Ester 9:2,3

NOTAS CRÍTICAS.]

Ester 9:2 . Pois o medo deles caiu sobre todo o povo] Um terror geral espalhou-se pelo sentimento de que os judeus eram os favoritos especiais do Deus Altíssimo; e embora esse sentimento desanimasse e enervasse seus inimigos, deu inspiração e poder aos judeus. Podemos naturalmente supor que a raiva e a antipatia dos judeus iriam, pelo menos em alguns casos, levá-los a atacar seus inimigos, e que os judeus não permaneceriam totalmente na defensiva.

Ester 9:3 ] Todos os príncipes, os sátrapas e governadores, e também outras pessoas de posição que é desnecessário citar aqui (comp. CapítuloEster 3:9 ), ajudaram os judeus. Rawlinson diz que isso é muito importante. Foi afirmado que, de acordo com a narrativa de Ester, os judeus foram autorizados a matar 75.000 persas, e esta (suposta) característica da narrativa foi declarada incrível.

O presente versículo mostra que os verdadeiros persas, que formavam o exército permanente que mantinha o império em sujeição e estavam à disposição dos vários governadores das províncias, ficaram do lado dos judeus. Seus inimigos eram quase inteiramente encontrados entre o povo idólatra das nações subjugadas, por cujas vidas nem os persas em geral nem seus monarcas se importavam muito.

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. Ester 9:2

AUTO-AJUDA SERES AJUDA

I. Ajuda divina. Nessa narrativa, vemos o tempo todo que os judeus foram ajudados por Deus. Encontramos traços claros de um poder superior libertando esse povo do poder de seus inimigos. Meras razões humanas não podem explicar o fato de que esses judeus - cativos e dispersos - triunfaram tão maravilhosamente sobre os muitos e habilidosos inimigos organizados contra eles. Agora somos levados ao ponto em que o poder Divino é mais manifestamente revelado. Todos precisam da ajuda divina, e todos devem tê-la mais ou menos na jornada da vida se quiserem ter sucesso no mais alto ponto de vista.

II. A ajuda divina promove e tem sucesso na autoajuda. Alguns falam alto em louvor à autoajuda. Não deve ser subestimado. Mas falar para a humanidade machucada e mutilada de auto-ajuda à parte de qualquer outra ajuda é uma zombaria solene, é uma ironia fulminante. Devemos dizer ao homem que está se afogando para tentar a auto-ajuda, e não jogar a corda da ajuda para ele? Devemos dizer ao homem falido e arruinado para tentar a auto-ajuda, e não lhe dar capital? Devemos aconselhar o pobre rejeitado a tentar a autoajuda e, ainda assim, deixá-lo sem caráter? Nossos egos arruinados devem ser reparados de cima antes que possamos ajudar a nós mesmos com eficácia.

A ajuda divina deve primeiro funcionar e, então, pode haver uma auto-ajuda bem-sucedida. Jesus não disse ao homem com o braço atrofiado: Confie na autoajuda. O poder foi transmitido na palavra, estende a tua mão; e então o homem foi capaz de ajudar a si mesmo. Isso também deve ser observado - use todo o seu poder, e Deus não falhará. Ajude-se primeiro buscando de coração a ajuda do céu e, então, fazendo o máximo que puder.

Esses judeus ajudaram a si mesmos por ( a ) cooperação . “Os judeus se reuniram em suas cidades em todas as províncias do rei Assuero.” Nestes dias de vastas sociedades cooperativas - dos ensinamentos da economia política - pode não ser necessário insistir nas vantagens da cooperação. No entanto, a Igreja ainda precisa aprender a importante lição de que seus membros devem ser reunidos, não como meros corpos materiais, mas como sendo animados por um espírito.

Os membros do Israel espiritual devem ser reunidos para formar um corpo compacto. Ainda não chegou o dia em que os cristãos tenham uma mesma opinião. Muitos homens, muitas mentes; muitos cristãos, muitas mentes. Membros do mesmo ramo da comunidade cristã não cooperam. Vamos nos reunir em torno da Cruz de Jesus Cristo e saborear o poder fluente e unificador do amor do Salvador.

