Ester 9:29-32

NOTAS CRÍTICAS.]

Ester 9:29 .] Uma segunda carta da rainha Ester e Mordecai para indicar jejum e lamentação nos dias de Purim.

Ester 9:32 .] A festa de Purim instituída por cartas de Mordecai e Ester.

Ester 9:29 .] E a rainha Ester e o judeu Mordecai escreveram com todas as forças, isto é, muito vigorosamente, para designar esta segunda carta concernente a Purim, isto é ,para dar ao conteúdo desta segunda carta a força das leis. - Keil .

Ester 9:31 . A questão dos jejuns e seu clamor] Aqui, por acaso, surge que o jejum e a lamentação também deveriam estar relacionados com a observância de Purim. Os judeus modernos observam o décimo terceiro dia de Adar, o aniversário do dia da matança, como um dia de jejum, e o chamam de jejum de Ester .

Este dia de jejum e súplica é preliminar para a festa de dois dias que se segue. Não é improvável que a própria Ester tenha proposto este jejum, como um memorial da dor que precedeu sua alegria, e que o povo o aprovou e sancionou, e o chamou de jejum de Ester

Ester 9:32 . O decreto de Ester] Isto deve ser entendido como o mesmo com a carta de autoridade a respeito de Purim que é mencionada emEster 9:29 , e foi emitida por Ester e Mordecai. Estava escrito no livro]. O decreto de Ester foi registrado, e sem dúvida com ele, também, um relato da instituição da festa de Purim.

O livro mencionado aqui é um tanto incerto. Alguns acham que o Livro de Ester é intencional; mas o autor desse livro dificilmente teria designado sua própria obra dessa maneira. Bertheau e Keil acham que foi um livro ou tratado sobre a festa de Purim, que nosso autor usou na preparação de sua obra, mas que não chegou até nós. Isso, no entanto, é puramente conjectural. Parece mais natural, visto que temos em várias outras passagens desta história uma menção ao livro das crônicas da Média e da Pérsia (cap.

Ester 2:23 ; Ester 6:1 ; Ester 10:2 ), para entender o livro deste versículo como o mesmo livro dos anais do Estado. Os documentos expedidos por Ester e Mordecai, estabelecendo a festa de Purim, e talvez, também, descrevendo sua origem e modo de observância, podem muito bem ter sido registrados entre as crônicas nacionais.

O seguinte relato da maneira como a festa de Purim é observada pelos judeus dos dias atuais é substancialmente do 'Dicionário da Bíblia' de Smith: - A observância começa com o jejum de Ester (ver nota acima em Ester 9:31 ) no dia 13 de Adar. Se o décimo terceiro cair em um sábado, o jejum será feito na quinta-feira anterior.

Assim que chega a noite anterior ao dia 14 do mês, velas são acesas em sinal de alegria, e o povo se reúne na sinagoga. O Livro de Ester, escrito em um rolo denominado Meguilá , é produzido e, após uma breve oração, o leitor passa a lê-lo de maneira histriônica, visando adequar seus tons e gestos ao sentido. Quando ele pronuncia o nome de Hamã, a congregação exclama: "Que seu nome seja apagado" ou "Que o nome do ímpio pereça" e, ao mesmo tempo, as crianças presentes fazem um grande barulho com as mãos ou com pedaços de madeira e pedra.

Os nomes dos dez filhos de Haman são lidos de uma só vez, para significar que todos foram enforcados ao mesmo tempo. (Nota comp. No capítulo Ester 9:7 .) Quando o rolo é lido por toda a congregação, exclama: “Maldito seja Hamã; bendito seja Mordecai; amaldiçoada seja Zeresh, a esposa de Haman; bendita seja Ester; amaldiçoados sejam todos idólatras; bendito seja todos os israelitas e bendito seja Harbonah, que enforcou Hamã.

