Êxodo 10:16-20

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 10:16

UM FALSO ARREPENDIMENTO

O Faraó expulsara Moisés e Arão de sua presença, mas agora ele os chama de volta com grande pressa e com muito respeito. Chegará o dia em que todas as almas rebeldes se alegrarão em envolver-se nas intercessões dos bons; mesmo que eles possam desprezá-los agora. Conseqüentemente, a praga de gafanhotos causou grande impressão no rei, e ele ficou muito ansioso por sua remoção. Um falso arrependimento: -

I. Ela procede do impulso do momento, e não da convicção conscienciosa. Este sinal de arrependimento foi o resultado de um impulso. O rei ficou pasmo com a praga de gafanhotos e, no momento, curvou-se em arrependimento. Suas confissões de pecado foram motivadas pelo sentimento da hora e seriam silenciadas pela remoção da praga. Seu arrependimento não foi uma questão de profunda convicção.

Sua alma não sentia agonia pelo pecado. Não teve nenhuma visão de um Deus ofendido, de uma lei quebrada ou de um destino horrível por vir. Ele viu apenas uma retribuição temporária. Um espírito verdadeiramente penitente olhará através de toda a dor que ocasiona sua dor para aquele Ser que sozinho pode perdoar seu pecado. A convicção, em vez do impulso, deve marcar o início de uma nova vida, e só pode dar a ela uma realidade permanente. O arrependimento por impulso é de curta duração.

II. É marcado por terror egoísta, e não por uma tristeza piedosa pelo pecado. O Faraó demonstra um pavor servil e um medo da morte. Ele não pensou no pecado que cometeu. Ele não estava cheio de tristeza genuína por causa de sua rejeição deliberada das reivindicações Divinas. Seus gritos eram os de uma alma desesperada; não eram declarações de um coração contrito. Ele sentiu a força da retribuição que repousava sobre ele.

Ele não tinha meios de escapar dela. A morte estava diante dele. Ele viu pouca esperança de misericórdia; na verdade, misericórdia no verdadeiro sentido da palavra que ele não buscou. E um falso arrependimento sempre contém um grande elemento de terror, e aquela tristeza pelo pecado, que é tão verdadeira e revigorante, é desconhecida para ele.

III. Ele anseia pelo perdão de uma ofensa imediata, em vez de uma limpeza completa do coração. Faraó buscou o perdão de seu pecado desta vez; ele não pediu a purificação de sua natureza moral. Ele havia passado uma longa vida em pecado, era culpado de contínua oposição a Deus e seu arrependimento deveria ter se referido a toda a sua vida. Mas ele não se importava com a limpeza de sua alma, ele apenas queria a remoção da praga.

Um falso arrependimento apenas contempla o pecado que está mais próximo do problema que sobreveio ao pecador e que parece tê-lo causado. Não imagina que a purificação do coração seja a primeira condição para se livrar da retribuição. Uma praga pode ser removida, mas se a alma não mudar de humor, outra a sucederá. O coração deve ser puro antes que a praga cesse, antes que o céu sorria para a alma.

4. Ele confia na intercessão de um companheiro mortal, em vez de na humilhação pessoal da alma diante de Deus. Faraó pediu a Moisés que orasse por ele, mas não estava muito inclinado a orar por si mesmo. O falso arrependimento sempre substitui as petições de outros por suas próprias súplicas ao Todo-Poderoso. Tem mais fé nas súplicas dos bons do que em suas próprias orações egoístas. Na obra de arrependimento, a alma deve ser intensamente pessoal.

Deve pensar por si mesmo. Deve sentir por si mesmo. Deve orar por si mesmo. Os ministros de Deus podem dirigir e ajudar uma alma na hora de tristeza pelo pecado, mas, além disso, são inúteis. A alma deve ir direto a Deus se busca misericórdia. Cristo é o único mediador. Um sacerdote humano usurpa a prerrogativa divina.

V. Considera a Deus mais como uma divindade terrível cuja ira deve ser apaziguada, do que como o Pai infinito cujo amor é melhor do que a vida. O Faraó considerava o grande Deus como um Déspota cuja ira ele havia despertado e cuja retribuição ele havia convidado. Ele viu o caráter divino por meio da retribuição. Ele não contemplou a misericórdia do Infinito. Um falso arrependimento sempre tem noções erradas do caráter e governo de Deus. Ele vê o tirano onde deveria ver o pai. Veja o déspota onde deveria ver o Juiz.

VI. Ele expressa uma promessa de emenda que é falsificada por dissimulações anteriores. Um falso arrependimento é sempre alto em suas promessas de reforma, que geralmente são falsificadas pela conduta subseqüente do pecador. Alguns homens parecem penitentes com tanta frequência que é difícil saber quando sua tristeza é real e se é provável que permaneça. O arrependimento é uma coisa tão bela que Satanás certamente tentará imitá-lo e satisfazer os homens com sua falsificação, se assim puder iludi-los. LIÇÕES:

1. Para ter certeza de que nosso arrependimento é genuíno .

2. Para produzir frutos dignos de arrependimento na conduta diária .

3. Não fazer um julgamento precipitado sobre o arrependimento dos homens . Metade dos avivalistas da época teria chamado Faraó de um verdadeiro convertido; conversão de testes de tempo.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Êxodo 10:15 . A vingança pode fazer com que os perseguidores chamem os servos de Deus em busca de ajuda com a mesma rapidez com que os expulsaram.

Dupla confissão de pecado que muitos hipócritas fazem sob as pragas, mas não na verdade.
Perseguidores orgulhosos podem ser forçados a reconhecer sua culpa contra o homem e Deus.
É apenas a morte que os pecadores perturbados depreciam.

Êxodo 10:18 . Os ventos estão nas mãos de Deus. Deus poupa os ímpios em resposta à oração dos bons.

Deus pode fazer com que os ventos levem as pragas e também as traga.
Milagrosa é a cura de Deus, assim como atormenta os desejos de Seus servos.
Os julgamentos de remoção e endurecimento do coração de Deus podem estar associados nos ímpios.