Ester 5:14

NOTAS CRÍTICAS.]

Ester 5:14 . Então disse Zeresh, sua esposa e todos os seus amigos a ele, etc.] O nome Zeresh provavelmente está conectado com Zered Zara, "ouro". Compare a crisálida grega . - Rawlinson . Zeresh liderou o conselho. Os reis, assim como seus oficiais chefes, sem dúvida muitas vezes se permitiam ser dirigidos por suas esposas.

Deixe uma forca] Heb. uma árvore ou madeira: isto é, uma viga elevada ou poste para empalamento; não uma forca ou forca no sentido comum. Pendurar-se com uma corda pelo pescoço parece não ter sido uma forma persa de punição, mas empalamento era comum. A esposa de Hamã e seus amigos propuseram fazer o poste de madeira para a execução de Mordecai com cinquenta côvados de altura - vinte e cinco pés - de modo a tornar sua empalação o mais visível e ignominiosa possível.

Feuardent diz bem: “Mas por que torná-lo tão alto? ( ou seja, a árvore, forca). Para que sua desgraça pudesse ser claramente observável aos olhos de todos, e ainda mais impressionante. Por que ele deveria estar com tanta pressa sobre isso? Para que não haja perigo na demora ou procrastinação. Por que motivo foi erguido diante de sua própria casa? Para que ele e toda a sua família, entrando e saindo, vendo Mordecai enforcado, possam zombar e banquetear seus olhos e mentes cruéis com um espetáculo tão miserável e asqueroso. ”

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. Ester 5:14

A FALA DE UMA ESPOSA TOLA

Jó disse a sua esposa: "Tu falas como fala qualquer mulher insensata"; e se Haman fosse tão bom e sábio como Jó, poderia ter dito o mesmo a sua esposa, Zeresh. Mas Haman não era como Jó; e pode ser que sua esposa e seus amigos falassem de acordo com o que sabiam que se harmonizaria com sua natureza perversa e depravada. Às vezes, a esposa é a salvação de seu marido, mas muitas vezes, pela delicadeza natural de sua natureza, ela segue suas orientações.

Sabemos pouco sobre Zeresh, mas seu discurso neste versículo pelo menos não tende a nos dar uma visão exaltada de seu caráter. Aqui descobrimos que o ímpio Hamã é acompanhado e apoiado por uma esposa ímpia. Agora nos referimos à esposa, e deixamos os amigos em paz, pois ela é evidentemente o porta-voz da empresa. Ela lidera o conselho; ela estabelece o plano diabólico pelo qual Haman pode tentar satisfazer sua vingança. Uma boa esposa, quem lhe dirá o valor? Uma esposa ruim, quem deve declarar seu poder de travessura? Haman estava agora muito perdido na maldade; mas uma boa esposa ainda poderia ter feito muito por seu controle.

I. O discurso desta esposa tola é vingativo. Aqui não há nenhuma daquelas palavras doces que naturalmente esperamos de uma mulher gentil. Não há o menor traço daquela ternura que deveria ser a característica e a glória da natureza feminina. Em vez disso, há a dura crueldade de Lady Macbeth incitando seu marido encolhido à realização do ato assassino. “Faça-se uma forca de cinquenta côvados de altura.

”Que a forca elevada fale da força dominadora da vingança. Deixe a natureza ignominiosa da punição estabelecer sua determinação de saturar seus sentimentos perversos. A vingança é repugnante em qualquer pessoa. Nunca a vingança parece mais odiosa do que em uma mulher. A esposa, a mãe, parece ver com uma natureza tão dura que mal podemos imaginá-la capaz de sentimentos maternais. É possível que a mulher que fala neste versículo tenha se regozijado com amor maternal e carinho pela beleza infantil de seu primogênito? Mas que misturas estranhas nós somos.

Zeresh pode ter corrido para seu filho em perigo e ter cuidado dos doentes; e ainda pode dizer: "Que uma forca seja feita de cinquenta côvados de altura." Estranha inconsistência! Nosso amor humano é muitas vezes de caráter meramente egoísta. O amor divino não se considera a si mesmo. Ele flui para o mal e o bem. O amor humano deve ser formado segundo o padrão do amor divino se for para funcionar de maneira benéfica e enobrecer.

II. O discurso dessa esposa tola é lisonjeiro. "Amanhã fale ao rei." Tu és todo-poderoso na Corte; use teu poder para remover teu odiado inimigo sentado no portão do rei, e te causando constante aborrecimento. As palavras agradáveis ​​de uma querida esposa são encorajadoras. O mundo agitado não considera suficientemente o quanto deve às palavras estimulantes de boas esposas que vivem aposentadas, vivendo para aqueles a quem amam ternamente, vivendo para fortalecer seus maridos para a dura batalha.