( b ) Por agência ativa . "Impor as mãos sobre os que buscam sua dor." Não importa as difíceis questões sugeridas pelo curso dos procedimentos descritos neste capítulo; seja prático. Aprenda a lição de que eles cooperaram para o trabalho. Eles não cooperaram meramente reunindo-se em reuniões públicas para ouvir, em linguagem eloqüente, como a coisa deveria ser feita, e depois se dispersando sem nenhum esforço na hora certa para fazer a coisa.

Não havia Exeter Hall em Shushan; não havia necessidade de eloqüência sacerdotal. O patriotismo mexeu com seus corações; um perigo comum impelido a esforços conjuntos de defesa. O patriotismo deve mexer com os corações dos ingleses hoje. O perigo comum que ameaça nossa santa religião deve impelir todos os que amam Jesus a esforços unidos e poderosos. Imponhamos a mão do amor sobre aqueles que buscam o dano de tudo o que é verdadeiro, nobre e virtuoso.

Há um chamado, em voz alta e longa, hoje para todos, sejam clérigos ou leigos, para uma agência ativa a fim de reprimir o mal e promover os melhores interesses - isto é, os interesses cristãos - de nossa humanidade. ( c ) Por um nome de poder . O medo dos judeus caiu sobre todo o povo, do mais baixo ao mais alto, pois os líderes do povo sentiam esse medo. Não há um verdadeiro sentido em que o temor do cristão recaia sobre o ímpio? O pecador não estremece na presença do puro e do santo? No entanto, o nome do cristão deve ser um nome de poder, não apenas para inspirar medo, mas para atrair.

( d ) Por medidas agressivas. "Nenhum homem poderia resistir a eles." Houve um tempo em que parecia estar próximo da verdade dizer que nenhum homem poderia resistir à influência do Cristianismo. Ele avançou com uma força subjugadora; saiu conquistando e para conquistar. Maravilhosos os sucessos e triunfos da Igreja primitiva! Mas, infelizmente! o que diremos desses tempos? Devemos levantar nosso lamento e dizer: Como caiu o poderoso? Não seremos acusados ​​de pessimismo se declararmos que o Cristianismo agora está sendo conquistado pelo mundo, em vez de o mundo ser conquistado pelo Cristianismo? O mundo diz que o Cristianismo está acabado. O Cristianismo, por seus sucessos modernos, refuta as acusações das crianças deste mundo? Certamente muito, muito mais precisa ser feito. Oh, braço do Senhor, desperta!

III. A autoajuda garante a ajuda de outras pessoas. Ou seja, a autoajuda que é bem-sucedida assegura a ajuda de outras pessoas, pois, nesse sentido, muitas vezes nada dá tanto sucesso quanto o sucesso. Em todo caso, todos os governantes das províncias, e os tenentes, e os deputados e oficiais do rei ajudaram os judeus - até que ponto não está declarado. Eles provavelmente ajudaram os judeus em seus preparativos para se defenderem.

Esses governadores viram que os judeus estavam no caminho certo para a vitória e, portanto, seguiram pelo lado vencedor. Provavelmente eram homens políticos, e o medo de perder seus lugares os induziria a ajudar os judeus. Quantos ajudantes neste mundo estão prontos para ajudar aqueles que não precisam de ajuda? Ai de mim! quão poucos são encontrados para ajudar os realmente desamparados e desamparados. Os pobres e sedentos ainda procuram a água da ajuda e da libertação, mas não a encontram; enquanto os ricos e prósperos têm muita abundância derramada no colo.

Os ajudantes deste mundo vão para os ricos e grandes; Cristo, o grande ajudador da humanidade, foi aos publicanos e prostitutas. Ele deu ajuda aos desamparados, força aos fracos, água aos sedentos, pão aos famintos, cura aos pobres enfermos e vida aos mortos.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE Ester 9:2

Os judeus foram os conquistadores. “O dia em que seus inimigos esperavam ter poder sobre eles mudou ao contrário, para que os judeus governassem aqueles que os odiavam.” Isso foi obra do Senhor e deve ser maravilhoso aos nossos olhos. Mas embora a vitória fosse de Deus, os meios foram empregados para ganhá-la; e o primeiro era o valor e a boa conduta dos próprios judeus. Eles “lutaram por suas vidas” e “lembrando-se do Senhor, que é grande e terrível”, “lutaram por seus irmãos, seus filhos e filhas, suas esposas e suas casas.

