Ester 2:21-23

NOTAS CRÍTICAS.]

Ester 2:21 . Bigthan] Provavelmente o mesmo que Bigtha (Ester 1:10 ). Chamado Bigthana emEster 6:2 . Que mantinha a porta] Lit., guardas da soleira .

Sendo porteiros, como Mordecai, este último foi capaz de saber mais facilmente de sua conspiração. Essas conspirações entre os oficiais da corte eram comuns no Oriente, e muitos monarcas (e subsequentemente até o próprio Xerxes) caíram nas mãos de assassinos.

Ester 2:23 . Pendurado em uma árvore] Esta punição foi executada pelos persas por crucificação ou empalamento. Os escritos gregos e a inscrição Behistun freqüentemente mencionam esse tipo de execução. O criminoso às vezes era morto primeiro, mas geralmente empalado vivo. O livro das crônicas] Registros oficiais, feitos e mantidos pelos escribas reais, e constituindo um corpo de documentos ou anais estaduais.

Veja a nota em Esdras 4:15 ; 2 Samuel 8:17 ; e Introdução a Reis, nas fontes. - Whedon's Com .

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. Ester 2:21 ; Ester 2:23

OS TRAÇADORES E O CONTRAPLOTTER

Nesta passagem, temos uma ilustração notável, mesmo do ponto de vista temporal, da declaração de Tiago: “Então, havendo a concupiscência concebida, dá à luz o pecado; e o pecado, acabado, produz a morte ”. Aqui, nesses dois conspiradores - Bigthan e Teresh - estão as afeições e desejos depravados trazendo à tona a pecaminosidade de propósito; não era culpa deles que o propósito pecaminoso não culminasse na ação pecaminosa, e eles eram culpados.

O propósito pecaminoso desmarcado de nossa parte nos torna criminosos aos olhos de Deus, embora nem sempre aos olhos do homem. Esse propósito pecaminoso trouxe sobre eles a morte física. “Os dois foram enforcados em uma árvore.” A morte temporal nem sempre é o resultado de propósitos pecaminosos. Se fosse, que vale de morte seria este mundo. Mas, oh, se não nos arrependermos dos propósitos pecaminosos e voarmos para Jesus Cristo, o refúgio do pecador, a morte espiritual será o resultado inevitável.

Os conspiradores são Bigthan e Teresh. Seu projeto era sombrio e covarde, e não devia ser tolerado, porque tais parcelas eram muito comuns naquela época. O contra-plotter era Mordecai, que estava sentado no portão do rei.

I. Observe, Seu descontentamento e seu contentamento. A história profana não lança nenhuma luz sobre suas circunstâncias. Não podemos dizer se eles tinham ou não um verdadeiro motivo para raiva. Devemos simplesmente acatar a declaração - dois dos camareiros do rei ficaram irados. A raiva pode surgir de causas reais ou ideais. Certamente, o descontentamento é uma fonte fecunda de raiva. O homem descontente logo descobre os motivos pelos quais deveria estar com raiva.

Uma queixa imaginária é o bastante para agitar a natureza e despertar as paixões raivosas. Se a verdade fosse conhecida, esses homens provavelmente teriam mais motivos para ficar satisfeitos com o monarca por suas vantagens do que para ficarem zangados por causa de alguma queixa. Mordecai não tinha muitos motivos aparentes para satisfação. Ele poderia razoavelmente esperar mais em conseqüência da elevação de Esther. Mas ele se sentou com o coração satisfeito no portão do rei.

Ele não reclamou porque não havia sido promovido a nenhum cargo elevado no tribunal. Ele não se sentou como um cativo encolhido, não com a testa franzida de descontentamento; mas regozijando-nos, podemos acreditar, na elevação daquela que ele amava, docemente sonhando com sua glória e tentando imaginar o efeito salutar de sua influência moral naquele palácio pagão.

II. Seu descontentamento culmina em um propósito assassino. Eles procuraram impor as mãos sobre o rei Assuero. Aquele que odeia seu irmão é um assassino. A raiva é um assassino, embora a vítima escape com vida. A sociedade não pode punir por assassinato não encenado. Os governos humanos só podem tomar conhecimento a respeito das ações. O governo Divino exerce controle no mundo imaterial do pensamento. Os pensamentos são poderes. A raiva não expressa é pecaminosa se for encorajada. Deus vai testar nossos pensamentos. Quem então permanecerá?