A fé de uma esposa afetuosa no poder de seu marido tem apenas a salvação do marido. Feliz é para o marido nervoso e sensível que a esposa o considere um aqui, e adora exaltar suas virtudes. Uma verdadeira esposa tem uma ampla concepção das habilidades de seu marido. Zeresh ainda pode ter acreditado em seu marido perverso. Mas sua bajulação é ruinosa. Deixe a discrição governar em nossas palavras de amor. Tenhamos cuidado para não sermos desviados para nossa própria destruição por palavras lisonjeiras.

III. A fala dessa esposa tola é cruel. Amargamente cruel como vindo de uma mulher. Cruel se considerarmos a condenação proposta para o pobre Mordecai; e cruel se considerarmos o repelente egoísmo a ser encorajado pela exortação. "Então vá alegremente com o rei ao banquete." Qual é o crime de Mordecai para que ele seja empalado na árvore alta? O que endureceu tanto a natureza delicada de uma mulher que ela pode falar insensivelmente dessa forma mais terrível de punição humana? Como uma mulher pode ser dura quando se propõe a ser dura.

A crueldade infernal de uma mulher cruel é o fato mais terrível na terra destruída pelo pecado de Deus. Feliz o homem que nunca experimentou os efeitos de tamanha crueldade! Oh, Zeresh, este não é o melhor caminho para a alegria! A forca em que o Mordecais está pendurado não é o meio pelo qual deve ser preso. Bem, sim, talvez alegria, mas não felicidade duradoura. O riso dos tolos, mas não a alegria profunda dos justos.

Merriment e enforcamento! O banquete e a forca! Os extremos se encontram neste mundo de contradições. Alegria e tristeza pisam nos calcanhares uma da outra. Lágrimas e sorrisos estão juntos neste universo estranhamente desordenado. A forca é levantada pelo egoísmo. A alegria é o resultado do egoísmo. A alegria celestial é o resultado da benevolência.

4. O discurso dessa esposa tola foi agradável. "A coisa agradou a Haman." A intenção era agradar e o objetivo foi cumprido. A natureza depravada se agrada daquilo que ministra à sua depravação. Se Zeresh tivesse se decidido a reformar Haman, o trabalho teria sido mais difícil, menos agradável, mas talvez mais satisfatório no longo prazo. O trabalho do reformador é sempre difícil, e nem sempre satisfatório neste mundo.

Alguns nos dizem que falar a verdade sempre compensa. Que os homens a princípio possam não gostar da verdade, mas depois passem a respeitar o orador, e até darem um depoimento. O único testemunho que Stephen recebeu foram pedras, não curiosamente esculpidas, não tendo inscrito nelas suas virtudes, e não apresentadas por uma delegação de luvas de pelica. Não era provável que Estêvão recebesse muito benefício neste mundo do relatório de seu testemunho enviado aos jornais cristãos de sua época. Zeresh evidentemente não tinha visões de grande alma; ela falava do presente, como muitos. Ela agradou a Haman e não pensou em um futuro terrível.

V. O discurso dessa esposa tola foi ruinosamente bem-sucedido. Hamã fez com que a forca fosse feita de acordo com a sugestão de Zeresh e seus amigos. Existe um sucesso que é ruinoso, e este foi único. Ruinoso não para Mordecai, mas para Haman e Zeresh. Nossas próprias palavras às vezes são nossos próprios destruidores amargos e implacáveis. “Por tuas palavras serás justificado e por tuas palavras serás condenado.

Em horas solitárias de amarga dor, as palavras de Zeresh assombraram sua memória e encheram sua alma de angústia. Ao ver seu pobre Hamã empalado na forca elevada, como ela gostaria de ter se lembrado das palavras tolas. Mas eles não podem ser chamados de volta. Palavras tolas, uma vez faladas, são ditas fora de controle. Seja lento para falar. Seja rápido para ouvir. Ao condenar outras pessoas ao sofrimento, devemos infligir sofrimento a nós mesmos. Aqueles que erguem a forca para outros devem andar com muito cuidado.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE Ester 5:14

Um homem invejoso não pode desfrutar pacificamente dos benefícios que Deus lhe dá. "Não vá atrás de suas luxúrias, mas abstenha-se de seus apetites." É muito doloroso que as esposas exortem seus maridos a agirem perversamente. Aquele que cava para os outros, cairá em si mesmo. Não devemos nos vingar de nosso inimigo por nós mesmos, mas primeiro apresentá-lo ao tribunal apropriado. Quando os iníquos estão ocupados em remover de seu caminho o que vai prejudicar sua alegria terrena, então, por outro lado, os piedosos devem ser diligentes em remover o que amargura sua alegria espiritual e celestial . - Starke .

