos, feitas de latão. As espadas dos heróis de Homero eram todas desse metal. Grande destreza foi adquirida no uso da espada, e um espadachim experiente era um antagonista muito temido.

A palavra de Deus é a arma ofensiva empunhada pelo combatente cristão. É chamada de espada do Espírito, porque vem do Espírito Santo e recebe seu cumprimento na alma por meio das operações do Espírito, o único que pode ensinar seu uso poderoso. A facilidade em citar a palavra em tempos de tentação e prova permite ao guerreiro espiritual cortar em pedaços as armadilhas do adversário.

O escudo da fé e a espada do Espírito são a armadura principal da alma. Os inimigos da cruz de Cristo caem humilhados e derrotados sob os golpes poderosos da espada do Espírito. Há momentos em que o soldado cristão não deve apenas ficar na defensiva, mas deve liderar o ataque com bravura inabalável sobre as forças do mal. Ele está seguro apenas matando o inimigo.

III. Ele está totalmente preparado para resistir e vencer seus terríveis oponentes. - “Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, havendo feito tudo, permanecer firmes” ( Efésios 6:13 ). Stand é o grito de guerra espiritual. Estando armado, defenda suas liberdades, mantenha seus direitos, incomode seus inimigos espirituais, mantenha sua posição contra eles, nunca tire sua armadura, mas esteja sempre pronto para repelir qualquer novo ataque.

A defesa é necessária, pois o dia mau está próximo, já está amanhecendo. A Igreja primitiva teve seu dia mau de perseguição e deserção, e a Igreja de hoje está ameaçada por um dia mau do mais sutil erro. Os incautos e desanimados cairão diante das forças do mal, e apenas os bravos e firmes sobreviverão.

Aulas. -

1. A armadura cristã é invulnerável .

2. O guerreiro cristão deve tanto atacar quanto defender .

3. O guerreiro cristão só pode vencer à medida que usa a armadura fornecida .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

Efésios 6: 13-17 . A armadura do cristão . - St. Paulo estava na prisão em Roma, amarrado com uma corrente ao soldado romano que o vigiava dia e noite. Ele empregou suas horas de prisão por escrito. Era muito natural que sua linguagem, assim como seus pensamentos, fossem coloridos aqui e ali pelos objetos ao seu redor; e descobrimos que, enquanto escrevia esta epístola circular aos efésios, seus olhos estavam na verdade pousados ​​no soldado a quem estava acorrentado.

No traje do legionário romano, ele viu o símbolo da vestimenta sobrenatural que convém ao cristão. O cinto ornamentado ou balteus , amarrado ao redor dos lombos, ao qual a espada era comumente presa, parecia ao apóstolo lembrar o reconhecimento prático interno da verdade, que é a primeira necessidade no caráter cristão. A couraça de metal sugere a retidão ou justiça moral que permite ao homem confrontar o mundo.

As fortes sandálias militares falavam da prontidão para marchar pela causa daquele evangelho cuja soma e substância não era a guerra, mas espiritual ainda mais do que a paz social. E então o grande escudo oval, retangular de madeira, coberto com peles, cobrindo quase todo o corpo do portador, lembrava-lhe a fé cristã, sobre a qual as tentações do maligno, como as flechas antigas, caíam com frequência estavam com substâncias inflamáveis, acenderiam inofensivamente e perderiam seu ponto mortal; e então o capacete do soldado, apontando para o céu, era uma figura natural da esperança cristã voltada para um mundo mais alto e melhor;

e então a espada ao seu lado, pela qual ele obteve segurança e vitória no dia da batalha, e que você observará, é a única arma agressiva mencionada em todo este catálogo - o que era, senão o emblema da palavra de Deus que vence tais vitórias nos campos de batalha da consciência, porque ela perfura, até a divisão da alma e do espírito e das juntas e medula, e é um discernidor dos pensamentos e intenções do coração, e é o poder de Deus para salvação para todo aquele que crê? Assim cingido, assim vestido, assim calçado, assim protegido, assim coberto, assim armado, o cristão pode muito bem enfrentar seus inimigos. Ele era, de fato, mais do que páreo para eles e poderia esperar calmamente por seu início. - HP Liddon .