III. Esse contentamento se expressou no cumprimento fiel do dever. Mordecai não disse: Por que devo me intrometer? o que importa para mim o que aconteceu com este déspota pagão ? Mas ele praticamente disse: Aqui está um grande erro sendo planejado; é meu dever tornar conhecida a conspiração e levar os conspiradores a julgamento. É exigido não apenas dos que ocupam cargos elevados, mas também dos que ocupam cargos inferiores, que sejam achados fiéis.

Os homens sentados no portão do rei muitas vezes podem prestar mais serviço à nação do que aqueles sentados na presença do rei. A utilidade é exigida de todos, onde quer que sejam encontrados. E oh, os homens no portão do Rei do céu devem ser fiéis. Vamos cultivar corações satisfeitos e gratos com e pelas dispensações da providência divina, e assim seremos mais provavelmente servos fiéis.

4. Sua loucura e sua sabedoria. A maldade é sempre uma tolice, e a bondade é sempre sabedoria. Mas isso deve impressionar especialmente a mente observadora, que os ímpios muitas vezes são punidos por algum ato flagrante de loucura de sua própria parte. O assassino, ao almejar a ocultação, segue o próprio curso que torna mais fácil sua detecção. E esses homens conspiraram; mas eis que por sua loucura a trama é descoberta.

E a coisa era conhecida por Mordecai. Ele tomou um curso sábio para derrotar com sucesso seu plano assassino. Se eles tramaram astutamente, ele contra-traçou com mais habilidade. Ele não exigiu uma audiência de Assuero. Isso pode ter despertado as suspeitas desses camareiros assassinos. Mas ele podia confiar em Esther. Ele contou isso a ela, e ela o confirmou ao rei em nome de Mardoqueu. Ao lidar com os iníquos, devemos ter cuidado. Ao passar por este mundo, devemos ser sábios como as serpentes.

V. Sua condenação e sua recompensa. O assunto foi investigado pelo rei e descoberto como Mordecai havia testemunhado. Os dois criminosos foram pendurados em uma árvore, isto é , empalados em uma estaca, uma espécie de crucificação . - Keil . Um fim rápido foi posto em sua conspiração. Aqueles que conspiram contra os reis terrenos às vezes são aparentemente bem-sucedidos; mas aqueles que conspiram contra o Rei dos reis nem sempre triunfarão.

Sua derrubada será realizada e sua punição, em última análise, certa. A circunstância foi registrada no livro das crônicas, perante o rei, imediatamente após a sentença ser proferida por um tribunal presidido pelo monarca. E isso era tudo que o fiel Mordecai parecia provável conseguir. Nenhum dinheiro foi dado a ele da bolsa real. Nenhuma medalha foi cunhada em comemoração à sua fidelidade.

Ele não foi promovido a algum cargo de confiança e influência. Sua presente recompensa foi encontrada na consciência de ter cumprido seu dever. Mas outras recompensas seguidas pela orientação daquele que não é injusto para esquecer. Deus nunca se esquece: Palavras faladas para ajudar os fracos, para alegrar os desconsolados e para guiar os perplexos serão lembradas. As próprias lágrimas derramadas sobre a miséria e o pecado humanos terão seu lugar no ajuste final.

Quando as poderosas transações de reis e guerreiros passaram para a obscuridade, quando as pesquisas dos filósofos e dos cientistas perderam sua atração, quando os voos do poeta deixaram de exercer sua magia e os esforços do músico para vibrar, e a tela do pintor pereceu como o rolo de pergaminho enrugado, então brilhará em cores celestiais, carimbadas com a aprovação divina, aquelas obras de fé e aquelas palavras e atos de amor que agora podem escapar da atenção dos filhos deste mundo.

Aprenda: ( a ) Que nenhuma posição na vida está livre de perigo. O único evento de morte deve vir mais cedo ou mais tarde, tanto para o rei quanto para o súdito. ( b ) Que os súditos fiéis são a verdadeira proteção de um monarca. Que os monarcas não confiem em decretos, não na severidade, não nos soldados, mas naquele amor que eles acenderam no peito de seus súditos. ( c ) Que súditos fiéis são súditos tementes a Deus.

