Ester 6:4-5
O Comentário Homilético Completo do Pregador
NOTAS CRÍTICAS.]
Ester 6:4 ]. A pergunta: Quem está no tribunal?] Significa que oficial está presente agora. O rei deseja consultá-lo sobre qual distinção seria apropriada para Mordecai. Parece que aqueles que desejam ser admitidos à presença do rei devem esperar na corte externa. - Lange . A partir desta pergunta do rei, parece que já era de manhã.
Ester 6:5 ] Hamã estava esperando no átrio externo, até que fosse anunciado que o rei estava pronto para conceder audiências. O rei ordena, deixe-o entrar] (uma ordem curta) ou seja, na casa do rei.
PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. Ester 6:4
O INQUÉRITO E A CONCESSÃO DO REI
Pela conduta de Haman nesta ocasião, aprendemos que o ódio inspira energia ao homem. Pois qualquer coisa que saibamos em contrário, Hamã pode ser apenas um homem ativo, alguém que é rápido nos negócios e que dificilmente se permite o tempo de lazer necessário para dormir o necessário. Mas, neste caso, o motivo impulsionador é o ódio. Não vai permitir que ele durma. Na primeira madrugada, ele corre para realizar seu desígnio nefasto.
Ele está esperando ansiosamente pelo aparecimento do rei. Ele está todo alerta para dar início a seu astuto e sombrio esquema. Ele está pronto para falar com o rei para enforcar um homem inocente. Portanto, existem muitos Hamans. Ai de mim! infelizmente muitos para falar pela destruição de seus companheiros. Ai de mim! infelizmente, poucos para falar pela salvação de seus semelhantes. Como isso proclama a depravação da natureza humana! Ele corre para destruir; ele se arrasta para salvar. Ele está ansioso para ouvir a voz do ódio; é surdo à voz do amor. Oh, amor divino, suplante o ódio pela doce força do amor que tudo domina!
I. A investigação humana. O rei disse: Quem está no tribunal? Não nos parece provável que o rei soubesse que Hamã já estava na corte. O rei estava evidentemente ainda no quarto de dormir, de onde não veria quem o esperava do lado de fora. Ele dificilmente poderia ter esperado Haman tão cedo. Ele pergunta na ignorância. Isso é característico das investigações humanas. Somos ignorantes e desejamos saber.
Pedimos iluminação. Mas, além disso, o rei estava perplexo e desejava alguém para consultar. O que deve ser feito para remediar essa longa negligência? Quem está no tribunal com quem posso falar? Isso também é característico de nossa humanidade. A perplexidade virá. Nesse julgamento, perguntamos quem está no tribunal? Quem me ajudará nesta perplexidade? A quem posso apelar com sucesso? Procuramos os homens, mas eles falham. Procure o tribunal do céu. Se alguém tem falta de sabedoria, peça a Deus.
II. A resposta divina. Os servos do rei lhe disseram: Eis que Hamã está no pátio. Deus fala por vozes humanas. Homens santos são geralmente os veículos das mensagens divinas, mas ele pode e faz uso de veículos improváveis. Esses servos, embora fossem pagãos, eram instrumentos de Deus. Eles estavam elaborando as leis divinas. Por que eles se fixaram imediatamente em Hamã? Não havia outros no tribunal? Sem dúvida, sim.
A verdadeira resposta é: não que Haman fosse o ministro preferido, mas que Deus os instruiu a anunciar a presença de Haman. O rei não ouviu a resposta divina na resposta de seus servos, mas estava lá mesmo assim. Deus está falando mesmo quando somos surdos demais para ouvir. Seja rápido para ouvir a resposta Divina.
III. A concessão decepcionante. E o rei disse: Deixe-o entrar. Os reis terrestres concedem suas audiências, mas os privilegiados acham que a concessão é decepcionante. Haman achou isso às suas custas. Quase melhor para ele dissera o rei: Deixe-o parar. Mesmo quando aqueles que buscam a presença do rei não têm intenções sombrias, há decepção. O monarca terreno pode dizer: Deixe o homem entrar, e então o monarca deixa o homem sair tão vazio quanto entrou.