Toda a armadura de Deus .

I. Verdade. - “Ter seus lombos cingidos com a verdade.” Por verdade se entende sinceridade em nossa profissão cristã, ou uma firme crença e total consentimento no evangelho de Cristo. Uma convicção racional de sua verdade, aliada a um senso de sua importância, é nossa melhor segurança contra a apostasia nos dias maus.

II. Justiça. - “E tendo a couraça da justiça.” Uma vida santa e inofensiva evitará muitos ferimentos. Irá comandar a reverência dos maus e a compaixão dos homens bons. Ele obterá a proteção da providência de Deus e os apoios de Sua graça. Ele preservará a paz e a serenidade de consciência sob as acusações de um mundo maligno.

III. Paz. - “Calçaram os pés com a preparação do evangelho da paz”. Essa disposição pacífica é uma preparação para as provas de um dia mau e uma excelente defesa contra as asperezas de nosso caminho cristão. Isso vai acontecer diante de nós para suavizar as passagens difíceis da vida, ou nos ajudar a proteger nossos pés contra os gravetos e armadilhas que nossos inimigos lançam em nosso caminho. Possuidores dessa disposição não ofenderemos e não provocaremos injúrias por meio de um comportamento insolente e autoritário.

4. Fé. - “Acima de tudo, levando o escudo da fé.” A fé é uma graça de influência universal. É a base de todas as graças cristãs. É a base de toda religião no coração. A fé é uma defesa mais eficaz contra as tentações de Satanás e do mundo do que os escudos dos poderosos contra os dardos e lanças de seus inimigos.

V. Hope. - “E pegue o capacete da salvação.” A esperança de salvação. Deus traz salvação. Nós o apropriamos pela esperança. Devemos combater o bom combate da fé na esperança de que o Capitão da salvação nos apóie no conflito e nos leve à vitória.

VI. Conhecimento. - “A espada do Espírito, que é a palavra de Deus.” A palavra divina é chamada de espada do Espírito porque é tornada eficaz pelo Espírito em matar as concupiscências carnais e repelir as tentações exteriores que guerreiam contra a alma.

Reflexões. -

1. Vemos a importância de termos o poder da religião em nossos corações .

2. Preocupa-nos viver muito no exercício da fé .

3. Exercitemos nossa coragem de acordo com as várias exigências da vida cristã. - Lathrop .

O dever dos crentes no dia do mal .

I. O tempo ao qual a exortação se refere - o dia mau. -

1. Pelo dia mau, devemos entender claramente a época da tentação . Quando “nós lutamos”.

2. Este dia mau pode ser entendido pela própria vida. - "Poucos e maus foram os dias de minha peregrinação." O homem é tentado até a morte.

3. O dia mau pode referir-se a épocas em que a tentação é peculiarmente forte . - Com nossos primeiros pais, enquanto eles ouviam Satanás. Com Cristo no deserto - perto da morte ( João 14:30 ).

4. De tais épocas, temos muitos exemplos nas Escrituras . - A vida de Noé, Abraão, Moisés, Jó, Ló, Sansão, Davi, Asa, Ezequias, Pedro, Demas.

5. Essas épocas que cada crente pode marcar em sua história . - Geralmente são momentos decisivos. Eles são atendidos por toda variedade de circunstâncias externas, prosperidade, adversidade, sociedade, solidão, saúde, doença.

6. Para os iníquos, esses dias são maus . - Dias de sofrimento, de perigo, de apostasia, de desonra para Cristo e de triunfo para o mundo e para todos os inimigos de Cristo.

7. Este período de tentação é curto . - Um dia. Não devemos ficar cansados.

8. Embora seja curto, é importante . - O dia da batalha geralmente é mais importante em seus resultados. Então, na guerra espiritual. A tentação no Éden, etc.

II. O dever que cabe ser cumprido no dia mau. -

1. Para resistir .

(1) Isso se refere a Satanás como um agressor.
(2) Nos vincula à resistência, ou seja , a cumprir o dever do qual Satanás dissuade, a recusar o pecado que ele recomenda, a reter o que temos e a rejeitar o que ele oferece em troca ( Apocalipse 3: 2 )

2. Para passar da defensiva para a ofensiva. - “Tendo feito tudo” ou “conquistado tudo”.

(1) O crente, como “o bom soldado de Cristo”, deve, como seu Mestre, ser um agressor.