( d ) Que os reis devem procurar cercar-se de ministros tementes a Deus, e devem tão certa e prontamente recompensar aqueles que fazem o bem quanto punem os malfeitores. ( e ) Mas fazer o bem é exigido de todos, quer o mundo esqueça ou o mundo se lembre e recompensa.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE Ester 2:21 ; Ester 2:23

Se a necessidade ou conveniência de suas ocasiões o chamavam para servir, sua piedade e religião o chamavam à fidelidade em seu serviço. Dois dos camaristas do rei, Bigthan e Teresh, conspiram contra a vida de seu soberano. Nenhuma grandeza pode ser protegida da traição ou da violência; aquele que governou milhões de homens, por cento e setenta e vinte províncias, não pode se proteger das mãos de um vilão; aquele que tinha o poder sobre a vida de outros homens está em perigo para si mesmo.

Feliz é aquele homem que uma vez possuiu uma coroa incorruptível, imperdível, reservada para ele no céu; nenhuma força, nenhuma traição pode chegar lá; não pode haver perigo de violência ou confisco lá. A defesa mais provável da pessoa de qualquer príncipe é a fidelidade de seus assistentes.
As disposições dignas trabalham apenas para merecer o bem, cabendo ao cuidado de sua remuneração àqueles a quem concerne; convém que o lazer de Deus seja atendido em todos os seus projetos. - Bishop Hall .

Nada nos justifica supor que Mordecai relatou esses conspiradores por motivos egoístas, ou para obter distinção e mérito, ou porque Assuero, como marido de Ester, era quase parente dele. Além de ser uma indicação, pode ser uma expressão de astúcia, de seu senso de dever. Embora o judeu como tal não tivesse um sentimento muito caloroso de apego ao rei persa, ainda, na medida em que vivia de acordo com a palavra divina, ele procurava cumprir suas obrigações também para com a autoridade governamental pagã.

Desse modo, ele também se torna uma ilustração prática do fato de que a piedade que é nutrida pela palavra de Deus também é benéfica para o estado pagão e para os governantes pagãos. Os governos dos tempos modernos, que tratam a religião não apenas com tolerância, mas também com indiferença, devem lembrar que o temor piedoso, como é útil para todas as coisas, é também o baluarte mais substancial para a continuidade do Estado . - Lange .

Na época em que a inquisição foi feita, Bigthan e Teresh podem pensar que estão bastante seguros. Pelo que sabiam, o enredo sombrio estava confinado a seus próprios seios e, como ambos estavam implicados, não era provável que algum deles divulgasse seu segredo. Eles continuariam com seus deveres e assumiriam um ar de indiferença. Uma pequena circunstância e outro discurso inadvertido e uma arma jogada em um canto para estar pronta para uso, e uma série de pequenas coisas podem ter sido trazidas à superfície, e a partir delas uma teia é tecida em torno dos conspiradores projetistas de que era impossível se desemaranhar.

“Foi descoberto” - palavras que nos lembram da revelação final dos corações humanos. Quanto escapou da detecção pelos homens! Quanto eles foram enganados pelas meras aparências externas! Pensamentos e sentimentos, intenções e ações foram encerrados em alguma câmara do coração na qual a luz nunca foi permitida brilhar. Os seus súditos nunca refletiram sobre eles próprios e os protegeram da vista de outros.

Eles podem até mesmo ter passado pela vida com um caráter inquestionável e aparentemente santo. É só um pouco. A inquisição dos homens pode ser falha e falhar, mas a inquisição de Deus é perfeita e irrestrita. Quando ele fizer a inquisição pelo pecado, nada será concebido ou executado que ele não "descubra". Na perspectiva desse futuro revelando os segredos de nossos corações - aquele revelar de nós mesmos a nós mesmos e diante de todos os homens - é nossa melhor política, bem como essencial para nossa paz mais elevada, que agora devemos lidar com honestidade, sinceridade, quase severamente, conosco, andando humildemente e sem dissimulação diante de todos os homens, e fervorosamente implorando pela misericórdia de Deus em Cristo para cobrir a multidão de nossos pecados.

“Não há nada encoberto que não seja revelado; e se escondeu, isso não será conhecido. ”
Que recompensa foi dada a Mordecai pelo rei por sua prevenção do mal que o ameaçava! Alguns comentaristas tiraram uma lição contra a ingratidão, da circunstância de que nada é relatado como tendo sido feito por Mordecai. Se nada foi feito, porém, dificilmente se pode dizer que nada foi planejado.