Quando este culto noturno terminar, todos vão para casa e participem de uma refeição simples. Na manhã do dia 14, todos recorrem novamente à sinagoga; orações são oferecidas e a passagem da lei ( Êxodo 17:8 ) relatando a destruição dos amalequitas é lida, pois os judeus consideram Haman como descendente de Agague, o amalequita.

(Ver nota no capítulo Ester 3:1 ) O rolo de Ester é novamente lido, como na noite anterior. Quando o serviço da sinagoga termina, todos se entregam à festa e à alegria. Presentes são enviados de um lado para outro entre amigos e parentes, e presentes generosos são concedidos aos pobres. Recorre-se a jogos, entretenimentos dramáticos, danças e música, e todos os esforços são feitos para promover a alegria e a alegria em geral.

Essas festividades e alegrias continuam até o dia quinze também, mas os judeus que desejarem podem continuar seus negócios habituais durante os dias deste festival. Josefo atesta a observância de Purim em seus dias: “Mesmo agora, todos os judeus do mundo celebram esses dias com festas (ἐορτάζουσι), enviando porções uns aos outros. ... Eles celebram os dias mencionados anteriormente, chamando-os de Phrouraim (Φρουραὶους).

”- Ant . XI. 6, 13. Vários provérbios judeus também atestam a alta estima com que essa festa era realizada: “O templo pode cair, mas Purim nunca.” “Os Profetas podem falhar, mas não a Meguilá.” Foi até dito que nenhum livro sobreviveria no reino do Messias, exceto a Lei e a Meguilá. - Whedon's Com .

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO . Ester 9:29

LETRAS IMPORTANTES

Este é o dia de escrever muitas cartas, mas não é o dia de escrever aquelas cartas elaboradas e importantes que foram escritas nos dias de nossos antepassados. Essas cartas vivem como obras-primas de composição. Seria difícil coletar cartas hoje em dia que valessem a pena imprimir. Aqui nestes versos temos o registro de cartas importantes escritas pela rainha Ester e pelo judeu Mordecai.

I. A importância das letras pode ser medida pela seriedade dos escritores. Ester e Mordecai escreveram com toda autoridade, ou com toda força, viz. de espírito e de fala, de afeto e expressão. Temos tantas cartas para escrever agora que não podemos colocar todas as nossas forças em cada carta; mas quando as letras são importantes, devemos procurar aplicar todas as forças. A seriedade se manifestará tanto na escrita quanto na fala. Se desejamos que as pessoas leiam o que escrevemos, devemos escrever com zelo. Isso dará força às nossas composições e nitidez aos nossos enunciados.

II. A importância das letras pode ser medida pelo espírito da escrita. Ester e Mordecai escreveram palavras de paz e verdade. Siga a paz com todos os homens. Fale as palavras da paz e da verdade em letras. O bem pode ser feito por escrito. Às vezes, não temos poder nem oportunidade de falar com um irmão sobre seu estado espiritual. Uma carta oferece um bom veículo para a palavra de advertência e instrução.

Uma carta pode alcançar e abençoar aquele que não poderia ser alcançado de boca em boca. Uma carta escrita com seriedade e oração muitas vezes levará convicção à alma. Muito bem foi realizado, e esse método ainda está disponível. Palavras de paz e verdade. Que seja essa a natureza de nossas comunicações. Expressões sinceras, palavras verdadeiras. Nossa época quer essas palavras. Nesta era tagarela, as palavras são muito baratas. Devemos ser tão cuidadosos para não fazer circular palavras falsas quanto para não fazer circular moedas ruins. Quando a grande importância das palavras será corretamente compreendida e avaliada?

III. A importância das letras pode ser medida pelo assunto da comunicação. Essas cartas de Ester e de Mordecai confirmaram os dias e os assuntos de Purim. Eles tratavam de assuntos da maior importância para a nação judaica. Eles decretaram para suas almas e para suas sementes os assuntos dos jejuns e seu clamor. Os conflitos da alma são assuntos da mais alta importância; mas são muitas vezes esquecidos.

