Ester 4:10-12

NOTAS CRÍTICAS.]

Ester 4:11 . O pátio interno] O tribunal que ficava de frente para o salão de audiência principal - a câmara do trono - onde, sozinho, seria praticável para Ester ver o rei em tal assunto. Na época dos Deioceses Medos, a aproximação com o rei já era muito difícil; e entre os persas, com muito poucas exceções, ninguém tinha permissão para se aproximar do rei sem avisar.

Quanto ao cetro de ouro, Rawlinson observa - Um crítico moderno pergunta: "É provável que um rei persa sempre tivesse um cetro de ouro com ele para estender para os intrusos em sua privacidade?" Parece suficiente responder que em todas as numerosas representações dos reis persas em Persépolis, não há nenhuma em que o monarca não segure um longo cajado afilado (que provavelmente é o cetro de Ester) na mão direita.

A dificuldade de Ester surgiu do fato de ela não ter sido chamada para ir ao rei por trinta dias. Ela não tinha muita certeza de sua posição. Arriscar-se sem ser convocado pode ser prejudicar a causa.

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. Ester 4:10

CONSIDERAÇÕES PRUDENCIAIS

Objeções podem ser levantadas contra qualquer empresa simplesmente como forma de proteger a falta de vontade dos objetores. Eles objetam apenas por objetar. Eles não estão dispostos a sair ousadamente e dizer que não pretendem participar do esquema. Eles se escondem atrás da falsa alegação das dificuldades para levar o esquema a um sucesso. Eles podem ver a necessidade e a propriedade do trabalho que está sendo feito, e são covardes demais para professar não estarem dispostos a cumprir seu dever.

Eles se mostrariam dispostos a fazer o trabalho, mas continuariam afirmando que o trabalho não pode ser feito. Agora, a conduta posterior de Ester não pode nos justificar em supor que ela levantou objeções a este princípio. Ela não está aqui para ser condenada apressadamente. Novamente, alguns levantam objeções por meio da atuação de um espírito prudencial. Eles desejam sinceramente levar avante o empreendimento, mas ficam horrorizados com a presença de verdadeiras dificuldades.

Esses merecem nossa simpatia. Certamente, Esther, neste período difícil de sua história, receberá nossa simpatia. As objeções que ela levanta aqui não são de caráter fictício. Eles eram reais. Eles eram bem conhecidos de Mordecai e de todos os que conheciam os costumes da corte persa. Pobre Esther! - como mereces nossa simpatia! Uma bela rainha amada por todos, e até muito recentemente adorada pelo monarca, você agora está sozinha e aparentemente abandonada por todos.

No entanto, não sozinho, pois o teu Deus está contigo e aparecerá para a tua glória. Mesmo quando parecemos estar mais abandonados, então pode ser que o bom Deus esteja mais perto. Sua ajuda com certeza estará por perto quando mais precisarmos de sua ajuda.
A primeira objeção levantada por Esther referia-se a um arranjo estatal da corte persa. Ninguém poderia se aproximar espontaneamente do monarca, a menos que incorresse na pena de morte.

Mesmo a esposa amada não foi excluída desse arranjo bárbaro. O que, então, Esther deveria fazer nessas circunstâncias? Como era provável que ela pudesse se tornar uma defensora bem-sucedida! Aqui havia a perspectiva de morte. Quem gosta de correr para a morte, principalmente quando a vida está abrindo novos atrativos! Esther agora não era uma jade desapontada; seu coração ainda não estava partido. A pequena negligência que ela experimentou logo passaria.

Não poderia ter sido um evento desconhecido no estado de coisas que prevalecia na corte persa. Ela ainda tinha perspectivas brilhantes e, por mera precipitação, colocaria em risco sua posição, e colocaria essa posição em perigo sem um bom propósito? A morte só pode ser acolhida por aqueles cuja vida é apenas uma morte em vida. Para a maioria, a morte é temida. Para os jovens e belos, a morte é um inimigo terrível. Bem pode Ester ficar horrorizada com a dificuldade daquele empreendimento para o qual Mordecai a convocaria no intenso ardor de seu patriotismo.

A segunda objeção levantada por Ester referia-se a um fato de caráter doméstico. Ela não foi chamada para ir ao rei por trinta dias. Aqui está uma estranha anomalia - estranha se recebida à luz do ensino cristão e dos costumes da vida moderna. Mas não muito peculiar se visto em conexão com os costumes daqueles dias bárbaros. O ardor desse monarca inconstante havia esfriado naquele momento.