Todo o caso foi “escrito no livro das crônicas perante o rei” - precisamente anotado pelos escribas que estavam continuamente com o rei para registrar todas as coisas notáveis ​​que aconteceram na corte, e mantidas por ele para referência futura. Aos poucos, descobriremos que esse registro foi produzido e os eventos agora narrados foram relembrados à memória de Assuero e levaram à elevação de Mordecai.

A recompensa demorou, mas ainda assim veio. Os homens podem ser desatentos, mas Deus nunca. E a maneira pela qual esse judeu piedoso foi finalmente recompensado deve antes nos incitar a desviar o olhar do humano para o divino, e confiar mais na direção e na recompensa de Deus . - McEwan .

A narrativa que temos diante de nós ensina que, qualquer que seja a posição na providência que os homens são chamados a preencher, eles podem ser instrumentais em conferir benefícios importantes a outros. Mordecai, um homem de posição humilde, exercendo compaixão e benevolência, treinou a menina órfã que se tornou rainha da Pérsia, e por meio de quem vastos benefícios foram conferidos aos judeus. Mordecai, que estava sentado no portão do rei, salvou a vida do rei.

E muitos incidentes existem, registrados tanto na história antiga como na moderna, que ilustram a verdade de que na sociedade humana as várias classes são tão dependentes umas das outras, que o mais alto pode ser feito devedor do mais baixo, e que o mais humilde pode prestar serviços. para aqueles acima deles que não podem ser adequadamente reembolsados. A fidelidade que Mordecai exibiu foi muitas vezes exemplificada . - Davidson .

Pois Ester cumpriu a ordem de Mordecai . - Suas honras não alteraram seus modos; ela era tão observadora de Mordecai como sempre. O mesmo aconteceu com José, Davi, Salomão, Epaminondas e outros de seus pais idosos e pobres. O papa Bento XVI, um lombardo, filho de um pastor, não reconheceu sua pobre mãe quando ela veio até ele como uma dama, mas fez com que ela vestisse seu traje de pastora, e então prestou-lhe toda a honra que poderia ser.

Sir Thomas More, em Westminster Hall, imploraria a bênção de seu pai de joelhos. Mordecai era o pai adotivo de Ester e dera a ela, embora não seu ser, mas seu bem-estar; e, portanto, ela o respeita tanto, e é tão governada por ele. Ela havia recebido dele aquela disciplina e admoestação no Senhor que era melhor para ela do que a coroa do reino; pois o que é grandeza não santificada senão desonra eminente? Se algum dos pais encontrar filhos desobedientes, que eles considerem se, como Eli, eles não honraram (quero dizer, enganaram) seus filhos demais, razão pela qual eles os honram tão pouco agora.

Naqueles dias . - Enquanto esse príncipe voluptuoso estava no excesso de delícias carnais, sua vida é procurada; lugares tão escorregadios são ótimos; assim o Senhor tempera sua maior prosperidade com perigos repentinos e inesperados. Assim, Átilas, rei dos hunos, foi enforcado em forcas, por assim dizer, pelas próprias mãos de Deus no meio de suas núpcias.

Alguns grandes príncipes desejaram nunca ter se intrometido no governo; como Augusto, Adriano, Pertinax, que costumava dizer que nunca em toda a sua vida cometeu a mesma falta de quando aceitou o império; e muitas vezes ele fez sinal para sair do mesmo e voltar para sua casa. Dioclesiano e Maximiano o fizeram; pois descobriram que quot servi, tot hostes; quot custodes, tot carnifices; eles não podiam estar protegidos de seus próprios servos; mas, como Dâmocles, sentavam-se à mesa com uma espada desembainhada pendurada por um fio entrelaçado sobre o pescoço. Conseqüentemente, Dionísio não se atreveu a confiar em sua própria filha para provocá-lo. E Massinissa, rei da Numídia, confiou sua proteção a uma guarda de cães; para os homens que ele não ousava confiar.

E a coisa era conhecida por Mordecai . - Como ele soube disso é incerto. Josefo disse que isso lhe foi revelado por um certo Barnabaz, um judeu que era servo de um dos conspiradores. R. Salomão disse que os eunucos falaram da conspiração diante de Mordecai na língua de Tarso, supondo que ele não os tivesse entendido, e assim foi. Outros imaginam que o solicitaram, sendo um dos guardiões da porta do rei, também para se juntar a eles.