Em todas as épocas, o materialismo ganha muita ascendência. As preocupações com a alma são colocadas em segundo plano; os assuntos dos jejuns e seu clamor não são considerados assuntos dignos de atenção suprema. Ainda assim, as cartas que tocam a essência das coisas são as mais influentes. As cartas dos apóstolos têm uma posição suprema por causa disso. Seu assunto testifica de sua divindade. Assim, eles se recomendam como inspirados à mente sem preconceitos. Vamos ler essas epístolas do Novo Testamento, pois elas são as mais importantes de todas as cartas.

4. A essência das cartas importantes não se perderá. Essas cartas enviadas a todos os judeus, às cento e vinte e sete províncias do reino de Assuero, não foram transmitidas, mas podemos ter certeza de que tudo o que é essencial nessas cartas foi preservado. O decreto de Ester confirmou essas questões de Purim; e foi escrito no livro. Que livro é impossível dizer.

Certamente não parece satisfatório declarar no Livro de Ester, como fazendo parte dos livros canônicos. Se for assim, então este versículo trinta e dois e o décimo capítulo não pertencem propriamente aos livros inspirados. Os versos são, então, um mero pós-escrito, escritos por que mão e com que autoridade não podemos determinar. Fazer a expressão “estava escrito no livro”, um argumento para a canonicidade de Ester, é rebuscado.

Podemos concordar com Keil quando ele diz: "O livro em que este decreto foi escrito não pode significar a escrita de Ester, mencionada em Ester 9:29 , mas algum documento escrito a respeito de Purim que não chegou até nós, embora usado como um autoridade do autor do presente livro; ” ou podemos referir-nos ao livro das Crônicas da Mídia e da Pérsia, visto que é mencionado em outras passagens.

Embora o documento escrito seja perdido, a essência do documento permanece. Podemos então acreditar que tudo o que vale a pena preservar será preservado e transmitido de geração em geração. Não vamos chorar sobre bibliotecas queimadas e manuscritos destruídos. Deus zela pela verdade. Sua Palavra não pode ser destruída. Se tudo o que foi destruído pudesse ser reunido novamente, se pudesse haver uma ressurreição dos livros mortos e uma investigação diligente feita, estamos persuadidos de que não haveria acréscimo substancial ao tesouro da verdade. O fogo queima, mas o ouro e a prata da verdade eterna devem durar mais que todo incêndio.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE Ester 9:29

E o decreto de Ester confirmado , & c. Dux fœmina facti. O dinheiro foi cunhado no ano de 1588 em homenagem à Rainha Elizabeth, com esse ramalhete inscrito. O mesmo pode ser dito aqui da Rainha Ester; sim, podemos acrescentar isso no Evangelho, falado a respeito de outra pessoa: Sempre que esta história for lida em todo o mundo, o que ela fez deve ser anunciado para seu louvor eterno.

E estava escrito no livro . Tremellius traduz assim: "Quando, portanto, o édito de Ester havia confirmado essas coisas, foi escrito neste livro." Lyra e outros assim: “Ela pediu aos sábios daquela época que contassem esta história para as Sagradas Escrituras”. Se se refere a qualquer outro registro público que os judeus então possuíam, está perdido, como também o são algumas outras peças que nunca fizeram parte das Sagradas Escrituras; pois Deus, por sua providência, sempre cuidou e administrou para que nenhum fio de cabelo da sagrada cabeça caísse no chão.

A presunção doentia de Pelican aqui não deve ser admitida de forma alguma, viz. que esta última parte do capítulo, de Ester 9:25 até o final, veio da pena de algum outro homem, não guiado pelo Espírito de Deus, e que porque aqui não há menção de louvar a Deus nesta festa, ou incitando um ao outro a confiar nele. Pois sabemos que toda a Escritura é de inspiração divina, e deve-se presumir que essas coisas foram feitas em tais solenidades, embora não seja registrado em cada particular . - Trapp .