”E sua prudência igualava sua coragem. Se cada um tivesse se esforçado para proteger a si mesmo e sua família, eles teriam se tornado uma presa fácil para seus inimigos; mas eles “se reuniram em suas cidades em todas as províncias”, e desta forma encorajaram-se uns aos outros e apresentaram uma frente formidável para seus adversários. Em segundo lugar, seus inimigos foram atingidos pelo terror. Decepcionados com as esperanças que nutriram, percebendo a ousadia e sábia conduta dos judeus, e convencidos de que estavam embarcados em um desígnio injusto e criminoso, perderam a coragem e renunciaram ao dia.

Em terceiro lugar, os governantes nas diferentes províncias encorajaram os judeus por seu semblante, sendo induzidos a isso pela admiração que sentiam por Mordecai, que não apenas manteve seu lugar elevado, mas ascendeu diariamente no favor real e em sua reputação como um estadista capaz e virtuoso.— M'Crie .

Os judeus se reuniram em suas cidades por todas as províncias do rei Assuero, para impor as mãos sobre os que procuravam o seu mal; e ninguém os podia resistir; porque o medo deles caiu sobre todas as pessoas . "Não matarás." Este mandamento, em alguns casos, nos obriga a matar. Requer que façamos todos os esforços legais para preservar nossa própria vida; e ao preservar nossas próprias vidas, podemos ser reduzidos à desagradável necessidade de tirar a vida de outros homens.

Os judeus foram compelidos no décimo terceiro dia do mês de Adar a pegar em armas em suas mãos para destruir todos os que se levantassem contra eles; e eles agiram sabiamente ao se unirem em grandes grupos para resistir ao poder de seus inimigos. Se eles estivessem sozinhos, todos poderiam ter sido destruídos com facilidade. Mas sua combinação nas várias cidades dos domínios do rei os tornava terríveis e irresistíveis.

Aprendamos com seu exemplo a permanecer firmes em um só espírito e com uma só mente, a lutar contra os inimigos de nossa alma, que se empenham em roubar nossa fé, mais preciosa do que nossa vida. A Igreja é terrível, como um exército com bandeiras, quando seus governantes e membros estão intimamente unidos, sob o capitão da salvação, para se opor a seus inimigos.

Nenhum homem poderia agora resistir aos judeus, pois o medo deles caiu sobre todas as pessoas. Eles tinham o rei, a rainha, o primeiro-ministro do seu lado e, o que era mais importante, eles tinham a providência de Deus do seu lado. “Ele fez com que o julgamento fosse ouvido do céu”, tão audivelmente como se um anjo tivesse proclamado seu favor aos judeus e sua indignação contra seus inimigos. As maravilhosas obras da Providência freqüentemente aterrorizam os mais resistentes inimigos de Sião.

E todos os governantes das províncias e os tenentes e os deputados e oficiais do rei ajudaram os judeus; porque o medo de Mordecai caiu sobre eles . Havia dois decretos em igual força que poderiam ter dado a eles um pretexto justo para tomar o partido dos judeus, ou de seus inimigos, como quisessem; mas estava claro que o favor do rei era para com os judeus, e se eles esperavam algum favor dele, era necessário garantir a boa vontade de Mordecai.

Eles escolheram aquele lado na competição que seu próprio interesse prescrevia. Que pena que todos os príncipes não favorecem a causa da religião! Se o fizessem, a iniqüidade seria compelida a calar sua boca, e aqueles homens que não valorizam a religião a tratariam pelo menos com respeito . - Lawson .

Eles agiram em uníssono. “Eles se reuniram e defenderam suas vidas.” União é poder: concentração de força é poderosa para o bem e para o mal. Quão terrível é a extensão do dano perpetrado pelos espíritos malignos, porque eles agem em conjunto - unidos: ao passo que a desunião faria até mesmo seu reino cair. Em virtude dessa combinação perfeita, eles conseguem enganar as nações e conduzir miríades de cativos à sua vontade.