Seja como for, ele teve a noção e a inteligência de seu propósito sangrento, Deus estava nisso, e bons homens fazem parte de seu conselho privado. “O segredo do Senhor está com aqueles que o temem.” - Trapp .

Além de bajuladores, os déspotas tendem a ter traidores e assassinos em torno deles, como Bigthan e Teresh. Mordecai detectou sua vilania e, sem dúvida, correu um risco considerável ao expô-la. Mas ele não era um daqueles que são honestos apenas quando a honestidade lhes parece ser a melhor política; ele fez o certo porque era o certo, com fidelidade e sem medo. Portanto, ele não ficaria desapontado quando semanas e meses se passassem sem que o rei egoísta notasse o importante serviço que ele havia prestado a ele.

Ele provavelmente não sabia que “estava escrito no livro das crônicas perante o rei”, pois foi Ester quem cuidou disso. Havia outro livro de recordações, “por escrito dos serafins”, diante de Alguém que pode “se esconder”, mas que nunca esquece. “O Senhor atentou e ouviu; e um livro de recordações foi escrito diante dele para os que temem ao Senhor e se lembram de seu nome.

E eles serão meus, diz o Senhor dos Exércitos, naquele dia em que prepararei minhas jóias; e poupá-los-ei, como um homem poupa a seu próprio filho que o serve. ” Em breve, seguindo esta história, “voltaremos e discerniremos entre o justo e o ímpio, entre o que serve a Deus e o que não o serve”. - AM Symington, BA .

ILUSTRAÇÕES

Ester 2:11 . Bondade de Deus . Sem dúvida, disse o Rev. John Brown de Haddington, tenho enfrentado provações, assim como outras, mas Deus tem sido tão bom para mim, que eu acho, se ele me desse tantos anos quanto eu já vivi mundo, eu não desejaria que uma única circunstância em minha sorte mudasse, exceto que eu gostaria de ter menos pecado.

Assim como Mordecai cuidou de Ester, Deus observa para saber como seu povo se comporta. O significado de todas as dispensações de Deus, a extensão de sua bondade e a natureza incansável de sua vigilância, não saberemos até que estejamos na luz reveladora da eternidade. Oh, acreditar que os caminhos de Deus são os melhores - que tanto a tempestade quanto a calmaria, as violentas e as suaves, as dolorosas e também as agradáveis ​​são indicações da bondade de Deus.

Ester 2:11 . A glória de uma mãe . Um menino, ao ouvir uma visita de seu pai fazer uso do conhecido ditado que “um homem honesto é a mais nobre obra de Deus”, fez esta anotação inocente sobre ela: “Não, senhor, minha mamãe é a mais nobre obra de Deus”. Que os pais estejam tão amorosamente ansiosos pelo bem-estar de seus filhos quanto Mordecai estava pelo de Ester; que eles, por meio de tratamento judicioso, por exemplo sábio e amoroso e por oração constante, os conduzam à beleza da santidade, e assim suas memórias serão abençoadas e seus nomes tidos em estima afetuosa.

Alguns pais reclamam da falta de obediência e de reverência por parte de seus filhos, que poderiam com mais razão reclamar de sua própria tolice em não insistir na obediência desde o início, e em não se comportarem de modo a exigir reverência e afeto .

Ester 2:15 . Virtudes o verdadeiro adorno . Plutarco fala de uma mulher espartana, que quando seus vizinhos estavam mostrando suas roupas e joias, ela trouxe seus filhos, virtuosos e bem educados, dizendo: Estes são meus ornamentos e acessórios. Ester fez o mesmo com suas virtudes, o que atraiu todos os corações a ela; como as belas flores da primavera fazem os olhos do passageiro.

Ela havia se enfeitado com o branco da simplicidade, com o vermelho da modéstia, com a seda da piedade, com o cetim da santidade e com a púrpura da castidade; e sendo assim adornadas e embelezadas, as mulheres terão o próprio Deus como seu pretendente, e todos os homens piedosos seus admiradores . - Trapp .

Ester 2:15 . Vestido . O vestido de uma mulher deve ser sempre recatado, nunca prender a atenção ou sugerir o impuro. “Senhora”, diz o velho John Newton, “então vista-se e se conduza de maneira que as pessoas que estiveram em sua companhia não se lembrem do que você estava vestindo”. Uma senhora vestida com roupas elegantes certa vez perguntou a um clérigo se havia algum mal em usar penas e ornamentos.