E ele enviou as cartas a todos os judeus, às cento e vinte e sete províncias do reino de Assuero, com palavras de paz e verdade . Quando somos exaltados acima de nossos irmãos, estamos muito dispostos a esquecê-los e a nós mesmos, como se a mudança de nossa condição nos tivesse elevado a um nível mais alto de criaturas. Mordecai e sua filha adotiva não foram negligentes no exercício de sua autoridade para fins que lhes pareciam bons e salutares para a nação; mas eles ainda mantinham sua humildade de espírito e suas afeições gentis para com seus parentes.

Eles enviaram essas cartas a todas as cento e vinte e sete províncias "com palavras de verdade e paz"; com expressões da mais calorosa benevolência. Nem foram essas expressões, como muitos de nossos elogios mútuos, meramente ditadas por uma polidez que muitas vezes esconde uma indiferença perfeita para o bem-estar do nosso próximo sob palavras boas e discursos justos. Suas palavras foram palavras de verdade e também de paz, quando expressaram seus desejos e orações, para que o Senhor abençoasse Seu povo com paz.

Que os homens mantenham aquela autoridade que Deus lhes deu, para que alcancem os fins para os quais lhes foi dada, mas que seja sempre temperada com caridade e mansidão. Paulo, em suas epístolas, afirma sua autoridade como apóstolo de Jesus Cristo; mas ele escreve com palavras de paz e verdade quando ora por graça e paz da parte de Deus Pai e do Senhor Jesus Cristo às igrejas.

Para confirmar estes dias de Purim em seus tempos designados, de acordo com o que Mordecai, o judeu, e a rainha Ester os haviam ordenado, e como eles haviam decretado para si e para sua descendência, os assuntos dos jejuns e seu clamor . Por moção de Mordecai, os judeus foram unanimemente determinados a observar o festival e a ordenar a sua observância à sua posteridade. Os judeus foram confirmados em sua resolução pela segunda carta de Mordecai, em conjunto com Ester.

E uma consideração que os prepararia para observar a comemoração desta libertação com alegria e exultação, era que eles jejuaram e clamaram por isso sob a pressão do perigo. Eles não podiam comer sua comida normal. Eles gritaram com gritos excessivamente altos e amargos. Eles jejuaram e clamaram ao Senhor, e ele ouviu a voz de suas súplicas.

A primavera é a estação mais agradável do ano, porque segue as desolações sombrias e o frio cortante do inverno. São especialmente deleitosos estes dias de saúde que se seguem aos dias de extrema enfermidade, quando tínhamos em nós a sentença de morte. Lembrem-se dos pensamentos sombrios que ocuparam suas mentes, as apreensões aterrorizantes que amarguraram seus problemas e a felicidade primorosa que vocês prometeram a si mesmos, se fosse do agrado de Deus, além de suas expectativas, enviar-lhes alívio.

Assim, os problemas que você suportou espalharão felicidade em retrospecto, pelo resto de sua vida. Você ainda deve enfrentar provações; mas você ficará grato por eles serem tão leves e fáceis de suportar, quando comparados com aqueles que você suportou anteriormente.
Você jejuou e clamou ao Senhor, e ele graciosamente inclinou o ouvido para suas queixas? Com que alegria e paz você deve recordar a misericórdia que o preservou de descer às câmaras da sepultura, talvez às regiões de destruição! Davi lhe ensinará o que fazer em seu jejum e clamores, quando o Senhor se agrada em conceder-lhe a libertação que você suplicou.

“Eu amo o Senhor, porque ele ouviu minha voz e súplicas. Porque ele inclinou seu ouvido para mim, portanto, vou invocá-lo enquanto eu viver. As dores da morte me cercaram, e as dores do inferno se apoderaram de mim; Eu encontrei problemas e tristeza. Então invoquei o nome do Senhor: Ó Senhor, eu te peço, livra minha alma. Gracioso é o Senhor e justo; sim, nosso Deus é misericordioso. O Senhor preserva o simples: fui abatido e ele me ajudou: andarei diante do Senhor na terra dos viventes ”.