A beleza do brinquedo o agradou por um tempo, e agora ele o arremessou e deixou que ficasse negligenciado. Uma pobre alma foi Assuero que preferiu a companhia do ímpio Hamã à companhia da bela e virtuosa Ester. No entanto, esse fato dificultou ainda mais o sucesso de Ester. Apresentava a perspectiva não apenas de morte, mas de fracasso. Se ela tivesse perdido sua influência sobre o monarca para si mesma, como poderia esperar influenciá-lo para a salvação de uma raça desprezada? Não podemos nos surpreender que Ester tenha se esquivado de obedecer à convocação de Mordecai.

Nossa surpresa é que ela conseguiu se preparar para ir ao encontro do rei. A grandeza de seu heroísmo transparece neste fato, que ela viu plenamente todas as dificuldades de sua posição, todos os riscos do empreendimento, e ainda assim se aventurou. Ela estimou calmamente o perigo e corajosamente fez a aventura.

Aprender aqui

(1) Que é bom olhar antes de saltar . “Pois qual de vocês, que pretende construir uma torre, não se senta primeiro e avalia o custo, se tem o suficiente para terminá-la? Para que, por acaso, depois de lançar o alicerce e não poder terminá-lo, todos os que o contemplam comecem a zombar dele, dizendo: Este homem começou a construir, e não pôde terminar. Ou que rei, indo fazer guerra contra outro rei, não se senta primeiro e consulta se ele pode com dez mil para enfrentar aquele que vem contra ele com vinte mil? Do contrário, enquanto o outro ainda está longe, manda embaixadores e pede condições de paz ”.

2. Que aquele que parece bem pode esperar que salte bem . Olhar bem não é olhar para tornar a natureza impotente em razão do perigo. Olhar bem é avaliar as dificuldades em sua verdadeira medida e compreender a natureza do salto que é necessário, e reunir todas as forças - força de todos os quadrantes - força da terra e força do céu - a fim de fazer um salto bem sucedido.

Esther parecia bem e depois saltou bem. Os heróis do mundo foram homens de visão verdadeira. Eles viram tudo. Eles olharam para todos os lados. Eles consideraram a favor e o contra .

3. Que o salto difícil pode ser o caminho Divino . Os caminhos humanos não são como o Divino. Os caminhos de Deus não são todos bem pavimentados - lisos e planos. Só podemos percorrê-los em saltos; sim, o próprio salto é o caminho Divino. Difícil foi o caminho de Esther agora, mas era seu caminho divinamente designado.

4. Para que aqueles que dão o salto difícil na chamada do dever possam esperar o apoio divino . Isso é o que Mordecai dá a entender em sua resposta às objeções de Ester, e é isso que descobriremos que ela experimentou mais tarde. Apoio divino é dado a todo obreiro fiel. O apoio divino é a garantia do sucesso final. Em nossas saídas, podemos ser espancados e machucados; mas uma mão divina pode curar as contusões e restaurar a integridade da parte danificada.

Nossas próprias contusões podem ser nossa salvação e contribuir para o sucesso de nossa causa. A causa pode surgir com a queda de seus apoiadores. Nem todo trabalhador tem a sorte de Ester. Ela contribuiu tanto para o sucesso de sua causa quanto para uma glória maior para si mesma. No entanto, é glorioso aquele servo que triunfa em sua queda se garantir o sucesso de sua causa. Jesus morreu, para que por sua morte os homens pudessem ter vida. O sangue dos mártires é a semente da Igreja.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE Ester 4:10

Existem dois tipos de coragem - a mera coragem animal , que resulta de nervos tensos e é exercida mais por impulso do que por reflexão; e a coragem moral , que, num cálculo sereno das dificuldades e do caminho do dever, enfrentará as dificuldades e prosseguirá o caminho do dever em qualquer perigo, mesmo com risco da própria vida. Freqüentemente se descobrirá que os homens são deficientes na última dessas qualidades, ao passo que são notáveis ​​nas primeiras.