(2) Ao atacar, Satanás se descobre; e o crente, tendo resistido, pode ganhar uma vantagem. Quando sua fortaleza no coração é descoberta, ela pode ser destruída. É orgulho? ( 2 Coríntios 10: 4-5 ).

(3) Satanás pode ser combatido apenas travando uma guerra ofensiva - no coração, no mundo. Os romanos só puderam ser conquistados na Itália.
3. Tendo resistido e vencido, ainda permanecemos .-

(1) Embora repelido, Satanás não é morto, seus recursos não se exaurem, “sua ira” continua.
(2) Devemos, portanto, “permanecer” após a vitória. Nossa armadura deve ser mantida. Devemos estar vigilantes. Devemos estar em atitude de luta.

III. A preparação necessária para o desempenho dos deveres peculiares do dia mau. -

1. O dia mau é um dia de guerra e, portanto, seus deveres e o tipo de preparação exigida.

2. Há três coisas a serem observadas no relato da preparação do crente .-

(1) Ele deve estar armado - graça divina. Um soldado desarmado é uma contradição; ele é inútil para o dever, exposto à morte.
(2) Ele deve estar completamente armado . Para defesa e ataque.

(3) Sua armadura deve ser “de Deus”. As virtudes humanas não servirão. As energias humanas não servirão . - Stewart .

Efésios 6:14 . O Cinturão da Verdade .

I. Honestidade e veracidade de caráter. —Amor da verdade como sendo de Deus, o ódio às mentiras como sendo do diabo - esta é uma condição primária para ser forte no Senhor. Nada pode ser mais prejudicial ao caráter da religião cristã do que a suspeita de que ela evita o exame, de que suas reivindicações estão em antagonismo com a verdade demonstrada. Existe uma espécie de falso liberalismo em relação à verdade religiosa.

É fácil para um homem imaginar que seus quadris estão cingidos com a verdade quando o fato é que eles estão cingidos com indiferença; e uma pessoa assim armada pode assumir uma atitude de imparcialidade com respeito às questões religiosas, porque ela não se importa com a questão; e às vezes parece ser assumido que um escritor possui uma virtude, compensando todos os vícios, se ele está aparentemente livre de qualquer preconceito a favor ou contra a verdade revelada.

O verdadeiro caminho é percorrido por aquele que, forte em sua própria fé e amor, não teme nenhuma investigação honesta e evita adotar em matéria de religião qualquer tom de pensamento ou linha de argumento que não possa justificar com base nos fundamentos mais amplos de um julgamento calmo e razão sóbria.

II. Mas as palavras do apóstolo referem-se não apenas à veracidade, mas à própria verdade, àquilo que sabemos ser verdadeiro. —Seria indigno de um apóstolo incluir sob o título de verdade, necessário para a proteção de um campeão cristão, todo o conhecimento humano que é corretamente assim chamado. Não considere que o progresso que você faz no conhecimento humano está ao lado de seu caminho como cristãos.

Como membros de Cristo, como Seus soldados e servos, tenham uma visão mais nobre de seu trabalho do que essa. Cristo tomou os elementos deste mundo e os santificou para Si mesmo; não há nada realmente secular senão o que é mau, e tudo o que não é mau deve ser usado do lado da verdade.

III. O apóstolo tem em mente aquela forma definida de verdade revelada que nas Escrituras é descrita como enfaticamente a verdade. —A grande doutrina da piedade, a encarnação do Filho eterno e todas as verdades que fluem desta fonte misteriosa. Embora não haja antagonismo entre o conhecimento das Escrituras e o conhecimento humano, há uma grande diferença entre as fontes das quais são derivados, as evidências pelas quais são estabelecidos e as condições de serem corretamente apreendidos.