E o decreto de Ester confirmou o que dizia respeito ao Purim; e foi escrito no livro . O grande e amado nome de Ester foi suficiente para estabelecer o decreto de Purim. Ela tinha sido a salvadora dos judeus. Arriscando sua vida, ela preservou a deles. O que não devemos àquele que, não apenas por colocar sua vida em perigo, mas por se entregar a uma morte maldita, nos livrou da ira vindoura?

“E estava escrito no livro” das instituições judaicas, ou no registro de suas transações. Os livros são necessários para registrar as coisas destinadas ao uso da posteridade. Se não fosse pelos livros, seríamos todos crianças na compreensão. Melhoremos cuidadosamente as coisas que antes foram escritas para nosso aprendizado, especialmente aquelas coisas que a sabedoria divina instruiu os homens santos de Deus a registrar para nosso benefício.

A festa de Purim ainda é observada, embora não de uma maneira agradável à intenção de Ester. A observância deste e de outros festivais dos judeus, desde os tempos mais antigos, é acompanhada com esta grande vantagem, que fornece um argumento convincente da verdade dos fatos que eles foram concebidos para comemorar, quando levamos isso em consideração , que esses jejuns foram registrados em livros na época em que foram instituídos, que ainda existem.

A observância das antigas festas judaicas é uma declaração pública de sua firme crença nas Escrituras do Antigo Testamento. Este é um dos argumentos racionais mais poderosos da verdade de nossa santa religião. Se as Escrituras do Antigo Testamento são verdadeiras, o Messias esperado pelos judeus já veio ao mundo há muito tempo; e ninguém exceto Jesus de Nazaré pode ser esse Messias. Assim, os mais determinados inimigos de Jesus dão um testemunho decidido, embora indireto, de que ele é o Filho de Deus, atestando a verdade e a autoridade divina daquelas antigas Escrituras que testificam dele . - Lawson .

ILUSTRAÇÕES DO Capítulo S 9, 10

Os viajantes alpinos . Três turistas subiam os Alpes. Depois de percorrerem uma distância considerável e se aproximarem das neves eternas, e assim aumentar o perigo, foi considerado necessário prender a companhia por cordas uns aos outros e aos guias. Mas um dos turistas, um velho viajante, era autoconfiante e autossuficiente. Ele levou a doutrina da autoajuda longe demais e se recusou a ajudar seus vizinhos. Ele caiu no precipício e perdeu a vida. Freqüentemente, ajudamos melhor a nós mesmos ajudando os outros.

Ajuda mútua, necessidade de . Como uma maçã na mão de uma criança faz com que outras crianças corram atrás dela e se consorguem com ela e compartilhem seus esportes, ele converte a aflição e a necessidade que temos da ajuda mútua em um cinto de amor, com o qual nos amarra todos juntos; assim como nenhum país produz todas as mercadorias, a fim de que as diferentes nações, por meio do comércio e do comércio mútuos, possam cultivar a concórdia e a amizade.

Quão tolos são os que imaginam que todo o mundo precisa deles, mas eles de ninguém; que sabem e entendem todas as coisas, mas os outros nada; e que a inteligência de toda a humanidade deve ser aprendida em sua sabedoria . - Gotthold .

Whitfield . Uma velha relata que, quando era pequena, Whitfield ficava na casa de seu pai. Ele estava muito absorto em seu trabalho para dar muita atenção e prestar muita atenção à menina. Ela não se lembrava de nenhuma de suas eloqüentes declarações. Ela era, no entanto, observadora e notou o grande pregador quando ele pensou que ninguém estava observando sua conduta. E a impressão feita em sua mente por seu comportamento santo e alegre, por sua paciência sob provações e dificuldades, e sua evidente consagração ao trabalho, foi de caráter muito duradouro e salutar. Muito bem se todos os grandes pregadores pregassem em casa! Devemos ser grandes no palácio do lar, e então deixar nossa influência atuar em todas as direções. A religião doméstica é poderosa.