Satanás, portanto, mantém tal domínio sobre a humanidade que lhe dá o direito ao nome de "Deus deste mundo". “Se Satanás expulsa Satanás, ele está dividido contra si mesmo; como então pode seu reino permanecer? " A união e a cooperação são igualmente poderosas para a produção de bens. Conseqüentemente, cópias dos escritos Divinos estão voando para todas as partes do mundo; e missionários para revelar seus preciosos conteúdos àqueles que estão morrendo por falta de conhecimento.

O que os esforços individuais fariam em casos como esses? Daí surjam hospitais para o corpo dos homens e locais de instrução para suas almas. Em meio aos sinais favoráveis ​​de nossos dias, este é um dos mais animadores - a frequente formação de associações para a melhoria do estado do homem. Que novos planos de utilidade ainda sejam traçados, e que o bendito Espírito de Deus estimule o povo a apoiá-lo, de modo que no país e no exterior a verdade e a santidade possam florescer e abundar.

Eles impunham as mãos sobre todos aqueles que buscavam sua dor, e nenhum homem poderia resistir a eles . Eles estavam agindo legalmente; pois a lei real permitia que eles se defendessem: e quando agimos legalmente, podemos agir com ousadia e coragem.

A confiança em Deus, em seu poder e fidelidade, é a única fonte de verdadeira magnanimidade. É só isso que torna o homem destemido em bases racionais . São Paulo nos fala sobre os antigos crentes, que “por causa da fraqueza eles foram fortalecidos, se tornaram valentes na luta e voltaram a fugir os exércitos dos alienígenas”. E isso, ele nos diz, foi o efeito de confiar em Deus.

Deus encheu os persas de medo e tremor, de modo que, quando a batalha aconteceu, eles ficaram tão intimidados, que fizeram apenas a mais débil resistência, e caíram presa fácil nas mãos de seus inimigos. “Ninguém poderia resistir a eles” (os judeus), “porque o medo deles caiu sobre todas as pessoas”. Essa foi uma das maneiras pelas quais o Senhor prometeu vitória antiga aos israelitas sobre seus inimigos.

Se eles respeitassem suas leis, ele se comprometeu a privar seus adversários de sua coragem e fortaleza. "Enviarei meu temor diante de ti e destruirei todo o povo a quem tu vires e farei com que todos os teus inimigos te voltem as costas."
Irmãos, ninguém pode ferir a quem Deus está decidido a proteger. Ele tem todos os corações em suas mãos. Embora a terra e o inferno se combinem contra seu povo, eles não prosperarão.

Ele é uma munição de rochas - uma torre forte, para a qual os justos fogem e estão em segurança. O que Davi foi comparado a Golias? No entanto, visto que ele saiu em nome do Deus dos exércitos de Israel, o orgulhoso filisteu logo caiu diante dele. Deus é um homem de guerra e faz seu povo mais do que vencedores sobre os oponentes de sua salvação. “Ninguém os arrancará das mãos de meu Pai.

”Confie nele, ó enfermos e fracos, e pisareis os vossos inimigos - um de vós perseguirá mil, e dois porão dez mil em fuga. Irmãos, temos inimigos mais formidáveis ​​do que esses judeus - mais astutos e inveterados - até mesmo os principados e potestades do inferno; e as consequências de ser vencido são infinitamente mais lamentáveis. Ninguém pode derrotar e destruir esses inimigos, exceto aquele que derrotou o conselho e impediu os desígnios malignos do ímpio Hamã.

Aplique-se a este grande Ser - este Ser Onipotente - no nome prevalecente de Cristo, e você triunfará sobre todos os inimigos: você terá um dia de festa e alegria - um dia bom - um dia de alegria pura, santa e eterna . Confie nele, e o céu será a sua morada para sempre. “O Senhor dará força ao seu povo: o Senhor abençoará seu povo com paz.” - Hughes .