Muitas esperanças foram levantadas com a intimação de um monarca ao tribunal, mas foi apenas um desfile em vão. Nenhuma falsa esperança é levantada pelo Rei Jesus. Ele diz a um homem: Deixe-o entrar? então ele pretende enriquecer; e ele não diz isso a todos? A cada um é feito o convite: deixe-o entrar, deixe-o vir a mim. Aquele que vem a mim, de maneira nenhuma o lançarei fora. Mesmo um Humano orgulhoso, ambicioso e sanguinário pode vir.
Quão doce é a palavra - venha! Não venha promover seus desígnios sombrios, Haman; não venha buscar ajuda na promoção de seus esquemas de auto-engrandecimento; mas venha para ser ensinado de uma maneira melhor; venha a ser dotado de um espírito mais nobre; venha aprender, Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles obterão misericórdia; Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra.
4. A obediência alegre, mas fatal. Então Haman entrou. Haman não entrou como quem vai para a forca, o que de fato estava fazendo. Ele estava agora muito mais perto daquela estrutura fatal do que ele imaginava. Se Hamã tivesse vivido em nossos dias, ele poderia ter pensado: Esta é agora a maré em meus negócios que deve levar a mais glória. Mas, oh! era a maré negra que conduz à destruição. Hamã entrou alegre, mas saiu triste.
A manhã rosada estava clara e linda; nuvens se reúnem no céu noturno. Os relâmpagos cintilam e o trovão repica com uma grandiosidade terrível. Que imagem é apresentada à mente por essas palavras simples. Então Haman entrou. O erro de Haman não foi obedecer à permissão do rei, mas obedecer à voz de um espírito maligno. Tivesse Hamã se arrependido durante a noite e ido com o espírito correto e conselhos saudáveis ao rei, tudo poderia estar bem.
O motivo, então, conta muito. Vamos examinar nossos motivos. Um motivo errado irá prejudicar a ação obediente. Veja por que as boas ações surgem da fé em Jesus Cristo, do amor à sua glória.
COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE Ester 6:4
Haman chegou cedo, mas tarde demais. Para nós, conhecendo os arranjos feitos em ambos os lados, na mente do rei e na de seus favoritos, é uma corrida pescoço a pescoço. Quem deve ter a primeira palavra? O rei tem; Haman está perdido! “Um único momento para contar a Assuero sobre a perseverante insolência de um de seus criados: não preciso nomeá-lo; o suficiente para dizer que ele faz parte da raça condenada a morrer no dia 13 de Adar, e que estou apenas antecipando o fim que lhe foi ordenado daqui a alguns meses.
”Não, Haman; nem um único momento você tem para esse propósito agora ou nunca. Assuero não desejava impedir seu amigo. Se ele soubesse que tinha um pedido próprio para apresentar, deveria ter-lhe dado permissão para declará-lo; e se Haman apenas evitou nomear Mordecai, o rei deve ter atendido seu pedido. É “outro rei” que está de antemão com o inimigo do judeu . - Symington .
E o rei disse: Deixa-o entrar . Veja aqui, disse Merlin, uma doce e especial providência de Deus nisso, que Assuero deveria se aconselhar sobre honrar Mordecai, e não de seus servos que cuidavam de sua pessoa, mas de Haman então presente (embora com outro propósito); e, ocultando o homem que ele quer dizer, caso Haman dissesse o que era adequado ser feito, e então o fizesse de acordo. Provavelmente, nem o rei nem seus servos teriam pensado em prestar a Mordecai tantas honras como Hamã prescreveu.
Veja aqui, como em um espelho, como o Senhor por uma providência secreta realiza e vence as artimanhas dos homens, seus negócios, tempos, conselhos, palavras e discursos, para o cumprimento de sua própria vontade e decreto; e isso quando eles menos pensam em fazer a vontade de Deus ou servir a sua providência.
Então Haman entrou , alegre e alegre, mas saiu triste e com o coração pesado. Esses anfitriões (lucro, prazer e preferência), embora nos recebam em nossa pousada com semblantes sorridentes, ainda, se não os vigiarmos, eles cortarão nossas gargantas em nossas camas. É observado por Eduardo III., Que ele tinha sempre bom tempo em sua passagem para a França e ruim em seu retorno. Faraó teve bom tempo até chegar ao coração do Mar Vermelho.