O jovem Switzer . Havia um jovem entre os suíços que tentava usurpar o governo e alterar seu estado de liberdade. Eles o condenaram à morte, e nomearam seu pai como carrasco, como a causa de sua educação maligna. Mas porque Hamã foi enforcado antes, seus filhos (embora mortos) agora devem ser enforcados com ele. Se todos os pais que deram uma educação ruim aos filhos fossem punidos, haveria um grande aumento das classes criminosas.

Atualmente, o Estado está fazendo muito no sentido de educar; mas o Estado não pode fazer o que é dever dos pais. Por preceito, e mesmo pelo medo da penalidade, devemos impor aos pais o dever de zelar fielmente pela verdadeira educação de seus filhos.

Fé dos pais . Um idoso ministro de Cristo teve vários filhos, todos os quais se tornaram pregadores do Evangelho, exceto um. Este viveu uma vida de dissipação por muitos anos. Mas a fé do bom pai não falhou. Ele confiou em Deus que seu filho perverso, treinado no caminho em que deveria andar, na velhice não deveria se desviar dele. Nesta fé sublime o pai idoso faleceu. Cinco anos depois, esse filho de muitas orações sentou-se aos pés de Jesus.

Influência dos pais . A última coisa esquecida em toda a imprudência da devassidão dissoluta é a oração ou hino ensinado pelos lábios de uma mãe ou pronunciado no colo de um pai; e onde parece ter havido qualquer esforço exercido, mesmo por um dos pais, para educar corretamente uma criança, há em geral mais do que motivo comum para esperança. - A experiência de um capelão de prisão .

Diz o venerável Dr. Spring: “O primeiro pensamento que me afligiu com a morte de meus pais foi que eu havia perdido suas orações ”.

Grandes homens Assim como o viajante que vemos no alto da montanha começou sua ascensão da planície, o maior homem de quem o mundo pode se orgulhar é apenas um de nós em um terreno mais elevado e, em virtude de sua inteligência mais ampla, seu mais nobre pensamentos, seu caráter mais elevado, sua inspiração mais pura ou sua ousadia mais viril, reivindicando o império como seu direito. - Lebre .

Verdadeira grandeza . Os verdadeiramente grandes consideram, primeiro, como podem obter a aprovação de Deus; e, em segundo lugar, a de suas próprias consciências. Tendo feito isso, eles conciliariam de bom grado a boa opinião de seus semelhantes. - Algodão .

O maior homem é aquele que escolhe o certo com resolução invencível; que resiste às tentações mais dolorosas de dentro e de fora; quem carrega os fardos mais pesados ​​com alegria; quem é o mais calmo nas tempestades e cuja confiança na verdade, na virtude e em Deus é a mais infalível. - Dr. Chening .

Distintos, grandes homens . Acho que é Warburton quem traça uma distinção muito justa entre um homem de verdadeira grandeza e um mediocristão. “Se”, diz ele, “você quer se recomendar ao primeiro, cuide para que ele saia de sua sociedade com uma boa opinião a seu respeito; se o seu objetivo é agradar a este último, cuide para que ele te deixe com uma boa opinião sobre si mesmo. ”- Algodão .

Assim, Mordecai foi verdadeiramente grande, considerando, primeiro, como obter a aprovação de Deus; e, em segundo lugar, a de sua própria consciência. Ele se eleva acima dos outros em virtude de sua inteligência mais ampla, seus pensamentos mais nobres, seu caráter mais elevado e sua ousadia mais viril.

Um bom nome . Um nome verdadeiramente bom é o aroma do personagem. É uma reputação de tudo que é honesto, amável e de boa fama. É um nome que não é apenas lembrado na terra, mas também escrito no céu. Assim como uma caixa de nardo não é apenas valiosa para seu possuidor, mas preeminentemente preciosa em sua difusão; então, quando um nome é realmente bom, é um serviço indizível a todos os que são capazes de sentir sua aspiração. A fama de Mordecai espalhou-se por todas as províncias. - Dr. J. Hamilton .