Ele respondeu: “Se você tem a vaidade ridícula em seu coração de desejar ser considerada bonita e excelente, pode muito bem pendurar a placa”. A roupa deve ser não apenas modesta, mas adequada - adequada à estatura, ao andar, à tez e à posição de quem a veste. - O Filósofo Prático .

Ester 2:15 . Roupas de seda frescas . Troya relata que Francesca e seu amante Paolo foram enterrados juntos após o massacre pelo marido enfurecido de Francesca; e que três séculos depois de os corpos terem sido encontrados em Rimini, de onde haviam sido retirados de Pesaro, com as roupas de seda ainda frescas. Mas mesmo tais vestimentas devem se deteriorar.

Eles não podem resistir à mão murcha dos velhos tempos. Tudo o que é material deve perecer. Mas a vestimenta de seda da virtude deve ser sempre fresca. Vai durar não apenas por três séculos, mas pelos ciclos da eternidade. Fresca e bela para sempre é esta gloriosa vestimenta.

Ester 2:15 . Argila perfumada pela rosa . Um viajante que passava pelo país da Pérsia por acaso pegou nas mãos um pedaço de barro que estava à beira do caminho e, para sua surpresa, descobriu que exalava uma fragrância deliciosa. Tu és apenas um pobre pedaço de barro, disse ele; um pobre pedaço de argila feio, sem atrativos! Quão perfumado és! Eu te admiro, eu te amo; tu serás meu companheiro; Eu te carregarei em meu seio.

Mas de onde tens essa fragrância? O barro respondeu: Tenho morado com a rosa. Esther não era um pedaço de barro feio e sem atrativos; mas sua fragrância não vinha de sua beleza física, mas do fato de que nela residia a rosa da bondade. A argila de uma forma física bem formada tem certa atratividade, mas só se torna perfeita à medida que consagra e é embelezada pela doce flor da virtude. A fragrância de uma vida santa é de longo alcance, sempre atraente e duradoura.

Ester 2:20 . Silenciar uma virtude . A taciturnidade às vezes é uma virtude, e Tácito o melhor historiador. O lema da rainha Elizabeth era: Vídeo, taceo - entendo e não digo nada. Sófocles diz, nada melhor se torna mulher do que o silêncio. Eurípides também diz que o silêncio, a modéstia e a permanência em casa são os maiores elogios a uma mulher.

Curtius nos diz que os persas nunca confiam em alguém que consideram falador. Alguns sabem quando falar e quando ficar em silêncio, mas não agem de acordo com seu conhecimento. Ester teve o conhecimento e a graça de se conduzir de acordo com as exigências de sua condição.

“Dá a cada um o teu ouvido, mas a poucos a tua voz;
Aceite a censura de cada um, mas reserve o seu julgamento. ”- Polônio .

Ester 2:23 . Dever sua própria recompensa . Na costa do País de Gales, um navio naufragou e os homens do bote salva-vidas partiram para o resgate. Repetidamente, eles enfrentaram a tempestade e seguiram em frente através das ondas crescentes, a fim de salvar vidas humanas. Quando o trabalho foi concluído e o último homem trazido à costa, eles foram questionados sobre qual recompensa poderia ser dada.

E sua nobre resposta foi que eles não queriam nenhum pagamento, sua recompensa foi que eles conseguiram salvar o naufrágio de uma sepultura de água. Mordecai encontrou sua recompensa na consciência de ter cumprido seu dever. Uma consciência de aprovação é melhor do que a riqueza dos monarcas. Os livros terrenos de crônicas podem ser enterrados enquanto registram nossas boas ações, mas o nobre trabalhador olha acima e além dos aplausos do tempo.

Ester 2:23 . Heróis desconhecidos da Terra . Antes que os homens partissem para a última guerra americana, os oradores disseram-lhes que todos seriam lembrados por seu país e seus nomes seriam comemorados em poesia e em canções; mas vá para o cemitério em Richmond e você encontrará seis mil túmulos, sobre cada um dos quais está a inscrição “Desconhecido.

“O mundo não se lembra de seus heróis; mas não haverá obreiro cristão não reconhecido no céu. Cada um conhecido por todos, grandemente conhecido, conhecido por aclamação; toda a história anterior de trabalho para Deus brilhando na bochecha, na testa, nos pés e na palma da mão. Eles brilharão como estrelas distintas para todo o sempre . - Talmage .