O sol brilhou lindamente sobre a terra naquela manhã em que Ló saiu de Sodoma, mas antes da noite houve uma mudança terrível. Aquele que vive no auge das lisonjas do mundo não está longe da destruição . - Trapp .
Quem está no tribunal? A luz da manhã pode ter começado a encher sua câmara quando o rei nervosamente dirigiu esta pergunta a seus assistentes. Ele havia passado uma noite sem dormir; e não poderia ser porque outra conspiração estava amadurecendo contra ele? Não poderia ser algo desse tipo o que estava incomodando a rainha? Ele não merecia que fosse escondido dele, visto que nada fizera para recompensar seu antigo preservador? Pode haver motivo para pressa - pelo menos ele estava impaciente com o atraso; e quem era este, ao amanhecer, caminhando pelo átrio externo do palácio do rei, como se também estivesse com pressa para realizar alguma grande obra? Haman.
Sua noite de descanso não acalmou sua sede de vingança. Haveria o banquete da rainha depois de uma parte do dia; e se quisesse entrar alegremente, primeiro devia ter obtido autoridade para a execução e mandado enforcar Mordecai na forca preparada para ele. Que sorte! pensou Haman; o rei acorda cedo e chama por mim. Que sorte! pensou o rei; meu cortesão e conselheiro favorito está no início do caminho esta manhã, e é o melhor homem a quem posso confiar este negócio. Atrás de cada um deles estava a providência de Deus, trabalhando secretamente em seus próprios propósitos de misericórdia e julgamento. “E o rei disse: Deixe Hamã entrar.” - McEwan .
ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 6
Ester 6:5 . Venha, um pássaro canoro . Em uma cama solitária, estava sentada certa noite uma viúva idosa, muito pobre e quase cega. A senhora cristã estava lendo o melhor dos livros. “Ah”, disse a pobre viúva, “há uma palavra mais doce do que todas as outras. É uma música para minha escuridão. Você consegue adivinhar o que é? O visitante pensou, e disse logo: “Sim, acho que sei; é Jesus, o nome acima de todos os outros nomes.
”“ Não, ”disse a viúva; “Jesus é uma palavra abençoada, mas isso não é suficiente para mim, a menos que eu o conheça como meu Salvador. Não é nenhum conforto para mim que ele morreu pelos pecadores, a menos que eu saiba que ele morreu por mim. ” “Talvez você se refira ao céu”, disse o visitante, “pois ele está lá”. “Não”, disse a viúva; “Que consolo seria para mim saber que Jesus está no céu, e outros deveriam ver sua face, e amá-lo e servi-lo lá, se eu não estou destinado para o céu.
Não; é apenas uma palavra de seus próprios lábios, eu a chamo de meu pequeno pássaro canoro - venha. ” Jesus diz que venha em um sentido muito diferente daquele em que Assuero disse: Deixe-o entrar. Assuero disse isso para sua própria iluminação. Jesus disse “Vinde a mim” para nosso enriquecimento.
Presentes reais a um oficial . - A apresentação como presente de um personagem real do que havia sido usado em sua própria pessoa era uma marca especial de favor e condescendência. Morier, em sua narrativa de “Uma Segunda Viagem pela Pérsia,” assim ilustra este costume: - “Quando um tratado entre a Rússia e a Pérsia foi concluído, alguns anos depois, no início, de acordo com a forma usual, as fileiras dos dois as principais pessoas que foram designadas para organizá-lo tiveram de ser especificadas.
Descobriu-se que o general russo tinha mais títulos do que o plenipotenciário persa, que, portanto, não sabia como se fazer parecer tão importante quanto o outro negociador; mas, por fim, lembrando-se de que, antes de sua partida para o local de conferência, seu soberano o havia honrado com um presente de uma de suas próprias espadas e de uma adaga cravejada de pedras preciosas para usar, o que é uma distinção peculiar na Pérsia. e, além disso, o vestiu com um de seus próprios mantos de xale, uma distinção de valor ainda maior, ele, portanto, se designou como 'dotado dos dons especiais do monarca, senhor da adaga incrustada em joias, da espada adornada com pedras preciosas , e do casaco de xale já usado. ' ”