E nenhum homem poderia resistir a eles . Uma boa causa, uma boa consciência e uma boa coragem; o que esses três não podem fazer quando se encontram? Como deve alguém se apresentar aos que são fortes no Senhor e na força de seu poder? A esposa de Pilatos poderia adverti-lo de que não se metesse nisso; e a esposa de Haman poderia dizer-lhe que um judeu poderia cair diante de um persa e se levantar novamente e prevalecer. Mas se um persa, ou qualquer um dos gentios, começa a cair diante de um judeu, ele não pode ficar de pé nem se levantar. Há uma mão invisível de onipotência que ataca pela sua e confunde seus opostos.

Porque o medo deles caiu sobre todo o povo . Este foi o trabalho, não de algum Pan Deus Arcadiæ, mas de Deus, o único doador de vitória, que, quando ele agrada, assusta os inimigos da Igreja, como ele promete fazer em muitos lugares. E, conseqüentemente, ele fez isso com os egípcios, midianitas, filisteus, sírios, etc. E o mesmo fez com Balduíno, rei de Jerusalém, contra o grande califa; pelos hussitas contra todas as forças da Alemanha; pelos Angrognianos contra o exército do Papa que veio contra eles.

Porque o medo de Mordecai caiu sobre eles . Mas muito mais, porque o próprio Deus os intimidou e desanimou. De que outra forma ele deveria parecer ser o Deus dos espíritos de toda a carne, e que nas coisas em que as pessoas tratam com orgulho ele estava acima delas? Como eles deveriam vir a saber que são apenas homens, e não Deus; e seus cavalos são carne, e não espírito; se ele não fizesse outras vezes, tornava seus corações sem coração, suas mãos enfraqueciam, seus olhos falhavam e seus joelhos batiam juntos, como aconteceu com Belsazar.

De que outra forma eles seriam trazidos para trazer presentes àquele que deveria ser temido? Se Mardoqueu é temido, é porque Deus pôs sobre ele uma majestade e o tornou terrível, como Abraão o foi também para Abimeleque, Davi para Saul, o Batista para Herodes, nosso Salvador para os fariseus, Paulo e Silas para seus perseguidores. E isso o Senhor ainda faz, para que possa habitar na Terra, com seus adoradores fiéis, o que os homens ímpios não sofreriam se não fossem assim refreados e contidos. E, em segundo lugar, que o louvor espere por ele em Sião, e a ele seja cumprido o voto . - Trapp .

ILUSTRAÇÕES DO Capítulo S 9, 10

Os viajantes alpinos . Três turistas subiam os Alpes. Depois de percorrerem uma distância considerável e se aproximarem das neves eternas, e assim aumentar o perigo, foi considerado necessário prender a companhia por cordas uns aos outros e aos guias. Mas um dos turistas, um velho viajante, era autoconfiante e autossuficiente. Ele levou a doutrina da autoajuda longe demais e se recusou a ajudar seus vizinhos. Ele caiu no precipício e perdeu a vida. Freqüentemente, ajudamos melhor a nós mesmos ajudando os outros.

Ajuda mútua, necessidade de . Como uma maçã na mão de uma criança faz com que outras crianças corram atrás dela e se consorguem com ela e compartilhem seus esportes, ele converte a aflição e a necessidade que temos da ajuda mútua em um cinto de amor, com o qual nos amarra todos juntos; assim como nenhum país produz todas as mercadorias, a fim de que as diferentes nações, por meio do comércio e do comércio mútuos, possam cultivar a concórdia e a amizade.

Quão tolos são os que imaginam que todo o mundo precisa deles, mas eles de ninguém; que sabem e entendem todas as coisas, mas os outros nada; e que a inteligência de toda a humanidade deve ser aprendida em sua sabedoria . - Gotthold .

Whitfield . Uma velha relata que, quando era pequena, Whitfield ficava na casa de seu pai. Ele estava muito absorto em seu trabalho para dar muita atenção e prestar muita atenção à menina. Ela não se lembrava de nenhuma de suas eloqüentes declarações. Ela era, no entanto, observadora e notou o grande pregador quando ele pensou que ninguém estava observando sua conduta. E a impressão feita em sua mente por seu comportamento santo e alegre, por sua paciência sob provações e dificuldades, e sua evidente consagração ao trabalho, foi de caráter muito duradouro e salutar. Muito bem se todos os grandes pregadores pregassem em casa! Devemos ser grandes no palácio do lar, e então deixar nossa influência atuar em todas as direções. A religião doméstica é poderosa.