Observe quão falsa e vã é a confiança de homens ímpios e cruéis, que buscam e esperam oprimir e destruir totalmente os servos de Deus. São eles próprios que perecem pelo justo julgamento de Deus, e são freqüentemente apanhados pelas próprias armadilhas que armam para os outros; enquanto Deus resgata seus servos e os vindica magnificamente. Golias e Holofernes são mortos com suas próprias espadas, e os santos triunfam com suas cabeças.

Os sátrapas da Babilônia pareciam seguros, quando as chamas e os leões estavam para devorar Daniel e seus companheiros; mas os últimos foram gloriosamente preservados, e os primeiros pereceram ignominiosamente por seus próprios artifícios e instrumentos. Faraó se gabou: “Eu alcançarei (os hebreus); Vou dividir o despojo; ” mas ele imediatamente se tornou alimento para os peixes e presa para os servos do Senhor.

“O Senhor conhece os pensamentos do homem, que são loucura.” "Aquele que está sentado nos céus se rirá deles." Estes são os efeitos do julgamento de que o Espírito Santo fala pelos profetas: “Os malfeitores serão exterminados; mas aqueles que esperam no Senhor, eles herdarão a Terra. ” Vamos, portanto, jogar fora a segurança ímpia, o desprezo a Deus e a desumanidade para com os outros; mas andemos no amor e temor do Senhor, para que finalmente possamos chegar a Seu reino celestial. - Feuardent .

O humor das mulheres costuma ser notado por ser mais repentino e agudo. Zeresh, a esposa de Haman, inicia o movimento de vingança rápida, que é aplaudida pelos demais. Não os ouço dizer: seja paciente um pouco; já fixaste a Mordecai o seu último dia; o mês de Adar não demorará a chegar; a determinação de sua morte o deixou desesperado; que nesse meio tempo coma o próprio coração de inveja de tua grandeza.

Mas eles preferem aconselhar um despacho rápido. Malícia é uma coisa cheia de impaciência e odeia atrasos na execução, quase misericordiosa. Embora haja qualquer rancor no coração, ele não pode ser livremente alegre. Sorrisos forçados são apenas a hipocrisia da alegria. Quão felizes seríamos para nós se tivéssemos zelosamente o cuidado de remover os obstáculos de nossa verdadeira alegria espiritual, aquelas corrupções teimosas que não se rebaixam ao poder da graça. - Bispo Hall .

“Nunca poderás prevalecer contra Mordecai por meios que já foram usados ​​contra seu povo”, disse Zeresh a Haman. “Não podes matá-lo com faca ou espada, pois Isaque foi libertado dela; nem podes afogá-lo, porque Moisés e o povo de Israel atravessaram o mar em segurança. O fogo não o queimará, pois com Chananyah e seus camaradas falhou; as feras não o rasgarão, pois Daniel foi resgatado das presas do leão; nem uma masmorra o conterá, pois José caminhou para honrar pelos portões de uma prisão.

Mesmo se o privarmos de vista, não poderemos prevalecer contra ele, pois Sansão foi cego e ainda assim destruiu milhares de filisteus. Só nos resta um caminho; devemos enforcá-lo. ” Foi de acordo com esse conselho que Hamã construiu a forca com cinquenta côvados de altura. Depois de erguer este terrível instrumento de morte, ele procurou a presença de Mordecai, para se regozijar de seu triunfo vindouro. Ele encontrou o judeu no Colégio, com seus alunos reunidos ao seu redor.

Seus lombos estavam cingidos de saco, e eles choraram ao ouvir as palavras que seu mestre lhes dirigia. "Amanhã", disse Haman, "primeiro destruirei essas crianças e, então, enforcarei Mordecai na forca que preparei." Ele permaneceu na escola e viu as mães dos alunos trazendo as refeições; mas todos se recusaram a comer, dizendo: “Pela vida de nosso mestre, Mordecai, não comeremos nem beberemos; em jejum vamos morrer.

“
Mas Haman deveria receber sua punição. Há um ditado dos rabinos: “Se uma pedra cair sobre uma jarra, a jarra quebra; se o jarro cair sobre a pedra, o jarro também quebra. ” Seja como for, é ruim para o lançador e igualmente ruim para os inimigos de Israel; pois mesmo quando Israel se desvia da justiça, os instrumentos de seu castigo também são punidos, como nos casos de Nabucodonosor, Tito, Haman etc. - Talmud .