Veremos, por exemplo, que os soldados que se precipitarão destemidamente sobre um inimigo, enfrentando a morte sem nenhum sintoma de alarme, são incapazes de se submeter à pacífica resistência do problema e são como outros alarmados quando têm que enfrentar a morte silenciosamente após doença persistente. É a coragem da mais alta e nobre ordem, então, dizemos, que enfrenta o perigo e a morte após uma reflexão fria. Essa foi a coragem dos mártires, e essa foi a coragem de Ester.

Como uma mulher tímida, ela inicialmente recuou do empreendimento arriscado para o qual Mordecai a chamou; mas quando ela pesou totalmente o assunto e percebeu o verdadeiro caminho do dever, embora o perigo não tivesse diminuído em nenhum grau, ela resolveu, na força de Deus, enfrentá-lo . - Davidson .

Mas por que Ester estava com tanto medo de sua vida se ela deveria fazer intercessão ao rei pela vida de seu povo? Foi tão criminoso na corte da Pérsia apresentar uma súplica ao rei? Ou, se foi um crime em outros, foi um crime até mesmo na rainha? Sim; era universalmente conhecido, diz Ester, e Mordecai não poderia ignorá-lo, que se alguém se aventurasse, sem ser convocado, a se aproximar do rei no pátio interno de seu palácio, ele deveria ser condenado à morte, a menos que o rei fosse agradou graciosamente perdoá-lo; nem a própria rainha estava isenta das penalidades desta lei.

As leis dos persas eram realmente estranhas! Nenhum homem com o hábito de luto podia entrar pelo portão do rei; e nenhum homem em qualquer traje tinha permissão para se aproximar do rei no pátio interno. Esses reis alguma vez consideraram para que fim foram elevados acima de seus semelhantes? Não era para defender os pobres e aflitos, e fazer justiça e julgamento a todo o seu povo? Como eles poderiam cumprir os deveres de príncipes, se eram inacessíveis ao seu povo? Mas se foi um crime invadir os aposentos privados do palácio e perturbar a privacidade do príncipe, foi um daqueles crimes atrozes que podem ser justamente punidos com a morte? Não poderia haver punição mais fácil amenizar a ira de um mortal orgulhoso, que desejava tornar-se invisível como seu Criador? Certamente, pode-se dizer de uma lei que punia com a morte uma ofensa como essa, que foi escrito com sangue; e de um governo que estabeleceria tais leis, que Daniel tinha motivos muito bons para representá-lo com o emblema de um urso.

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Bendito seja Deus, as leis do céu não são como as dos persas! Nosso Rei, que mora nas alturas, está sempre acessível para o enlutado aflito. Os pobres e aflitos tiveram acesso imediato a Jesus enquanto ele estava na terra; nem é menos acessível em seu estado de glória. Em todos os momentos podemos aproximar-nos de Deus, até mesmo de seu trono da graça, para obter misericórdia e encontrar graça para socorro em tempos de necessidade.

Ester era considerada por Mordecai a grande favorita do rei; e sem dúvida houve um tempo em que ela era muito querida por ele. Mas Ester temeu que esse tempo tivesse passado e questionou se Mordecai insistiria na acusação que lhe dera, quando foi informado de que há trinta dias ela não fora chamada para ir ao encontro do rei. Ela considerou isso um sinal de que sua afeição estava alienada, e que era questionável se o cetro de ouro seria estendido para ela, se ela ousasse entrar no apartamento do rei.

Que razão o rei tinha para essa frieza com sua virtuosa rainha, não sabemos. É claro que foi uma prova providencial apontada para Ester, pela qual se saberia se ela teve a coragem de servir a seu povo e a seu Deus com risco de vida. Foi uma prova severa de sua fé e caridade. Ela sentiu a força do desânimo e expressou o que sentia a Mordecai, para que pudesse receber mais instruções dele.

Qualquer que seja o difícil dever que formos chamados, podemos acertar nossas contas com as provações. Se você deseja servir ao Senhor, procure a tentação. Mas lembre-se de que “bem-aventurado é o homem que suporta a tentação; pois quando for provado, receberá do Senhor a coroa da vida que prometeu aos que o amam. ” Aqueles que se mantiveram no caminho do dever, sob dolorosa tentação, finalmente "se apresentarão diante do trono de Deus com mantos brancos e palmas nas mãos". “Mas os temerosos e incrédulos terão sua porção no lago de fogo que arde com enxofre, que é a segunda morte.” - Lawson .