O jovem Switzer . Havia um jovem entre os suíços que tentava usurpar o governo e alterar seu estado de liberdade. Eles o condenaram à morte, e nomearam seu pai como carrasco, como a causa de sua educação maligna. Mas porque Hamã foi enforcado antes, seus filhos (embora mortos) agora devem ser enforcados com ele. Se todos os pais que deram uma educação ruim aos filhos fossem punidos, haveria um grande aumento das classes criminosas.

Atualmente, o Estado está fazendo muito no sentido de educar; mas o Estado não pode fazer o que é dever dos pais. Por preceito, e mesmo pelo medo da penalidade, devemos impor aos pais o dever de zelar fielmente pela verdadeira educação de seus filhos.

Fé dos pais . Um idoso ministro de Cristo teve vários filhos, todos os quais se tornaram pregadores do Evangelho, exceto um. Este viveu uma vida de dissipação por muitos anos. Mas a fé do bom pai não falhou. Ele confiou em Deus que seu filho perverso, treinado no caminho em que deveria andar, na velhice não deveria se desviar dele. Nesta fé sublime o pai idoso faleceu. Cinco anos depois, esse filho de muitas orações sentou-se aos pés de Jesus.

Influência dos pais . A última coisa esquecida em toda a imprudência da devassidão dissoluta é a oração ou hino ensinado pelos lábios de uma mãe ou pronunciado no colo de um pai; e onde parece ter havido qualquer esforço exercido, mesmo por um dos pais, para educar corretamente uma criança, há em geral mais do que motivo comum para esperança. - A experiência de um capelão de prisão .

Diz o venerável Dr. Spring: “O primeiro pensamento que me afligiu com a morte de meus pais foi que eu havia perdido suas orações ”.

Grandes homens Assim como o viajante que vemos no alto da montanha começou sua ascensão da planície, o maior homem de quem o mundo pode se orgulhar é apenas um de nós em um terreno mais elevado e, em virtude de sua inteligência mais ampla, seu mais nobre pensamentos, seu caráter mais elevado, sua inspiração mais pura ou sua ousadia mais viril, reivindicando o império como seu direito. - Lebre .

Verdadeira grandeza . Os verdadeiramente grandes consideram, primeiro, como podem obter a aprovação de Deus; e, em segundo lugar, a de suas próprias consciências. Tendo feito isso, eles conciliariam de bom grado a boa opinião de seus semelhantes. - Algodão .

O maior homem é aquele que escolhe o certo com resolução invencível; que resiste às tentações mais dolorosas de dentro e de fora; quem carrega os fardos mais pesados ​​com alegria; quem é o mais calmo nas tempestades e cuja confiança na verdade, na virtude e em Deus é a mais infalível. - Dr. Chening .

Distintos, grandes homens . Acho que é Warburton quem traça uma distinção muito justa entre um homem de verdadeira grandeza e um mediocristão. “Se”, diz ele, “você quer se recomendar ao primeiro, cuide para que ele saia de sua sociedade com uma boa opinião a seu respeito; se o seu objetivo é agradar a este último, cuide para que ele te deixe com uma boa opinião sobre si mesmo. ”- Algodão .

Assim, Mordecai foi verdadeiramente grande, considerando, primeiro, como obter a aprovação de Deus; e, em segundo lugar, a de sua própria consciência. Ele se eleva acima dos outros em virtude de sua inteligência mais ampla, seus pensamentos mais nobres, seu caráter mais elevado e sua ousadia mais viril.

Um bom nome . Um nome verdadeiramente bom é o aroma do personagem. É uma reputação de tudo que é honesto, amável e de boa fama. É um nome que não é apenas lembrado na terra, mas também escrito no céu. Assim como uma caixa de nardo não é apenas valiosa para seu possuidor, mas preeminentemente preciosa em sua difusão; então, quando um nome é realmente bom, é um serviço indizível a todos os que são capazes de sentir sua aspiração. A fama de Mordecai espalhou-se por todas as províncias. - Dr. J. Hamilton .