Hamã ficou satisfeito com o conselho de seus amigos e começou a colocá-lo em execução. Mas ele descobriu cedo demais, que "quem lisonjeia um homem estende uma rede aos seus pés". Haman preparou para Mordecai em intenção, mas para si mesmo na realidade, uma forca de cinquenta côvados de altura. Lembre-se e creia na instrução do homem sábio: “Aquele que abrir uma cova, nela cairá; e quem quebrar uma sebe, uma serpente o morderá. ”- Lawson .

Como a ofensa de Mordecai havia sido presunçosa acima da medida aos olhos de Hamã e seus amigos, a punição dela deveria ser evidente. A forca na qual ele seria enforcado deveria ter mais de quarenta pés (setenta e cinco pés) de altura, para que a vítima pudesse ser exposta à vista de toda a cidade - para que todos pudessem saber que não era desprezível assunto para provocar a vingança do favorito do rei.

E observe como a sede de vingança converte os homens em demônios. Muito mais gratificante do que qualquer um dos luxos que ele pudesse saborear à mesa da rainha seria a visão de Haman de Mordecai pendurado na forca. “Tenha tudo pronto para alimentar a sua vingança”, disseram seus amigos, “e depois vá alegremente com o rei ao banquete”. Geralmente, um ato de crueldade e derramamento de sangue por um tempo destrói, mesmo em homens perversos, seu prazer pelo prazer usual.

Mas existem monstros em forma humana, como nos mostram os recentes massacres na Índia; na verdade, como toda a história nos mostra; e como vemos aqui no caso de Haman. Existem demônios humanos que, quando suas paixões são inflamadas, se revoltam na crueldade e sentem como se o exercício dela desse entusiasmo a todos os seus outros prazeres. Alguns filósofos falam da dignidade e excelência inatas da natureza humana, mas pode-se dizer com segurança que não há enormidade que os homens não cometam quando são deixados por si próprios e desprovidos da influência suavizante e elevadora da religião verdadeira.

Mas, passando deste tópico, podemos supor agora, quando Haman foi consolado pela sugestão de seus amigos, que as duas coisas que principalmente ocuparam sua mente e o agradaram, foram a preparação da forca para Mordecai, e o pensamento da entrevista com o rei na manhã seguinte, quando tivesse certeza de que obteria o pedido que faria. “Eis o ímpio”, diz o salmista, “ele está com dores de parto e concebeu o mal: ele fez uma cova e a cavou, e caiu no fosso que abriu: a sua maldade voltará sobre a sua própria cabeça e a sua o tratamento violento recairá sobre si mesmo.

”Aquela noite foi passada na casa de Haman - por seus escravos preparando tudo para o ato assassino do dia seguinte, e por ele mesmo, na alegre expectativa de ter sua vítima totalmente sob seu poder.

“ Macbeth .

Lady M .

Se falharmos, -

Nós falhamos.

Mas aperte sua coragem para o lugar
certo , E nós não falharemos. Quando Duncan está dormindo,
(para onde quer que seja, sua dura jornada de dia seriamente
convidá-lo), seus dois camareiros
irei com vinho e wassel para convencer,
Aquela memória, o guardião do cérebro,
Será uma fumaça, e o recebimento da razão
Apenas um limbeck: Quando em sono de porco
Suas naturezas encharcadas jazem, como em uma morte,
O que você e eu não podemos realizar sobre
o Duncan desprotegido? o que não colocou sobre
Seus esponjosos oficiais: quem suportará a culpa
De nosso grande domínio? ”

Shakespeare .

Uma boa esposa, diz um velho escritor, é o último e melhor presente do céu para o homem: seu anjo de misericórdia; ministro das graças inumeráveis; sua joia de muitas virtudes; seu caixão de joias. Sua voz, sua música mais doce; seus sorrisos, seu dia mais brilhante; seu beijo, o guardião da inocência; os braços dela, a mortalha de sua segurança, o bálsamo de sua saúde, o bálsamo de sua vida; sua indústria, sua mais doce riqueza; sua economia, seu mordomo mais seguro; seus lábios, seus fiéis conselheiros; o seio dela, o travesseiro mais macio de suas preocupações; e suas orações, os mais hábeis defensores da bênção do céu sobre sua cabeça.

Um homem casado que cai na desgraça é mais capaz de recuperar sua situação no mundo do que um solteiro, principalmente porque seu espírito é acalmado e recuperado por carinhos domésticos, e seu auto-respeito mantido vivo ao descobrir que embora tudo no exterior seja escuridão e humilhação , ainda assim, há um pequeno mundo de amor em casa, do qual ele é o monarca.