Ester 2:10 . Verdadeira grandeza . Agostinho diz “que Deus é grande nas grandes coisas, mas o maior nas pequenas coisas”. E se quisermos formar uma estimativa verdadeira dos homens, devemos medi-los não por suas grandes coisas, mas por suas pequenas coisas. Mordecai era o maior não quando era grande na casa do rei, mas quando adotava seu primo mais novo e era fiel quando se sentava no portão do rei.

Uma nova aritmética é necessária em cálculos sociais. Os pequenos da vida são realmente e muitas vezes os grandes da vida. Os homens são melhores em suas pequenas coisas. Não precisamos de estacas de mártir, nem de campos de batalha, nem de qualquer cenário público para nos mostrar o homem bom e verdadeiro. Seus pequenos atos, sua conduta diária fornecerão testes. Um flash revela o diamante.

Ester 2:23 . Latimer e Bonner . O bispo Latimer, quando examinado diante de Bonner, a princípio respondeu sem muita reflexão e cuidado. Mas logo um som surpreendente atinge seu ouvido. É apenas o arranhar de uma caneta no papel atrás da cortina. Por que o bispo deveria parar? Por que seu rosto deveria ficar pálido e seu corpo tremer? Por meio daquela caneta, suas palavras estavam sendo anotadas para serem usadas contra ele.

“Suponha que você soubesse que algum escriba invisível mantinha um registro de tudo o que você pensa, fala ou age; que tipo de pessoas você se esforçaria para ser no exercício de todas as virtudes? Saiba, então, que nenhuma de suas ações pode ser esquecida, que mesmo seus pensamentos mais secretos estão escritos em registros duráveis. O Senhor ouve e ouve tudo o que é falado por nós. Ele observa tudo o que pensamos ou fazemos, e um livro de recordações está escrito diante dele, o qual um dia será aberto, para o louvor dos que fazem o bem e para a confusão dos ímpios.

Mordecai não foi presentemente recompensado pelo rei pelo eminente serviço que lhe prestou. Não importa; estava anotado no registro do rei. Se nunca tivesse sido recompensado pelo rei, o testemunho de sua consciência e a certeza da aprovação divina eram mais para ele do que tudo o que o rei podia conceder. ”- Lawson .

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 2

Disciplina das paixões . As paixões podem ser acalentadas até se tornarem nossos donos, como um cavalo pode ser mimado até levar a melhor sobre seu cavaleiro; mas a disciplina precoce evitará o motim e manterá o comando nas mãos da razão. Controladas adequadamente, as paixões podem, como um cavalo com a bitola na boca, ou um navio com o leme na mão de um hábil marinheiro, ser administradas e tornadas úteis.

Um rico senhorio oprimiu cruelmente uma viúva pobre. Seu filho, um garotinho de oito anos, viu. Posteriormente, ele se tornou um pintor e pintou uma imagem real da cena escura. Anos depois, ele o colocou onde o homem o viu. Ele empalideceu, tremia em cada baseado e ofereceu qualquer quantia para comprá-lo, a fim de que ele pudesse escondê-lo. Assim, há um pintor invisível desenhando na tela da alma uma semelhança com a vida, refletindo corretamente todas as paixões e ações de nossa história espiritual na terra. De vez em quando, devemos ser obrigados a olhar para eles, e a loucura de nossos atos nos magoará, como fez com o senhorio e também com Assuero.

Controle da raiva . Sócrates, sentindo-se emocionado com um escravo, disse: “Eu bateria em você se não estivesse com raiva”. Tendo recebido uma caixa nas orelhas, contentou-se em apenas dizer, com um sorriso: “É uma pena não sabermos quando colocar o capacete”. Sócrates, encontrando um cavalheiro de posição nas ruas, saudou-o; mas o cavalheiro não deu atenção a isso. Seus amigos em companhia, observando o que se passava, disseram ao filósofo “Que ficaram tão exasperados com a incivilidade do homem, que tiveram vontade de se ressentir disso.

”Ele respondeu com muita calma:“ Se você conhecesse qualquer pessoa na estrada com um hábito corporal pior do que você, pensaria que teria motivos para ficar furioso com ela por causa disso? Reze, então, que maior razão você pode ter para estar furioso com um homem por um hábito mental pior do que qualquer um de vocês? " Esse foi um homem valente e forte.