Hospitalidade oriental . Neemias incumbe o povo assim: “Ide, comei a gordura e bebei a doçura, e mandai porções para quem nada está preparado.” Também em Ester: “Portanto os judeus fizeram do dia catorze do mês de adar um dia de alegria e festa, e um dia bom, e de enviar porções uns aos outros.” Um príncipe oriental às vezes homenageia um amigo ou um servo favorito, que não pode servir convenientemente à sua mesa, enviando uma bagunça para sua própria casa.

Quando o Grande Emir descobriu que D'Arvieux incomodava comer com ele, ele educadamente desejou que ele reservasse seu próprio tempo para comer e mandou-lhe o que quisesse de sua cozinha na hora que escolheu. Para que as afirmações acima não se restrinjam aos pobres . - ' Ilustrações ' de Paxton .

Os impostos mais pesados . “Os impostos são realmente pesado”, disse o Dr. Franklin em uma ocasião, e se os definidos pelo Governo foram os únicos que nós tivemos que pagar, podemos mais facilmente descarregá-las; mas temos muitos outros, e muito mais dolorosos para alguns de nós. Somos tributados duas vezes mais por nossa ociosidade, três vezes mais por nosso orgulho e quatro vezes mais por nossa tolice; e desses impostos os comissários não podem nos aliviar ou livrar, permitindo qualquer redução.

Salvaguarda das nações . A França tentou continuar sem Deus na época de sua primeira revolução; mas Napoleão, por razões de Estado, restaurou a religião católica. M. Thiers dá esta passagem singular em sua história: “Napoleão disse: 'Da minha parte, nunca ouço o som do sino da igreja na aldeia vizinha sem emoção.' Ele sabia que os corações das pessoas eram movidos pelos mesmos anseios profundos por Deus que preenchiam os seus, e então ele propôs restaurar a adoração a Deus na França infiel.

Mais tarde, e com um significado mais profundo, Perrier, sucessor de Lafayette como primeiro-ministro de Louis Philippe, disse em seu leito de morte: “A França deve ter religião” ( CD Fors ). Portanto, podemos dizer que as nações, para viver, devem ter religião.

Castigo das nações . Foi uma resposta sensata de um capitão inglês na perda de Calais, quando um francês orgulhoso perguntou com desdém: "Quando você vai buscar Calais novamente?" “Quando seus pecados pesarem sobre os nossos.” - Brooks .

Nações . Em certo sentido, a providência de Deus é mostrada mais claramente nas nações do que nos indivíduos. A retribuição pode seguir indivíduos para outro estado, mas não é assim com as nações; eles têm todas as suas recompensas e punições a tempo. - D. Custine .

Privilégios da Inglaterra . - É a observação de um grande político, que a Inglaterra é um grande animal que nunca pode morrer a menos que se mate; responsável pelo que foi o discurso de Lord Rich, aos juízes no reinado do rei Eduardo VI: "Nunca uma potência estrangeira", disse ele, "ainda poderia ferir, ou em qualquer parte prevalecer, neste reino, mas pela desobediência e desordem entre nós ; é assim que o Senhor nos atormentará se se importar em nos punir.

”Polydor Virgil chama Regnum Angliæ, Regnum Dei, o reino da Inglaterra, o reino de Deus, porque Deus parece ter um cuidado especial com ele, como o tendo cercado com o oceano, e o regado com as fontes superiores e inferiores, como aquela terra que Calebe deu a sua filha. Por isso foi chamado de Albion, quase Olbion, o país feliz; “Cujos vales”, diz Speed, “são como o Éden, cujas colinas são como o Líbano, cujas nascentes são como Pisga, cujos rios são como o Jordão, cuja parede é o oceano, e cuja defesa é o Senhor Jeová”. Escritores estrangeiros chamaram nosso país de Celeiro do Mundo Ocidental, Ilha Afortunada, Paraíso dos Prazeres e Jardim de Deus . - " Exemplos " de Clarke .