Hospitalidade oriental . Neemias incumbe o povo assim: “Ide, comei a gordura e bebei a doçura, e mandai porções para quem nada está preparado.” Também em Ester: “Portanto os judeus fizeram do dia catorze do mês de adar um dia de alegria e festa, e um dia bom, e de enviar porções uns aos outros.” Um príncipe oriental às vezes homenageia um amigo ou um servo favorito, que não pode servir convenientemente à sua mesa, enviando uma bagunça para sua própria casa.

Quando o Grande Emir descobriu que D'Arvieux incomodava comer com ele, ele educadamente desejou que ele reservasse seu próprio tempo para comer e mandou-lhe o que quisesse de sua cozinha na hora que escolheu. Para que as afirmações acima não se restrinjam aos pobres . - ' Ilustrações ' de Paxton .

Os impostos mais pesados . “Os impostos são realmente pesado”, disse o Dr. Franklin em uma ocasião, e se os definidos pelo Governo foram os únicos que nós tivemos que pagar, podemos mais facilmente descarregá-las; mas temos muitos outros, e muito mais dolorosos para alguns de nós. Somos tributados duas vezes mais por nossa ociosidade, três vezes mais por nosso orgulho e quatro vezes mais por nossa tolice; e desses impostos os comissários não podem nos aliviar ou livrar, permitindo qualquer redução.

Salvaguarda das nações . A França tentou continuar sem Deus na época de sua primeira revolução; mas Napoleão, por razões de Estado, restaurou a religião católica. M. Thiers dá esta passagem singular em sua história: “Napoleão disse: 'Da minha parte, nunca ouço o som do sino da igreja na aldeia vizinha sem emoção.' Ele sabia que os corações das pessoas eram movidos pelos mesmos anseios profundos por Deus que preenchiam os seus, e então ele propôs restaurar a adoração a Deus na França infiel.

Mais tarde, e com um significado mais profundo, Perrier, sucessor de Lafayette como primeiro-ministro de Louis Philippe, disse em seu leito de morte: “A França deve ter religião” ( CD Fors ). Portanto, podemos dizer que as nações, para viver, devem ter religião.

Castigo das nações . Foi uma resposta sensata de um capitão inglês na perda de Calais, quando um francês orgulhoso perguntou com desdém: "Quando você vai buscar Calais novamente?" “Quando seus pecados pesarem sobre os nossos.” - Brooks .

Nações . Em certo sentido, a providência de Deus é mostrada mais claramente nas nações do que nos indivíduos. A retribuição pode seguir indivíduos para outro estado, mas não é assim com as nações; eles têm todas as suas recompensas e punições a tempo. - D. Custine .

Privilégios da Inglaterra . - É a observação de um grande político, que a Inglaterra é um grande animal que nunca pode morrer a menos que se mate; responsável pelo que foi o discurso de Lord Rich, aos juízes no reinado do rei Eduardo VI: "Nunca uma potência estrangeira", disse ele, "ainda poderia ferir, ou em qualquer parte prevalecer, neste reino, mas pela desobediência e desordem entre nós ; é assim que o Senhor nos atormentará se se importar em nos punir.

”Polydor Virgil chama Regnum Angliæ, Regnum Dei, o reino da Inglaterra, o reino de Deus, porque Deus parece ter um cuidado especial com ele, como o tendo cercado com o oceano, e o regado com as fontes superiores e inferiores, como aquela terra que Calebe deu a sua filha. Por isso foi chamado de Albion, quase Olbion, o país feliz; “Cujos vales”, diz Speed, “são como o Éden, cujas colinas são como o Líbano, cujas nascentes são como Pisga, cujos rios são como o Jordão, cuja parede é o oceano, e cuja defesa é o Senhor Jeová”. Escritores estrangeiros chamaram nosso país de Celeiro do Mundo Ocidental, Ilha Afortunada, Paraíso dos Prazeres e Jardim de Deus . - " Exemplos " de Clarke .