Impressões de pecado . O grande livro de pedra da natureza revela muitos registros do passado. No arenito vermelho encontram-se, em alguns lugares, marcas que são claramente a impressão de pancadas de chuva, e estas são tão perfeitas que se pode até detectar em que direção a chuva inclinou, e de que lado ela procedeu - e isso ha muito tempo atras. Mesmo assim, o pecado deixa seus rastros, e Deus mantém um registro fiel de todos os nossos pecados . - Tesouro Bíblico .

“Se você fizer um corte na cabeça de um homem, poderá curá-lo; mas você nunca pode esfregar, nem lavar, nem cortar a cicatriz. Pode ser uma testemunha contra você em seu cadáver; ainda pode ser coberto pelo caixão, ou escondido na sepultura; mas então não é até que ocorra a decomposição, que ela desaparecerá inteiramente . Mas, se você ferir sua alma pelo pecado, você fará uma cicatriz que permanecerá; nenhum caixão ou sepultura o esconderá; nenhum fogo, nem mesmo as chamas eternas, queimarão as manchas do pecado. ”

Arrependimento falso . Cuidado para não se enganar sobre a natureza do verdadeiro arrependimento. O diabo conhece muito bem o valor da preciosa graça para não disfarçar falsas imitações dela. Onde quer que haja moeda boa, sempre haverá dinheiro ruim . - Ryle .

Arrependimento antes do perdão . O primeiro físico a recuperar nossas almas não são os cordiais, mas os corrosivos; não uma entrada imediata no céu por uma garantia presente, mas pranto e lamentações, e um pouco de lamentação por nossas transgressões anteriores. Com Maria Madalena, devemos lavar os pés de Cristo com nossas lágrimas de tristeza, antes de ungir sua cabeça com “o óleo da alegria”. - Browning .

Em todas as partes do Oriente, diz-se que as mulheres são muito inferiores aos homens em sabedoria; e quase todos os seus sábios orgulhosamente desceram sobre a ignorância das mulheres. No livro hindu chamado 'Kurral', está declarado: “Todas as mulheres são ignorantes”. Em outras obras, comentários semelhantes são encontrados: “A ignorância é a joia da mulher. As qualidades femininas são quatro - ignorância, medo, vergonha e impureza. Para uma mulher não revele um segredo. Não fale comigo dessa maneira; tudo é sabedoria feminina. ”- Roberts .

Degradação da mulher . Os fazendeiros dos Alpes superiores, embora de forma alguma ricos, vivem como senhores em suas casas, enquanto a maior parte do trabalho agrícola recai sobre a esposa. Não é incomum ver uma mulher amarrada ao arado junto com um asno, enquanto o marido o guia. Um fazendeiro dos Alpes superiores considera um ato de polidez emprestar sua esposa a um vizinho oprimido demais pelo trabalho; e o vizinho, por sua vez, empresta a esposa para alguns dias de trabalho, sempre que o favor é solicitado . - Percy .

Reforma radical . Uma pequena mordida de uma serpente afetará todo o corpo. Não há maneira de acalmar o mar senão excomungando Jonas do navio. Se a raiz for morta, os galhos logo murcharão. Se a nascente diminuir, não há dúvida de que os riachos logo cairão. Quando o combustível da corrupção é removido, o fogo da aflição é extinto . - Secker .

Responsabilidade individual . Uma vez perguntaram a Daniel Webster: "Qual foi o pensamento mais importante que você já teve?" Ele respondeu, após um momento de reflexão, "o pensamento mais importante que já tive foi minha responsabilidade individual para com Deus". Não existe um caminho real, seja para a riqueza ou para o aprendizado. Príncipes e reis, homens pobres, camponeses, todos igualmente devem atender às necessidades de seus próprios corpos e mentes.

Nenhum homem pode comer, beber ou dormir por procuração. Nenhum homem pode aprender o alfabeto para ele por outro. Todas essas são coisas que cada um deve fazer por si mesmo, ou não serão feitas de forma alguma. Assim como acontece com a mente e o corpo, o mesmo ocorre com a alma. Existem certas coisas absolutamente necessárias à saúde e ao bem-estar da alma. Cada um deve se arrepender por si mesmo. Cada um deve recorrer a Cristo por si mesmo. E por si mesmo, cada um deve falar com Deus e orar . - Ryle .