Enquanto outro conhecimento é o lento acúmulo da experiência de séculos, e o resultado das suposições e trabalhos de homens talentosos, e é, conseqüentemente, um corpo de verdade sempre crescente e mutável, a verdade cristã não admite nenhuma mudança e nenhum crescimento. Admite aplicação a novas circunstâncias; admite também o crescimento, entre os limites de um grão de mostarda e de uma árvore adulta, em sua apreensão subjetiva por cada coração crente; mas objetivamente não conhece diminuição nem expansão, é sempre um e indivisível, porque se resolve em última instância no grande e misterioso fato, a manifestação de Deus em carne humana.

Nenhuma quantidade de argumento transformaria a crença religiosa em vida religiosa, se os artigos do credo não atestassem sua divindade preenchendo o vazio do coração humano e por sua influência constrangedora sobre a conduta humana; e, por outro lado, nenhuma religião poderia manter sua base e ordenar o consentimento dos homens pensantes, a menos que suas reivindicações históricas e sua verdade objetiva resistissem ao teste do mais severo escrutínio.

A verdade de Cristo repousa em ambos os fundamentos; e, por ser assim, devemos cingir nossos lombos como nosso único apoio seguro em nosso conflito com a maldade espiritual deste mundo, nosso apoio na hora da morte, nosso apoio no dia do julgamento. - Harvey Goodwin .

A verdade, o cinto do cristão .

I. A graça particular que é mencionada aqui - verdade. -

1. Por esta exortação podemos entender que devemos em todas as coisas agir de acordo com a verdade ou o que é verdade . Isso implica o conhecimento da verdade, a entrega de nós mesmos à verdade, para incorporá-la.

2. Pela verdade podemos compreender a sinceridade . - Ser na aparência o que somos na realidade, parecendo seguir o que seguimos, expressando os verdadeiros pensamentos e sentimentos do coração. Esta sinceridade é demonstrada para com Deus, para com os nossos semelhantes e para com nós próprios.

II. Os usos ou propósitos da verdade na vida cristã: é um cinto. - Comparando a verdade a um cinto, o apóstolo sugere os propósitos aos quais ela serve:

1. O antigo cinto foi feito para dar firmeza e força .

2. Para se adequar à atividade, amarrando as roupas soltas e esvoaçantes .

3. Ao cinto, os braços foram presos. - Stewart .

Efésios 6:15 . O Evangelho da Paz .

I. A natureza desta paz. -

1. É paz com Deus . - Uma reconciliação mútua após um afastamento mútuo.

2. É a paz com nós mesmos . - Isso inclui o silenciamento das acusações de consciência e a restauração da harmonia interna de nossa natureza.

3. É paz com nossos semelhantes . - Entre nações e classes, e famílias e indivíduos.

4. É paz com nossos companheiros cristãos .

II. A relação do evangelho com esta paz. -

1. No evangelho é proclamado .

2. No evangelho seus fundamentos são revelados .

3. Pela fé no evangelho, ele é transmitido. - G. Brooks .

Efésios 6:17 . A Bíblia, a Espada do Espírito .

I. A Bíblia é uma espada. -

1. Como uma espada, é inútil até que seja desembainhada . A Bíblia não deve ficar ociosa na biblioteca ou no intelecto. Deve ser usado.

2. Como uma espada, quando é desembainhada, corta profundamente . - Faz cortes profundos no coração e na consciência.

3. Como uma espada, é uma arma tanto de defesa quanto de ataque. - "Está escrito."

II. A Bíblia é a espada do Espírito. -

1. Porque Ele o inspirou . Aqueles a quem chamamos de escritores sagrados foram seus escritores; Ele sozinho era seu autor.

2. Porque Ele o interpreta . - Seu Autor é também seu intérprete. Onde quer que seja levado, Ele está. e em resposta à oração da fé Ele expõe seu verdadeiro significado no que diz respeito à verdade salvadora.

3. Porque Ele o exerce como instrumento de Suas vitórias . - Refira-se a alguns dos avivamentos notáveis, a conversões individuais.

III. Nosso dever com relação à Bíblia como a espada do Espírito. -

1. Pegue-o e estude-o . Exercício de espada.

2. Pegue-o e ligue-o ao seu coração . - Deleite-se com ele.

3. Pegue-a e use-a vigorosamente até o fim de sua vida. - "Sua espada estava em Suas mãos." “Não há ninguém igual.” - Ibid.